简介：1842年以后，中国博物馆事业从无到有逐步发展起来。到1900年，在中国建立的博物馆已有15个，其中多数是外国人创办的，中国人建的博物馆数量少、规模小。本文拟对1842-1900年间中国博物馆的发展状况进行阐述和简要分析。

简介：为了解决全球面临的人口、资源和环境三大问题,国际上正在兴起一股"绿色浪潮",这标志着人类社会已从"工业文明"开始走向"绿色文明".全球范围的"绿色浪潮"正在涌起,所谓"绿色浪潮"旨在节约资源和保护环境.为此,"绿色技术"也应运而生,虽然各行各业对绿色技术有不同的理解,但是,从广义上讲,绿色技术就是根据环境价值并利用现代科技的全部潜力的技术.博物馆--人类智慧的殿堂同样面临如何在可持续发展的战略下调整自己学科发展方向,做出自己应有贡献的重要时刻.而博物馆"绿色陈列"的构想,正是欲尝试在博物馆的陈列、展示及设计、筹展、运作中最大限度地"扩展"、"渗透"绿色观念,旨在探索一条适合国情的博物馆"绿色陈列"可持续发展之路.

简介：水陆画是寺庙中举行水陆法会时在水陆道场中悬挂供奉的宗教人物画,它是随着水陆法会的发展与兴盛而逐渐完备的。据现有资料记载,水陆法会产生于南北朝时期,水陆画则产生于唐代中晚期,在宋代迅速发展并普及开来。明清时期,水陆法会内容及水陆画图像体系已非常丰富,水陆画不但在佛教仪式中应用,在道教仪式中也得到普及,且形成了自身独立而丰富的图像体系。水陆画不但有上下堂区别,还有卷轴式、壁画式及版画式等形制的不同。现存水陆画大多为明清遗物,由民间画工所作,少部分出于宫廷画师之手。由于粉本的使用,水陆画继承并展现了隋唐以来人物画的传统,一堂水陆画所绘人物常常多达五百余位,题材范围广泛,包含了儒、释、道三教内容。水陆画既是宗教艺术,又是民俗艺术,其图像内容传达了民俗信仰观念和宗教审美情感,因此具有较高的学术研究价值,其研究成果对佛教史、道教史、三教合一史、绘画史等研究都有着重要意义。

简介：首先感谢新疆钱币学会给我们提供这次发言和学习交流的机会。近年来，在上级钱币学会的关心指导下，在地方党政的大力支持下，阿勒泰地区钱币学会立足地方实际和区域特点，不断创新思路，积极探：泰，扎实推进辖区反假货币工作。2007年布尔津县窝依莫克乡信用社挂上了全疆首家“反假货币联系点”的牌匾，2010年报送的反假货币公益广告创意脚本，荣获国务院反假货币工作联系会议办公室反假货币公益广告优秀创意脚本二等奖，2010年荣获全疆钱币学会综合业务考核二等奖，2011年翻译的哈萨克文字反假货币宣传资料被中国钱币博物馆采用。

简介：一、前言中华民族历史悠久，有着丰富的历史文化遗产。其在漫长的历史发展过程中遗留下了大量的遗迹和遗物，这些有形的物质诸如遗址，建筑群、名城、器物、典籍、艺术品作为历史文明的载体需要进行有效的保管保护，从而使中华民族发展的物证得以留传后世。而且，历史文化遗产是一种资源，既是珍贵的文化资源，又是重要的经济资源。除了其固有的历史、艺术、科学价值外，

简介：一、博物馆价值再认识中国博物馆事业进入新的历史发展时期，不只表现在博物馆数量增加、质量提高方面，更表现在国家对博物馆事业的重视及相应的政策导向上，其中最突出的是制定和执行博物馆免费向公众开放的政策。这一政策极大地调动、激发了公众走进博物馆的热情，也对博物馆提出了新的要求。

简介：释“自”──论“自”与“鼻”之音义关系及其语音发展李瑾许君《说文解字》中除在“自”字下揩出它象“鼻”之形外，还在有关字下多次分析字形结构时提及这一内容并在描述它的语音时明言“自”与“鼻”同声（详下）从“自”而其义为“鼻”之字如臭、息等字，均足证“自”...

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简介：作为高句丽前期中期墓制的积石冢，分布于从鸭绿江及秃鲁江流域、浑江流域、清川江，直至大同江流域，乃至汉江流域。下面，按每一河川流域，以积石冢为中心，掌握古坟的分布状况；当然，在年代上也包括国内城、平壤城时代的古坟。

简介：广东佛山石湾窑是我国著名民窑,形成于唐宋,繁荣于明清,至今仍流传使用.其历代产品以种类丰富、光润绚丽为特点,明清后善仿名窑产品.它的形成发展与宋元时期北方人口大量南迁,商品经济的活跃和对外贸易的发展等具有密不可分的联系,并开创了独特的民窑风格.

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简介：本文以天水秦州现存古民居为对象，在现场调研的基础上，通过对现有秦州古民居的发展历史和现状以及存在的问题进行分析、研究。呼吁更多的人能够关注天水文化．让秦州古民居继续得到保护并绽放光芒．让这些古民居建筑精华与现代建筑形式和元素融合．以求天水历史的文脉得以创新和持续发展．形成秦州人居文化新的特征，构筑现代秦卅古民居独特的人文景观。

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简介：一、江苏县级博物馆建设与发展现状＂十一五＂以来,江苏县级博物馆建设保持着良好的发展态势。在国家文物局公布的2010年全国博物馆名录中,江苏有各级各类博物馆、纪念馆188座,其中,县级（省财政直管县）和市辖区建设的各类博物馆。

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简介：走什么路、朝什么目标迈进是新时期博物馆建设发展亟待研究解决的重大课题。本文旨在对博物馆走内涵式发展道路的概念和基本要求进行阐释;对博物馆走内涵式发展道路的必要性、可能性、现实性进行理性分析：对博物馆走内涵式发展道路的本质特征和对策进行研究回答。

简介：物联网和泛在网络的快速发展为我国文化遗产保护提供了新的方法和手段,将大力提升博物馆信息化管理水平和公众服务水平。本工作通过分析物联网发展趋势,实地调研文博行业信息化发展情况和公众对博物馆信息化的期望,提出了应用物联网技术、覆盖文化遗产＂五大尺度＂的信息化建设建议。

简介：勒勒车,又称哈尔沁车、辘辘车、罗罗车、牛牛车等,是草原游牧人就地取材自制使用的木质车辆,是中国北方草原游牧民族和半农半牧地区人民日常生活使用的传统交通运输工具,属于草原游牧文化的产物.勒勒车的制作,通常以草原、沙地、丘陵上常见的桦树、榆树等硬木树干制作,双辕,双轮,因用途和所适应环境的不同,辕长与轮高、毂的长度、轸的薄厚（舆底部左右两侧与伏兔连接起到提高辕的纵木）等部件,不尽相同,其中轮最高者可达4米多.勒勒车的基本特点是车轮大,车身小,结构与制作工艺简单,方便且快捷,经久耐用（图一）.根据地理环境、用途等因素,经过不同程度改进,能在草地、雪地、沼泽和沙漠地带行驶,载重数百斤至千斤,适于牛、马、骆驼拉行,一般多用牛拉.