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  • 简介:侃即是我国近代著名语言文学家、又是辛亥革命先驱者之一。他对经学、哲学的研究极深,造诣很高,其学术成就远绍汉、唐,近承乾、嘉,而又有所创造。在文学、音韵、训诂各方面蔚成一家言,时与章太炎、刘师培齐名,被称为“国学大师”。

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  • 简介:豆科,决明属。原产西印度,现我国南方各地和亚洲热带地区及大洋洲有栽培,为常绿小乔木,高6-7m。叶互生,偶数羽状复叶。总状花序腋生,花黄色或深黄色,花冠大。花期9—12月。喜温暖,耐轻霜。适宜在阳光充足、湿润、少风处种植,喜肥沃、疏松、排水良好的土壤。槐树姿优美,开花时满树金黄,是优良的园林树种,广州、深圳、香港园林绿化中常见栽培应用。

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  • 简介:上操的时候,常常能看到日出这让人欣喜而又兴奋的美景。东方的天空像一床淡红的薄纱,轻轻拂着下面泛着铁蓝色光泽的山峰。说不准到底是哪一刻,山尖上就突然多出了一点桔,一点一点的,太阳就让自己跳进了天空。初升的太阳,一点儿也不刺眼,它发出桔色的光芒,让天上的、地上的一切都沐浴在充满惊喜和活力的阳光之下。这个时候,我总是久久地凝视着东方的天幕,贪婪地感受着阳光的热力,感受着好像新生一般的快意。太阳每天都是新的,我们每天也都是新的,那我们有什么理由不让自已的生活也变成新的,变成充满阳光的呢?

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  • 简介:本文主要分析1930年至1945年李俊短篇小说里表现的故乡意识。为了更好地把握日本殖民掠夺时期李俊的故乡意识和故乡价值,本文以《种花树》《失乐园的故事》《无缘》《石桥》等作为分析对象,具体分析了作者的故乡意识。以上作品以李俊的故乡铁原为中心,细致地描写了故乡的旧貌和现状。铁原以前是适宜人们居住的乐园,但是由于日本殖民政策的实施,人们不得不离开自己世世代代居住的故乡。李俊作品中的故乡是传统和现代文明共存的地方,是由乐园变化为失乐园的场所。通过以上的描述,表现出作者对日本殖民掠夺的批判,以及对失去家园的朝鲜人民的同情。

  • 标签: 故乡意识 铁原 失乐园:传统生活 近代文明
  • 简介:林克贝尔特公司是秦罗制在企业实践的一个缩影,它是罗所推崇的著名的模范工厂。罗制在该公司的实践曾被看作巨大的成功。但是,通过考察罗制在该公司的实际应用却可以发现,罗制的实践情况并非如罗及其支持者所宣称的那样。林克贝尔特在20世纪初取得了很大的发展,但这并不完全是实施了罗制的结果;公司最初基本按照罗的管理方法进行了重组,但这些方法很快就被修改以适应不同需要;尽管有证据表明罗制促进了生产效率的提高,但罗鼓吹的心理革命并没有在该公司实现。

  • 标签: 泰罗制 工业 应用
  • 简介:斯基文化是古代人类各文明碰撞、融合与创新的产物,不能简单地将斯基文化作为一个整体去追溯它的起源、形成与发展,而应具体到其各组成要素。这些组成要素既有原创也有继承前人或吸收外来文化因素的再创造,有的是起源或首先出现于某一中心,有的是多点起源。它们的形成与发展经历了一个传播、模仿、借鉴、改进,甚至创新的复杂过程。

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  • 简介:从孔子的思想观念、语言逻辑等方面对“亡而为有,虚而为盈,约而为”进行疏证.此三事不是否定性表述,而是以积功至圣的具体行为申言“有恒之义”,开启“入德之门”.

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  • 简介:裴斯洛齐是外国教育史上爱的教育的首创者和虔诚的实践者。他提出的爱的教育思想,具有鲜明的民主性和革新性,彻底改变了传统的师生关系,丰富了以卢梭为代表的新教育观。裴斯洛齐爱的教育理论与实践,对世界各国的教育产生了重大影响,需要我们认真学习与反思。

  • 标签: 裴斯泰洛齐 爱的教育 家庭教育 学校教育
  • 简介:近几年,微课程已经成为一种新的教学资源,很多微课程资源平台随着微时代应运而生。'微课'(TaizhouMicrolecture)是泰州市中小学微课程的简称,是泰州市教育部门基于微视频学习资源促进中小学学生数字化学习的一项信息化应用项目。'微课'致力于促进教育发展转型,是泰州市为提升教育质量、推进中小学数字化学习而建立的一个包含海量微视频学习资源的自主学习网络平台。它加强了教育资源的平均分配与共享性,为学生提

  • 标签: 平台推广 推广现状 泰微课
  • 简介:摘要随着我国新课改和素质教育改革的深入推进,近些年我国义务教育获得了飞速的发展,义务教育均衡化和义务教育的整体质量不断提升。当前的义务教育,聚焦学生核心素养和全面素质的提升,除了在教育教学理念上获得了重大的突破之外,还在教材和教学内容上有所改进。本文中,笔者经过大量的问卷调查研究、访谈研究,并结合自身的教育教学经历,结合相关的学科知识,探究了化学实验课程实验教学存在的问题及优化对策,希望能对化学实验课程的教学发展起到一定的促进作用。

  • 标签: 化学实验 问题 优化对策 教学质量
  • 简介:<正>祭伯祠是《儒林外史》中最重要的事件,作者笔饱墨酣地叙述了这一事件的来因去迹。从第三十一回开始,大祭的主角先后登场,各方士子也陆续汇集南京。第三十七回更是全书的“大总汇处”(卧闲草堂本第三十三回总评)。形成了“八音繁会”的高潮。祭祀结束后,参与其事者逐渐风流云散,小说又不断通过他人的缅怀回顾和瞻拜遗址屡屡将此事提起。就艺术水平而言,写伯祠大祭的第三十七回在全书中非属上乘,然而其中包蕴的思想文化内涵却极为丰厚。这里既有对程朱理学的尖锐批判,又有封建社会末期知识分子探寻精神出路的上下求索,具有明显的文化批判态势和文化建设热情。

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  • 简介:小豆本来住在豆荚树上最高的那个豆荚里.哦不!是睡在豆荚里。当秋天的风暖暖地吹过时,小豆醒过来了,它伸个懒腰。扒开豆荚细细的门帘外往一看,蓝蓝的天空。飘动的白云让它突然有了想法。它不由得说了声:我要去外面的世界瞧一瞧!

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