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简介：—百年来,一个秦腔剧团能为世人所推崇者,一个是它的优秀剧目,一个是优秀演员。一百年间,演员随时光流逝者众,唯有优秀的剧目,成就了一代又一代演员,依然活跃在当今的秦腔舞台上。在观众十分熟悉的易俗社大戏中,《三滴血》应是流传久远、影响至今的当红第一剧目。

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简介：我对湖北提出把黄梅戏请回娘家去很感兴趣。黄梅戏从农村的草台走向城市的舞台;从民间小戏发展到地方大戏;从湖北走向安徽,又走向全国,现在正走向世界。她是一个生气勃勃,很有发展前途的剧种。安徽在发展黄梅戏上是下了功夫的,搞成了系统工程了,有黄梅戏校、剧院、剧场、刊物等,各方面配套、完整。湖北提出来把黄梅戏请回老家去,不仅对湖北黄梅戏的发展起推动作用,还会促进安徽的黄梅戏。从湖北来看,黄梅戏回娘

简介：拙作《交响壁画三首·海的传奇》Op.35最近在湖南文艺出版社出版了，这部作品的产生和福建有着特殊的关系，因此我特别将香港浸会大学杨汉伦教授的文章提供给《福建艺术》，请求发表。因为，此作是1998年为福州市建成2200年纪念而举办的大型招商活动中的项目之一的大型音乐舞蹈晚会的音乐蓝本。而这是郭祖荣先生邀请我担任全部作曲工作而创作的。如今已经过去11年了!

简介：清代同光年间,晋剧舞台上出现过一位名艺人,他就是后来享誉晋剧界的'小生泰斗'三儿生(孟珍卿)的师傅丑毛生。关于丑毛生,现存史料不多。出现丑毛生之名最早的记载,是1962年山西省文化局戏剧工作研究室主编的山西地方戏剧资料《传统剧目汇编》第一集(中路梆子)。其中的《蝴蝶杯》附记称:'此剧编后已付印,发现晋中老艺人王永年藏有《蝴蝶杯》珍本,墨笔楷书,非常工整。剧目之前记有‘聚梨园’曾在一次演

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简介：一、缘起:近来,越剧的创作、演出比较“热”,涌现了不少新秀。为了:(1)鼓励新秀们从模仿前辈进入革新创造,从比较注重唱腔进入到唱、念、做、打全面发展,(2)中年演员已经挑起了演出的重担,对于他们在艺术上的成绩,也应鼓励。(3)要求一台完美的演出不仅限于演员,还包括编、导、音、美诸方面。经市委宣传部、市文联批准,举办越剧折子戏“三新奖”(新剧目、新形象、新唱腔)评奖活动,以提高越剧中青年演员的艺术水平,推动越剧艺

简介：生活节奏日益加剧的现代都市，某一天我们把速度减慢下来，你会突然的发现，戏剧其实离你我并不遥远，生活与表演原来如此的相似，表演与生活原来如此的简单!

简介：“巫乐”是在人类发展早期即已存在，且一直伴随着人类文明发展至今尚存的一种文化现象。其中保存了人类在思维、信仰、音乐等方面丰富的原始文化遗存。萧梅女士在文化人类学的视域下，对其近些年持续关注的国内外多地区、多民族此类文化现象，进行了细致的梳理和深入的学理性思考与研究，并将其阶段性成果以三篇系列性论文的形式予以呈现。本文对此三篇兼具独立性与关联性的论文，一方面梳理、总结该系列研究中各项专题研究在研究方法、视角和阶段性成果等方面的成就，另一方面在更广阔的宗教文化研究视域内考量该系列成果的价值、意义和有待深入之处。

简介：为了隆重纪念中国共产党成立九十周年，由中共陕西省委宣传部、陕西省文联、陕西省教育厅、共青团陕西省委、陕西省戏剧家协会共同主办，省戏剧家协会、西安邮电学院承办的“陕西省第三届校园戏剧节”，于2011年6月15日在西安邮电学院大学生活动中心举行了隆重的开幕式。中共陕西省委常委、宣传部长胡悦

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简介：汉代的演艺已是相当丰富，除了角力相斗的“角抵戏”和说、唱、表、舞的“优人戏”外，已出现了歌、舞、说唱、杂技混合演出的表演，叫做“百戏”。在张衡《西京赋》中，就记载有“吞刀”、“吐火”、“扛鼎”、“寻栏”、“冲狭”、“燕濯”、“跳丸”、“走索”等杂技节目，还有大型歌舞《总会仙唱》的演出。张衡对大型歌舞《总会仙唱》的演出场景作了动人的描写：

简介：序幕【满台的三角梅,盘根错节,花团锦簇,如火如荼。【幕在《送你一束三角梅》的音乐声中徐启。一群花儿般的少女载歌载舞上。(唱)风和日丽,一方多么洁净的土地,蓝天碧海,一个多么诱人的特区,街市流光溢彩,筼筜白鹭相依,

简介：介绍楔槌钢琴、羽管键琴和钢琴三种键盘乐器。

简介：当代英国批评家约翰·奥尔在《悲剧与现代社会：从1870年到现在的社会和戏剧文学理论研究》（1985）的导言中说，西方悲剧发展史上有三大时期，第一是古希腊悲剧时期，第二是莎士比亚悲剧和法国古典主义悲剧时期，第三就是从易卜生以来的现代悲剧时期。

简介：《刘氏三兄弟》中官老爷一角,演出时,手、眼、嘴、耳、須、眉等皆能动作,富于表情;但这位木偶演員全部演技的秘密,是在操縱杆上,有一个复杂的操縱机构,設置在

简介：昆曲唱腔在明清两代始终为研究之重心之一。20世纪以来，昆曲清唱之风日益兴盛，曲社林立．曲家辈出，昆曲演唱的技巧较之明清有了长足的进展，字面功夫愈益讲究，腔格愈益细腻多样。同时，清曲与剧曲也有了进一步的交流与交融。其中，尤以三端最为引人注目：一是吴梅等关于唱腔的“学者化研究”；二是以《天韵杂谈》中的《昆曲唱法》为代表的“实践性”的唱腔研究；三是带有集成意义的“俞派唱腔”。总结过去一个世纪昆曲演唱中重要的观点与实践成就，能为今人研究与发扬昆曲唱腔的传统提供借鉴。