简介：法门寺唐代丝绸捻金线是大批量出土的早期中国丝绸装饰金属线、本文以法门寺捻金线的形貌观察和材质科学分析为基础，结合中国传统捻金线制作工艺调查线索，分析“捻”金线的相关历史文献，排除利用其他捻金线技术制作法门寺捻金线的可行性，并通过实验室模拟验证，得出法门寺捻金线是通过对芯线加捻，在芯线旋转过程中将金箔务自动捻绕在芯线外而制成的技术结论.

简介：随着城市的发展,城市产业结构的调整,全国各地都逐渐出现了遗弃的工业区,如何处理这些城市中的工业废弃地成了当地政府的难题。以江西省南昌市樟树林文化生活公园为例,通过对园区实地探查走访,总结分析园区的规划设计特点与目前尚存在的问题,旨在探讨实现城市工业废弃地活力再生的策略。

简介：明代苏皖浙赣地区的水稻生产和分布王社教一水稻的主要品种苏皖浙赣地区的稻作历史非常悠久，水稻品种极为繁富。虽然至今还未有人对明代该区所有的水稻品种进行详细统计，但从一些地方志的记载来看，至少不下于数百种。这些形形色色的品种又分别属于不同的种属。若以颜色...

简介：<正>我国古代辉煌灿烂的青铜文化,赢得了人们广泛的赞颂和称誉。但在过去,由于考古资料缺乏,我们对于古代制作青铜器的铜是怎样开采和冶炼出来的这一历史课题,却长期无法作出确切的回答。随着我国大规模经济建设的开展,在开发铜矿的生产过程中,古铜矿遗址已有多处发现。近十年来,湖北大冶铜绿山古铜矿遗址的发现和发掘,为我们回答这一历史课题,提供了大量的实物资料,从而也使我们对青铜器的研究进入了一个新的领域。

简介：以文化生态理论为指导，选取皖中庐江县西门岗湾区为个案，探讨经济落后地区城市发展过程中历史街区的保护策略，在系统梳理皖中文化生态特色和保护困境的基础上，详细分析了西门岗湾区历史街区的历史文化遗存、风貌特征，制订出相关保护策略，以期推广运用。

简介：近年来，贵阳国家高新区在市委、市政府的正确领导下，始终坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，以科学发展观为统领，以“围绕发展抓党建，抓好党建促发展”为主线，以“建设生态科技之城，争当跨越发展先锋”为目标，结合“创先争优”、“三个建设年”、“四帮四促”等活动，努力探索建立与高新区实际相适应的党建工作新模式，奋力推动现代化生态科技新城建设。

简介：2009年，山东省博物馆收藏了1000余件鲁绣文物。其中大型发丝绣范增作品《竹林七贤图》，可谓是发丝绣作品中的精品。其长140、宽303厘米，于1987年历时13个月完成，1989年获“全国工艺美术百花奖珍品奖”（金杯奖）。整个图轴针线细密，绣工整齐均匀，丝理疏朗有致，线条流畅优美，将竹林七贤们豪放、洒脱、脱俗的气质表现得淋漓尽致。与原绘画比较，更突出了人物画面立体感。

简介：上海“小三线”在皖南后方基地兴建了不少军工企业，东至化工区是其中独特而重要的一部分。由于东至位于皖南的最西面，相对来说距离上海最远，加上化工原料和产品的特殊性，生产运输、物质生活都更加困难，但成绩不容抹杀，特别是其产品在对越自卫反击战中发挥了一定作用，是共和国史书里值得记录的一笔。东至化工区建成稍晚，三线建设衰落后即移交给地方政府，存在时间较短。在此过程中，“小三线”企业与当地社会产生了一定互动关系，并对城镇经济发展有着不可忽视的潜在影响，在东至留下了深刻的时代印记。

简介：滇缅公路在抗战期间曾发挥了巨大的作用。但这条公路是在什么样的条件下修筑的?为修筑这条公路云南各族人民付出了多少血的代价?《血肉筑成的生命线》一文向读者介绍了修筑这条公路的全过程。

简介：周恩来既是建立抗日民族统一战线的重要决策者．又是统一战线工作的模范执行者。周恩来对国民党左派的统战工作，充分彰显其政治魅力。

简介：封建时代农业生产力低下,人口与土地资源处于一种紧张状态,人口大量增长会造成土地不足。但人口也是一种动力,人口的增多会促使农业向精耕方向发展,单位面积产量增加。研究证明,中世纪的英格兰和中国中古时期,精耕农业都有发展,土地生产率有所提高。新人口论者强调封建时代劳动生产率的增长落后于人口的增长,所以农业的发展会陷入内卷化。我们不否认某一时代、某一地区也许会出现这种情况。但土地生产率的不断进步仍会使农业总产不断增加,从而养活更多的人口,使社会不断向前发展。

简介：

简介：众所周知，生产运动（俗称大生产运动）是抗日战争时期中国共产党领导抗日根据地军民开展的以自给自足为目标的大规模生产自救运动。但是，这次运动是怎么搞起来的，说法不尽相同。一种比较流行的说法是：1941年某日，陕甘宁边区政府开会时发生雷击，一位与会者当场触电身亡，有人听说以后抱怨：雷公咋不打死毛泽东？!

简介：独龙族是我国56个民族中人口最少的少数民族之一，比珞巴族、高山族、赫哲族和塔塔尔族稍多，人口排在倒数的第5位。据1990年的全国人口普查统计，独龙族总人口为5816人，其中约有80％的独龙族人口聚居在云南省怒江傈僳族自治州贡山独龙族怒族自治县的独龙江乡。

简介：社会主义社会基本矛盾仍然是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾。在社会主义初级阶段,搞好经济建设,发展生产力是首要的中心任务。地方志是国情、地情的载体,新编方志如何记述生产力的发展?笔者对此谈些个人的见解。认识记述生产力发展的重要性。我们编写的社会主义新方志,是为四化建设和两个文明建设服务的。因此必须反映一个地方或一个区域自然与社会的历史和现状,为党政领导提供决策的依据。新方志记述内容应以经济为主,这是因为社会主义社会的根本任务是发展生产力,社会主义由初级阶段向共产主义过渡,取决于生产力的进步和高度发展。

简介：今昔对比，独龙人的狩猎方式已由往昔的集体狩猎为主，变为个人进行狩猎为主。狩猎的工具也由传统的“弩弓加毒箭”的植物工具，变为晚近才由外地输入的钢丝套、铁猫、尼龙绳套和热兵器(猎枪主要是当地干部持有)多种工具并用；由传统性的、无节制地任意捕杀野生动物充饥、调味，变为有节制的行为，大部分独龙族群众略知哪些动物为国家重点保护对象，并自觉地遵守有关的禁猎规定。对国家划定保护的野生动物进行保护的观念，正深入人心。

简介：石器生产是一个动态的生产系统，包含一系列的生产程序，从选料到制作以及后期的使用修整。通过对大辛庄商代石刀标本显微观察分析，石刀的原料采办主要是当地获取，充分考虑工具特性和使用方式，石刀制作过程完善，主要包括打制、琢制、磨制、刃部加工和钻孔等工序，而这些工序根据石料特点和工具用途采用多样的加工方式，工具形态的设计也充分考虑工具使用方式。出于节约原料和工具的有效性与使用效率的考虑，大辛庄商代石刀的制作存在二次加工和一器多用现象。通过大辛庄石刀的分类和生产工艺程序与思想的分析，能很好的反映商代大辛庄人的生产技术水平以及改造自然的能力。

简介：

简介：

简介：文化生活是各民族精神生活的具体体现.阿什里哈萨克民族乡胡阿根村哈萨克族,定居前文化生活以传统的内容和方式为主,定居后文化生活向着多样化的方向发展,不仅传统文化生活被移植到新的环境中,现代文化生活也逐步被村民接受.文化生活的丰富对胡阿根村村民文化素质的提高、经济的发展、人际关系的和谐起到了重要作用.进一步加强文化设施建设,提高文化生活的质量,是发展胡阿根村小康文化生活的基本保障.