简介:
简介:中国自古就有"民以食为天,以居为安"的说法,居住的要素自然少不了门。门,既是建筑物的脸面,也是人的脸面,就如门风、门面、门望、门第等等。人类生活的世界似乎是门构成的,大到国门、山门、城门,小到府门、院门,宅门、房门等等,人的一生都离不开门,这些似乎构成了一个巨大的隐喻的门符号。
简介:杨国平是一位极有才华和艺术感受力的中年画家。这是因为出身于湘西侗族山寨的杨国平.在艺术道路上始终保持着自己的天性本色.让自己的心灵飘移在湘山楚水之间,吟咏着内心无尽的乡思与乡情:我们在他的云烟飘渺.虚实浓淡的水墨图景中.看到一种灵性,一种幽远,一种意蕴和一种沁人肺腑的清新气息。
简介:喜新厌旧是钢琴学习中的一大难题,而心灵手巧是解决这一大难题的唯一办法。从温故而知新的角度探讨钢琴练习中的喜新厌旧问题,这一问题的原因及解决的办法。
简介:每当我欣赏到李华英的绘画作品时,就想起现代著名艺术评论家苏珊·朗格的一句话;艺术是"内在生命的感受"。的确,她的作品就是用自己全部身心完成的,反映着她的思想、情绪、人格和气质,可以说是她整个心灵颤动的音响。李华英是南京艺术学院65届毕业生,在学习期间已显露出色彩表现方面的才能,毕业后长期从事绘画创作,六、七十年代的代
简介:杨国平是一位极有才坚和艺术感受力的中年画家。这是因为出身于湘西侗族山寨的杨国平,在艺术道路上始终保持着自己的天性本色.让自己的心灵漂移在湘山楚水之间.吟咏着内心无尽的乡思与乡情,我们在他的云烟飘渺,虚实浓淡的水墨图景中.看到一种灵性.一种幽远.种意蕴和一种沁人肺腑的清新气息。
简介:艺术史表面上是艺术风格的演变史,内在却是艺术思想不断拓展、提升、深化的历史,一切与思想有关的形而上层面的东西.绝不是简单依靠作品本身就能获悉的。而“文献展”正是立足于这些认识与思考。同时,文献展也能补充与完善美术史建设.在一定程度上.对于修正和拓展美术史观念也起到较大作用。一个城市的艺术资源是该城市重要的文化遗产.它最能实现艺术资源之间的勾连与复合。
简介:索菲亚·古柏杜丽娜(SofiaGubaidulina,1931-)是当代俄罗斯著名女作曲家。本文介绍了她是如何开始关注巴扬这件乐器,并为之进行创作的。从手风琴专业教学的角度对《发自深处》和《期望奏鸣曲》两首独奏乐曲进行了结构上和演奏上的分析。
简介:2008年5月12日。历史仿佛在那天打了一个盹儿,停下了它前进的脚步。整个世界都将目光投向了中国的汶川——那片原本洒满午后明媚阳光的土地顷刻间沦为废墟。三年过去了.经历了翻天覆地的灾难之痛以后,那里的人们如今有着怎样的生活?面对这种疑问,由杨亚洲导演执导的电影《大太阳》应运而生。影片正是以“5.12汶川大地震”3周年为时间节点。
简介:尽管文学评论家们仍然在为散文一词的界定争得面红耳赤,但散文在近年的持续走红却是有目共睹的,书店里散文图书的惊人数量以及陈列的醒目格局都确凿无疑地昭示着一个事实:散文如今正支撑着中国出版界的半壁江山。显然,它已经顺利完成了走向市场经济的交接,不像诗歌那样一遇到银子的闪光就变得弱不禁风,弄得写诗的比读诗的还多,成为人们茶余饭后的谈资和笑柄。
简介:记忆,源远流长。我们曾经期盼和谐。翻开中国的记忆,"和谐"两字最早出现在《左传》,古人赋予了她天、地、人、和的思想。几千年后的今天,我们传承着古人的思训,赋予了她现代的诠释,以人为本,关注民生,科学发展,坚持改革开放的思想认知和行动实践,将中国的建设一次又一次地推向高潮,和谐这个意味深长的词语已被融入了与时俱进的涵义。
简介:雕塑的创作是雕塑家个人心灵精神世界的表达,同时也是雕塑的灵魂所在,其过程的艰辛可想而知。雕塑家创作中个人心灵精神世界的表达,其实包含了一种生活的态度。从生活入手,感受生活、观察生活、思考生活,最后回归现实,将精神通过雕塑以一种美的形式展现出来。
简介:直接领悟的心是上天给我们的神圣礼物;理性思考是它的忠实仆人。我们的社会居然把一切荣耀归于仆人,却忘了礼物的存在。人类所能经历最美的事情就是神秘。神秘是一切艺术与科学的源泉,——爱因斯坦关于绘画的特征,五代荆浩在其山水画著作《笔法记》中以问答的形式提出两种观点,一种观点是:'画者,华也。'强调绘画表层形态的美感以及所画物象与造型对象的相似性。这是自春秋战国
简介:彭治力曾用名:彭自力,1963年生。现任中国美术家协会理事,中国油画学会理事,贵州省美术家协会副主席、秘书长。长期从事水彩画、中国画创作和组织工作。作品《晨曲》入选"贵州省庆祝中华人民共和国建国50周年美术作品展"。《万木丛中一点绿》入选"全国水彩画艺术展",并被徐悲鸿纪念馆收藏。
简介:"墨点无多泪点多,山河仍是旧山河……"当舞台上一个执杖踽行的白发皤翁念到这两句振聋发聩、彻人心魄的台词时,台下观众一片寂然,陷入深深的思索中。这是由江西省话剧团投排、有著名导演李伯男等国内顶尖艺术家加盟的大型话剧《哭之笑之》中最动人的一幕,而这位在台上悲愤陈词的老人就是我国古代杰出的大写意花鸟画家八大山人。
简介:人与人之间,有一种缘份。缘,就是一种可遇不可求的机会。正是一个“缘”字,使我与朱裕平兄相识,相知,也正是这种相知,使我对他有了较为深度的认识,将他介绍给广大的读者,是我由来已久的思绪。上海自清咸丰以来,迅速成为“东南之都会,江海之通津”的大都会。在这样的大环境中,各地移民或境外人士,共同用财富的象征——古玩,营造起中国民间收藏的半壁江山,成为当今上海人的一种自豪。在这种自豪下,也有着它
简介:“月亮出来亮汪汪,亮汪汪,想起我的阿哥在深山,在深山……”!这首幽雅绵长的云南民歌“小河淌水》被人传唱了半个多世纪,并由钢琴曲、抒情乐、花灯乃至散文等不同形式传播开来,被誉为“东方小夜曲”。如今,取材于这首经典民歌、由俄罗斯国家芭蕾舞团演出的同名原创芭蕾舞剧走出云南,走进了上海大剧院,
简介:对于玲子的画,批评家贾方、舟邓平祥先生等早有详尽的评述,我这里只是作为近、邻好友谈些随感。二○○○年初春的一天,在贾方舟先生的西屋客厅里,第一次见到玲子的第一本画集时,我还不认识玲子。画集的封面画给我的第一反应—印象派或后印象派。
简介:20世纪对于中国艺术界,突出的两难问题,是在貌似世界“一体化”的过程中,既愧对传统文化和自我,也很难进入西方的主流场景。同时,另一独特而有趣的现象是,本土的艺术界,似乎更为热中域外的思想和观念,隔岸大谈观“花”的体会和遐思,俨然是一个“西方通”;而在域外,则大打“中国牌”,从古代哲学智慧到东方养生深义,来个儒、道、佛纵横贯通,令老外一头雾水连声称奇。
简介:记得是2013年4月下旬,中国音乐文学学会年会在杭州举行。讨论环节晓光、朱海、李广平、李昌明、秦庚云等诸位名家老师作了主题发言,秦庚云的题目是《感觉当下歌词》。'感觉'一词,似有浮光掠影之嫌,细听,却有多维度梳理和理性观照。他以一双敏锐的眼检视当下歌词盛况背后的问题,就如何提高作品质量谈了一番看法,令人印象深刻。之后,我将此文荐钱建隆主编,他也觉得内容扎实,有自己的见
心灵之约——谨以此剧哀悼汶川地震的受灾人民
开启心灵的门禁 浅谈门神及其艺术形态、精神内涵
心灵在何处飘移——读杨国平水墨画
喜新厌旧与心灵手巧——谈钢琴技能技巧训练
心灵中的歌——评李华英的绘画艺术
心灵在何处漂移 读杨国平水墨画
“文献展”的新思路:重回历史深处——谈文献展的学术意义和社会价值
索菲亚·古柏杜丽娜的巴扬独奏作品——《发自深处》和《期望奏鸣曲》分析
炽热光芒熨帖灵魂深处的柔软——电影《大太阳》映射的汶川抗震救灾精神
新媒体时代的心灵按摩术 也说小资情调散文
详实史料 震撼心灵——浅议电视理论专题片《走向和谐》
雕塑创作中个人心灵精神世界的表达
当代绘画的心灵之旅——内在精神空间的探索与诉求
诗性心灵 诗意山水——解读彭治力笔下的水墨贵州
饱蘸泪墨写心史 情到深处笑是哭——话剧《哭之笑之》观后
板凳要坐十年冷 功夫深处有人知——朱裕平与他的陶瓷研究
让心灵诗意地安居:记原创芭蕾舞剧《小河淌水》
心灵的漫歌 诗性的散步——读玲子的画随笔
东西方文化交交融的心灵体验——画家陈建中
与文化大师的心灵对话——读《骊歌回环》与《先生的故乡》