简介：

简介：邀请2~3位小朋友一起玩。掷色子,谁先得到6就先玩。根据相应的数字,前进多少格。遇到绿色,阅读该格的知识;遇到橙色,前进5格;遇到红色,后退5格;遇到黄色,答对问题者直接到达终点,回答错误者后退一格。1.1804年,法国人阿培尔发明了长时间保存食品的方法——制成罐头。2.阿培尔的方法是将食品装入广口瓶内,置于沸水锅加热30~60分钟。3.趁热用软木塞塞紧,再用线加固或用蜡封住。

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简介：早在1979年，邓小平同志就在第四次全国文代会上提出：“对人民负责的文艺工作者。要始终不渝地面向广大观众，在艺术上精益求精，力戒粗制滥造，认真严肃地考虑自己作品的社会效果，力求把最好的精神食粮贡献给人民。”

简介：满族萨满是多神信仰,清代宫廷的萨满祭祀分常祭、月祭、报祭立杆大祭数种,据说这是祭萨满神用的

简介：同为端午承应戏,《阐道除邪》作为唯一的长篇,与《灵符济世》等“短制”相比,不仅在篇幅和内容含量上存在天壤之别,就实际演出情形而言,也与众短制呈现出的渐行渐远渐减少的演出递减趋势有着显著不同,其作为端午承应主打戏目的地位始终不曾动摇.在嘉庆至宣统六个朝代的百余年间,《阐道除邪》一直常演不衰,有时一年之内反复承应,有时还要由不同的伶人轮番竞演.因其剧中出场人物众多,兼之要运用天井、地井等呈现妖魔神鬼上下场的特殊效果,是以演出皆在多层戏台上进行.其演出方式也较为多变,或演出全本,或挑演个别出目,或加入其他技艺杂耍,具有其他端午承应戏所不具备的多样性.

简介：随着南宋时期斗茶风俗的盛行,建盏的需求也达到了历史的顶峰,影响了一代人对茶具风格的审美标准,甚至成为当时社会的主流文化。可是由于历史的原因和人们饮茶方式的改变,建盏已失去了过去的"贵族光环"。如何让它可持续发展就成了我们刻不容缓必须解决的现实问题。本文就此问题从借旅游之势复兴建盏文化的目的与意义、建盏文化的历史内涵与发展趋势、建盏文化复兴与武夷旅游发展的关系、开发武夷旅游纪念品对建盏文化发展的影响、建盏文化类旅游纪念品在武夷山旅游业发展中的作用和对开发建盏文化类武夷旅游纪念品的思考等六方面阐述之。

简介：摘要作为盛唐宫廷后妃及部分权贵势力代言人和玄宗重要辅臣，高力士在宫廷文化史和宦官文化史上也是承前启后、转旧为新之重要关捩点人物。

简介：明代宫廷画家孙隆是开一代新风的杰出的花鸟画家，他在继承宋人没骨法的基础上，不断汲取诸多流派传统精华，融会贯通，自立新格，开创了没骨写意花鸟画新风格，取得了很高的艺术成就，深得明宣宗赏识，在明代前期颇具影响。

简介：'文章四友'的诗歌创作在呈现流派倾向性的同时,个体化的倾向也不容忽视.我们不妨就'文章四友'各具特色的诗篇展开讨论,由此来考察此四人在唐诗发展进程中发挥集团效应以外,所做出的各自不同的贡献.

简介：2017年11月15日下午，山西省楹联艺术家协会名誉主席赵望进先生书法艺术展在北京中国国家画院美术馆成功落幕。这是赵望进先生第三次在北京办展，共展出他各个时期的书法佳作100余幅，展览以积步为学、写心为道、用世为归三部分，