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简介:文化政策建设对舞台艺术发展的影响向来是学界研究的热点问题。本文以文化政策建设为立足点,借鉴迈克尔·波特钻石模型理论体系,重点探讨文化政策建设与文艺表演团体、演艺消费市场及相关支持产业、人才培养等因素之间的相互关系,并对我国舞台艺术的发展提出针对性的意见和建议。
简介:在文化强国的大背景下。本文对浙江畲族民歌多声部的创作创新及艺术实践进行了分析、探讨,力求对畲族民歌创新作品的舞台演唱实践有着更深入的认识。同时,借助研究畲族民歌进化方向所带来的启示,由点及面地为民歌艺术提供能够适应新时代背景的发展策略,即:立足学科建设平台、科研平台,蛆建创新团队;引领和满足多元文化需求,补齐发展短板;把握精神内涵,注入时代血液。
简介:每个人都有梦想。或许简单.或许复杂.或许现实,或许虚幻。长久以来,”辛德瑞拉“这个童话人物一直深受大众喜爱。不只是因为她是勤劳和善良的化身.我想更多的是因为她那充满梦幻色彩的奇遇。毕竟.太多太多的人正在做着或曾经做过“灰姑娘变公主”的美梦。这次.话剧艺术中心携手王安忆推出的《发廊童话》,用童话为梦想导航,让观众重新审视自己的梦想。
简介:话剧《甲午祭》作为“2017山西省新春新创优秀剧目展演”剧目之一,由编剧卫中、导演吴晓江、舞美设计申奥、灯光设计孟彬等人组成主创团队,并汇集了山西省话剧院老中青三代演员力量。“甲午”,意指1894年爆发的中日甲午战争;“祭”,意在重温这段中华民族的危机和屈辱,警醒今天的中国人铭记历史、勿忘国耻,以史为鉴、开创未来。3月3日晚,笔者在太原市青年宫演艺中心观看了这部剧作。除了引子和尾声,一共有17场戏,
简介:埃斯库罗斯是古希腊三大悲剧作家之一,其作品在很大程度上反映了他那个时代的重大历史事件。作为希波战争和雅典民主改革的亲历者,他对爱国主义和民主制有着独特见解。他将自己对时局的看法巧妙地融入悲剧创作中,将剧场当成了他宣扬政治主张的阵地。
简介:《四百击》(又名《四百下》),是法国著名导演佛朗索瓦·特吕弗的代表作,属半自传性作品,是其“安托万系列”电影的第一部.被誉为法国新浪潮电影的开山之作.曾获戛纳电影节导演特别奖。
简介:11月18日我有幸观看了歌剧《楚霸王》的演出。西洋歌剧是我的最爱,所以我是怀着好奇与怀疑的心情首次观看中国原创歌剧。平心而论,我过去并不那么喜欢现代歌剧,它既没有美丽动听的咏叹调也没有绚丽多彩的伴奏音乐。但这次观看歌剧《楚霸王》之后,尽管有一些不尽如我意之处,但是《楚霸王》这部现代歌剧还是深深吸引了我。
简介:一、“三条主线”让剧情跌宕起伏编剧总是绞尽脑汁,想让剧情变得跌宕起伏,引人入胜,其实,这是考验编剧实力和技巧的。《胡普伢》是由老编剧王自诚和太湖县编剧何慧冰两人数易其稿,历经近一年时间创作完成的。
简介:今年是佐临先生诞辰一百周年,正值我国掀起了从“发展是硬道理”到“科学发展观”到“创新”、“创意”等的提出这样一个巨大的思潮的年代。我作为在观摩他一生的导演作品中总能有所学习、有所发现、有所领悟的后辈导演,在考虑——他,佐临先生,为发展我国的话剧艺术所作出的最大贡献是什么?
简介:2010年度国家文化科技提升计划评选工作日前完成全部评选程序,“公共图书馆现代科技应用研究”等3个设定课题和“上海市社区文化活动中心中央信息管理系统建设项目”等10个自行拟定课题获得立项。国家文化科技提升计划是国家财政资助、文化部今年首度实施的项目,
简介:由于文化价值具有多面性,对其进行判断往往难有确定的标准,而且极易受到各种社会人口因子以及社会态度取向的影响。社会人口因子对研究者来说较易把握,但是社会态度仍有待进一步研究。为了解决这一个难题,本文提出可以使用文化世界观(CW)量表来对人们的文化态度加以判断。量表包含以下四种因子:文化关联度、文化价值的认同度、文化流失程度以及传统文化与习俗的保留程度。本文对该量表的优点以及量表中各因子与社会人口因子之间的关系进行了研究,并对该量表在政策管理和实施中的应用进行了简要探讨。
简介:今年4月,中共中央政治局常委李长春同志在全国宣传部长座谈会上,做了题为《以改革创新精神推动社会主义文化大发展大繁荣,努力探索中国特色社会主义文化发展道路》的重要讲话。讲话论述了探索中国特色社会主义文化发展道路要正确认识和处理的十个方面的关系.其中第九个是要正确认识发展文化与运用科技的关系.提出“把运用高新科技作为推动文化建设、提高文化创新能力和传播能力的新引擎”。通过对长春同志重要讲话的学习.我认为在我们当前的文化改革和发展中,要通过文化科技自觉引领高端文化创新。
简介:音乐剧文化传入我国几十年来缓慢成长,近几年来却有飞速增长之势,业内普遍认为音乐剧的春天到了。那么音乐剧作为舶来品在我国是否有充足的文化土壤,若有又应该如何进行本土化发展?日韩两国作为更早发展并完成文化产业化的邻国,给我们提供了良好参照。我们可以从两个方向着手去发展音乐剧,即文化迎合与明星引领。
简介:在广东尤其岭南民间,冼夫人的传奇历史和木偶戏艺术是家喻户晓,人尽皆知的,是当地一大靓丽的文化艺术名片。随着时代飞速发展,现代高科技影视和网络等的席卷,曾在千年历史长河中深受大众追捧的民间文化艺术被一一秒杀在观众的审美视域之外,其保护和传承问题成为学界普遍关注的焦点。广东岭南冼夫人文化和木偶戏艺术毫无例外地面临同样困境,剖析二者独特的艺术审美关联和发展现状以及如何革新尤显其紧迫。
简介:<正>前些年,中国人谈“文化”谈得十分热闹。什么“酒文化”、“茶文化”、“小吃文化”、“麻将文化”等等,不一而足。各类“文化节”也层出不穷。“文化”泛而又泛,其概念也就因此模糊了起来。“文化”这个词,在词书上有两种解释。从广义上来说,是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和;从狭义上说,是指社会的意识形态,以及与之相适应的制度和组织机构。大概是八十年代初,有一位曾经颇有影响的同
简介:随着现代女性追求复古风潮的热浪,旗袍越来越多的被现代女性所追捧。旗袍,作为一种内与外和谐统一的典型的民族服装,被誉为中华服饰文化的代表。它以其流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情,表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。现代旗袍不但是现代中国女性最为理想的服装,甚至连一些外国妇女也争相穿着。它的历史文化也越来越被人们所关注。
简介:文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣兴盛,就没有中华民族伟大复兴。要坚持中国特色社会主义文化发展道路,激发全民族文化创新创造活力,建设社会主义文化强国。中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化,熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化,植根于中国特色社会主义伟大实践。发展中国特色社会主义文化,就是以马克思主义为指
简介:在城市发展的进程中,媒体宣传话语对城市文化气质的建构与传播发挥着重要作用,要让一座城市的文化具备内在生长力,并转化为真正的软实力,需要话语策略的支持。本文以文化话语研究范式为基础,以近两年杭州媒体对于城市吃、住、行、游、购、娱六个方面具有代表性的宣传文本为研究对象,分析这些话语的特征及其所体现的城市文化气质,并结合文化背景与时代要求,探索城市文化传播与发展的话语策略。
基层文化是群众文化的基础
文化政策建设与我国舞台艺术发展研究--基于迈克尔·波特钻石模型
“文化强国”背景下的民歌进化方向与发展策略——以浙江畲族民歌为例
用“童话”为梦想导航观《发廊童话》有感
以史为鉴 觉醒于废墟——观话剧《甲午祭》有感
埃斯库罗斯悲剧中的政治观探析
奔向自由的鼓点——观影片《四百击》有感
首次体验中国原创歌剧——观歌剧《楚霸王》
观近现代戏《胡普伢》有感
佐临最巨大的贡献——“戏剧观”学说
文化部实施国家文化科技提升计划
评估文化价值:文化态度量表的研制
文化科技自觉引领下的高端文化创新
文化迎合与明星引领——浅谈我国音乐剧本土化及发展方向
岭南冼夫人文化和木偶戏艺术的发展综述与审美观照
浅谈社区文化
想起"文化设防"
旗袍文化研究
坚定文化自信,推动社会主义文化繁荣兴盛
从文化话语视角论杭州的城市文化传播