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  • 简介:1稻草人终于有了一颗.这真是他生平最大的喜事.可对于他的主人忠爷爷来说,却是悲伤的事情.因为忠爷爷老了.人老了,话就莫名其妙地多起来.话说多了就需要有人来听,还需要听的人记在心上,即便这个人并不能给他什么回应.但他觉得,有些话特别珍贵,就像城里水龙头里的水一样,不能白白流走了,要用什么东西接着.于是,这天他翻地时,突然长叹了一口气,到田地中央稻草人跟前一这个稻草人在这个位置上已经几十年了,一年四季都在.

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  • 简介:最近完成了关于大调研的专题工作,总结收集资料的同时,也收获了不少的感悟,写此小记,与大家分享.

  • 标签: 总结 收集资料 感悟
  • 简介:摘要纷繁的社会现象、不稳定的家庭环境影响带给学生多种复杂的心理冲突和精神危机,正确地心理教育和引导学生,树立他们自信、自立、自强的健康人格才能他们能健康成长成人。

  • 标签: 心理健康教育 感情教育 阳光心态
  • 简介:邻居家有一个三岁的小妹妹,长得胖嘟嘟的,红扑扑的小脸蛋上嵌着一双水汪汪的大眼睛,小辫儿朝天翘着,粉红色的头绳在头上一颠一颠的,像两只飞舞的蝴蝶。尤其逗人喜爱的是她那张伶俐的小嘴,甜得像抹了蜜似的,我的爸爸妈妈都特别喜欢她。

  • 标签: 小学生 语文学习 阅读知识 课外阅读
  • 简介:哎呀!不好,老爸在查看我的书包。我的数学口算题卡已经有七天没有做了,千万不能让他发现啊!

  • 标签: 口算题 书包 数学
  • 简介:一个个优美的音符从琴键上流出,一曲曲华丽的乐章婉转动听,灵动的指尖轻轻触动着琴键,舞台上的人笑得如花般灿烂。小时候,做什么事情都只有三分钟热度的我从不被人看好。在学校,上课时我从不举手发言,也没什么朋友。那时,

  • 标签: 琴韵 琴键 乐章 指尖
  • 简介:”是王阳明哲学体系的核心概念。但是正如中国哲学史上许多重要概念一样,“”这一概念在具体的使用过程中往往表现出多义性,如有学者指出,王阳明之””“指知觉、思维、情感、意向等等”。因此.如何恰当地理解王阳明之“”的真实意指便成为理解阳明心学的第一步。

  • 标签: “心” 王阳明 中国哲学史 哲学体系 阳明心学 概念
  • 简介:光阴不语,生命在一天一天延续,日子依旧在波澜不惊中滑过。时光仿佛辽阔,终点似乎离你遥远。流年、光阴、岁月。有些东西在慢慢失去,有些东西又在失去中得到。记忆里的欢乐、苦难勾勒着人生。学会遗忘一些事,包容一些人,放弃也是另一种坚持。

  • 标签: 散文诗 文学 文学作品 现代文学
  • 简介:每个人都渴望幸福,那么什么是幸福,幸福又如何获得呢?或许汪国真老师在《嫁给幸福》中给了我们答案:有一个未来的目标/总能让我们欢欣鼓舞/就像飞向火光的灰蛾/甘愿做烈火的俘虏/摆动着的是你不停的脚步/飞旋着的是你美丽的流苏/在一往情深的日子里/谁能说得清/什么是甜什么是苦/只知道确定了就义无反顾/要输就输给追求/要嫁就嫁给幸福社会不吝对教师给予各种美誉,

  • 标签: 汪国真 四心 流苏 是你 谁能 一颗
  • 简介:脑死人才算死,还是心脏停止跳动人才算亡,至今仍没有一个明确结论.尽管一些国家和地区已经立法,规定了脑死即为人死,仍有许多人不服,硬要讨论一二.这是医学界跟法学界的事,对于吾等草民,无论是脑死还是心死,基本上都等于吹灯拔蜡了,琢磨无益.只是延伸出一个问题,究竟是人脑还是心灵在决定人的思维行动?这个倒值得琢磨。

  • 标签: 法学界 人才 上都
  • 简介:小时候,听母亲和乡邻讲过很多鬼故事,懵懂之间,既生恐惧又感觉神奇。读初中,看《聊斋》等,知道了原来那些鬼故事,是有人专门记下来吓人的。至于这世间是否真的有鬼神,却也在心间存了疑问。这个疑问,或曰好奇,伴随了我一生。最初时,或许只是懵懂之间的兴趣,感觉那些故事是如此的有趣,那些文字仿若充满魔力,钻进我的心扉竟然不走了。这些故事、文字沉淀多了,竟然产生了鹦鹉学舌的想法。

  • 标签: 文学沁入 沁入心脾
  • 简介:摘要近年来,人们的目光由关注成人心理健康,转向关注学生的心理健康。学生在校的心理健康教育受到了前所未有的重视,这对教师提出了新的要求,不仅要传道授业解惑,还要守护学生的心理健康。要求教师用科学而有实效的方法,将心理健康教育渗透到每一个教育环节中去,因势利导地促进各学生的健康成长。

  • 标签: 心理健康绿色自由
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  • 简介:世间的物有各种方面,备人所见的方面不同。譬如一株树,在博物家,在园丁,在木匠,在画家,所见备人不同。博物家见其性状,园丁见其生息,木匠见其材料,画家见其姿态。但画家所见的,与前三者又根本不同。前三者部有目的,部想起村的因果关系,画家只是欣赏目前的村的本身的姿态,而别无目的。所以画家所见的方面,是形式的方面,不是实用的方面。

  • 标签: 艺术家 因果关系 画家 园丁 木匠 姿态
  • 作者: 王岑琛
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2018-12-22
  • 出处:《青年生活》 2018年第12期
  • 机构:摘要:陶渊明是中国田园诗人的代表人物,他爱菊而隐逸自居。他在《饮酒》中写“问君何能尔,心远地自偏”,在《桃花源记》中写“芳草鲜美,落英缤纷”,在《归去来兮辞》中写“悟已往之不谏,知来者之可追”。文学活动由文学创作、文学作品、文学接受以及文学批评这几个方面构成,从陶渊明先生有感而发且发而为文,到他的诗篇被后代品读接受和评论,构成了一个完整的文活动过程。本文就是从文学活动构成的角度来分析陶渊明诗歌成为经典的原因。
  • 简介:现在是五月,天气还是很凉。虽比四月暖和了许多,但没有太大的变化。【语言:语言啰唆不简练】树上新生的嫩叶已经长大,虽不葱茏茂密,却又盖住了一些枝叶,从那时的稀疏,小到令人难以发现,淡淡的鹅黄,恍若初见;到现在枝柯交叠,个别略见疏落,成叶早已显而易见,满目的翠绿。一如长大的孩子,与之前大不相同,那其他的呢?我漫步小径,在路边意外发现几颗花期还·在的樱花。

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  • 简介:陶渊明是中国田园诗人的代表人物,他爱菊而隐逸自居。他在《饮酒》中写“问君何能尔,远地自偏”,在《桃花源记》中写“芳草鲜美,落英缤纷”,在《归去来兮辞》中写“悟已往之不谏,知来者之可追”。文学活动由文学创作、文学作品、文学接受以及文学批评这几个方面构成,从陶渊明先生有感而发且发而为文,到他的诗篇被后代品读接受和评论,构成了一个完整的文活动过程。本文就是从文学活动构成的角度来分析陶渊明诗歌成为经典的原因。

  • 标签: 晋末风流 创作动机 文学接受 二度创造
  • 简介:治政之要在于安民,安民之道在于察其疾苦,。每到新春,党员干部深入基层、访贫问苦的次数更多了。可一些党员干部走基层不'走'的偏向不容忽视:'人'到''不到、'蜻蜓点水'式走基层有之;缺少思考研究,指示多、求教少的'钦差大臣'式走基层有之;自主性差、丧失主动权的'被动'式走基层有之;不触及矛盾,到工作成绩突出、矛盾问题少的地方搞'嫌贫爱富'式走基层有之……总之,这些走基层不'走'的偏向.

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