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  • 简介:汤若望的是晚明西学名著,其中论及神经、骨度,尤为中、日、朝鲜三地学者所注意.汤书本来是神学书的翻译,其翻译医理之精粗得失,向来未为学者所深究.本篇以汤书所论神经与骨度节为例,审读原典,较量翻译,并将东方读者的"误读"稍作考查,其旨要在于说明,西学东传,传教士的著述意图(传教),与东方读者的阅读意图(考究实学)错配,此现象并不罕见.在此环境下,翻译的偏正精粗,对读者理解上的正误,以及西学东传的实效,攸关重要.像这样的西学名著,我们要非考查原典背景与内文,细心衡量翻译上的得失,是绝不容易对其传扬西学的贡献作出公允的评价的.

  • 标签: 明朝晚期 汤若望 《主制群征》 神学书 医学翻译 西学
  • 简介:中国穆斯林的“世吉庆”观源于《古兰经》。这部伊斯兰教经典在多处阐述了“今世”是美好的,人们应追求充实的生活,既不要禁欲(望),也不要纵欲;“后世”的“天堂”是今生行善者的“永久居所”,火狱则是今生做恶者的归宿。《古兰经》用“世论”鼓励穆斯林为获得“世吉庆”而奋斗不息:重视今生,放眼未来,安分守中,行善止恶。这都具有一定的积极意义。

  • 标签: 伊斯兰教 《古兰经》 两世吉庆 社会意义
  • 简介:15世纪初的明王朝,国家安定,国力富强。在启建北京城等巨大工程的同时,还有震动世界的大事,即明成祖命三宝太监率200—300艘船的舰队和2.8万名随行人员七下西洋,展示了中国的航海成就和造船技术,显示了中国的富强,也促进了与海外的商贸往来。

  • 标签: 15世纪 国家安定 七下西洋 造船技术 明王朝 北京城
  • 简介:蓊郁的天柱山下,逶迤的马洋溪畔,坐落着一座有着闽南民居风格的五星级酒店"连氏大酒店"。它的主人就是福建长泰县当地的农民企业家、福建省政协委员连文

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  • 简介:儿时读《史记·项羽本纪》,太史公说舜重瞳子,而楚霸王项羽也是重瞳子,写道:“羽岂其(舜)苗裔耶?”对司马迁所提出的问题,至今已千多年,还未见中国或外国的社会历史学家或自然科学家提出研究报告。我的朋友、台北虞氏宗亲会理事长、世界至孝笃亲舜裔总会副秘书长虞瑞海先生(浙江宁波人)对我说:遍布环球的陈、胡、袁、姚、虞、田、孙、陆、车、王十姓男女老少,都是帝舜后裔。

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  • 简介:资兴县立中学,在民国时期被誉为革命之摇篮,从这里走出了一批批叱咤风云的人物,资兴县北乡七里镇曹家弟子曹觉民与曹里怀便是杰出的代表,他们为母校、为家乡增添了无限荣光;他们在历史风云中所展现的深情厚谊,感人肺腑,激励后人。曹觉民,家名才仁,学名先之,1908年6月26日生于资兴县北乡七里镇桃源下洞曹家新屋村。

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  • 简介:郭沫若为张曙写墓碑蒋廷瑜在桂林市七星公园北面,普陀山之北麓,隔着灵剑溪,有一座古朴典雅的陵墓,那是革命音乐家张曙安息的地方。这座陵墓,背靠普陀山的悬崖峭壁,面向桂林通往尧山的大道。墓的东侧有一株三人合抱的大樟树,枝叶婆婆,象一把张开的巨大凉伞.笼荫...

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  • 简介:汉封君封号甚象,然大别之可分为“王”、“侯”、“君”、“公主”四种类型。封号的来源主要是以封地命号、以功绩命号、以民族关系命号、以绍封继绝命号和以情绪意义命号。同一个封君,在不同的时期封号可以改换,而同一个封号,在不同时期也可以在不同的人之间转移。封号的类别、应用、改换和转移都是封君内涵的体现,作为社会文化的产物,它还生动地表现了汉思想、观念、习俗、传统上的很多特徵,是了解和认识汉代社会的重要依据。

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  • 简介:广盐利疏》出现时间当在正德十一年三月至六月之间,其作者并非黄佐,而是广总督陈金。该疏名称本为《复旧规以益军饷疏》,广为人知的《广盐利疏》之名是后来的收录者所加,并未体现该疏主旨。该疏以恢复秦绂旧规为名,实则是选择秦绂旧规和解冕、林廷选“新议”中最有利于增加广总督府盐利收益的制度因素,参以己意形成的“新规”,核心要求是恢复私盐“自首”制度,以增加军饷。该疏在陈金奏准施行后不到一年,就因有损朝廷盐利被户部署郎中丁致祥奏革,但最迟在万历年间又被变相恢复。

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  • 简介:凤山眺远拾级遥登凤山头,古都新景放眼收。百褶红裙作锦帐,一带碧水分中流。远望郊外尽坦道,近看城中皆高楼。若还待到黄昏后,万家灯火比星稠。仓峡翠色引人入胜过重峡,层峦叠翠掩藏家。湍湍溪流溅碧玉,莽莽林海染丹霞。

  • 标签: 乐都 甲天下 丹霞 城中 红裙
  • 简介:1925年3月12日,民主革命先行者孙中山在北京逝世,举国上下沉浸在悲痛之中,各界人士以多种形式沉痛哀悼这位伟人。其中有副敬献给孙中山的挽联,气势磅礴,一气呵成,格外引人注目。

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  • 简介:广西壮族自治区钟山县安瑶族乡古称'保安''安乐',地处该县西北部,为钟山、富川、恭城三县结合处,乡集镇距县城28公里。安乡位居深山腹地,山青水秀,田园风光秀丽迷人,民风淳朴,民族文化丰富多彩,交际语言多种多样,有瑶话、本地土话、西南官话等。千百年来,人们在这古老而充满生机的土地上劳作,创造了绚丽多彩的文化遗产。其中,门唻歌、蝴蝶歌、羊角长鼓舞等便是极具民族特色的非物质文化遗产。

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  • 简介:黄纸是将白纸在"潢"中浸泡,风干显现出黄色。西晋时期,政府文书的书写载体有白简和黄纸种,到了东晋时期,政府开始提倡使用黄纸代替白简,而黄纸在政府公文中的应用主要有选案、户口文书和弹文三类,黄纸为保存古代典章制度和档案文书作出了重要的贡献。

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  • 简介:志书记述居民生活,有个“系数”能够反映城乡人民的生活水平和贫富差距,应该记载。一个是“基尼系数”,一个是“恩格尔系数”。基尼系数是20世纪初意大利经济学家基尼提出的定量测定收入分配平等程度的一项指标,可以比较客观地反映居民之间的贫富差距。基尼系数是一个从0到1之间的数值。基尼数值是1的时候,表示最大的贫富差距;而基尼系数是0的时候,表示全体国民每一个人的财产都是均等的。这种极端情况都是不可能发生的,所以,反映贫富差距的是一个大于0而小于1的数值。

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  • 简介:据现有的资料来看,近代小说多产生于上海、北京、广州、天津等得风气之先的文化发达地区,其它地方的作品则较少见到,因而也就显得十分珍贵。《社会鉴》和《越南救国史'这种贵州近代小说,《晚清戏曲小说目》、《中国通俗小说总目提要》等小说书目均未著录,虽然早就作为辛亥革命史料刊登出来,但限于专业分工,治近代文学者知者甚少。这里稍作介绍,以期引起研究者的注意。

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  • 简介:出山西省城太原市南行150公里,有一灵石县,县名源于一块从天而降的陨石,为隋文帝北巡途中所知,乃以石立县。从灵石县城沿汾河谷道驱车北行十余分钟就到了渡村。古时汾河流经村之侧,村民出行需摆渡次,该村由此得名。后有何氏乡绅捐资建成一座石桥——秋晴桥,横越汾河,贯通岸,村民才得以摆脱出行需渡之苦。渡是一个有4800口人的村落,渡何氏自古以来就是当地的名门望族。

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