简介:现代性的哲学基础是主体和理性,哈贝马斯本人也并没有认为把现代性的哲学基础归结为主体和理性是自己的创见,主体和理性何谓现代性
简介:《静静的顿河》中的非理性主义特征是比较明显的,主要表现在三个方面:一是非理性主义的历史观,即该作品并没有体现出某种历史发展的必然性问题;二是非理性主义的人性观,即该作品所体现的人性观是人性恶;三是非理性主义的人生观,即该作品所体现出来的人生观是悲观的、宿命的。这些非理性主义因素,使作品不再是纯粹意义上的现实主义创作,而是具备了现代主义美学特征。
简介:假若从代际的观念出发考察当下中国文坛,你就不难发现,在那批越来越引人注目的70后作家中,李浩无论如何都应该被视为一种带有鲜明另类色彩的存在。李浩的另类色彩,一方面体现为他对于先锋写作立场的一贯坚持,另一方面则体现为他对于小说写作一种自觉的理性思考。或许与新世纪以来中国文坛现实主义写作趋向的总体加强有关,这批小说写作渐趋成熟的70后作家,大多自觉或者不自觉地恪守着一种现实主义的写作原则。尽管这些70后作家一直都在充分地吸收着来自西方
简介:
简介:i有关道家庄子与"自由"的关系问题,庄子道家的个人自由取向和自我价值,把老子和庄子分别看成是道家大传统中的两个小传统
简介:第二次世界大战期间,在撒哈拉沙漠探险营地的上空,一架飞机撞向了另一架飞机。这不是盟国飞机与德国飞机的空战,而是一对情敌间的报复阴谋。英国的探险家克里夫顿,发现自己的妻子凯瑟琳与匈牙利籍的历史学家阿尔马西有染,有意让自己的飞机在阿尔马西的头上坠落,撞死自己的情敌。可是,事与愿违,克里夫顿本人当场丧生,凯瑟琳受了重伤……上述场面,是美国电影《英国病人》中一个女人和两个男人感情冲突的白热化表现。那个阿尔马西就是后来以神秘面目出现的英国病人。
简介:北大艺术系教授朱青生先生的《十九札》以书信的方式解答了在校大学生关于学习和研究的众多疑问,字里行间透露出先生理性严谨的治学风范、执着敏锐的学术热忱和对后辈晚生的殷切关注。笔者读后感受颇丰,认为这是正确学习和科更多还原
简介:摘要本文首先确定英语(商务方向)课程之定位,然后从其培养目的以及课程设置的角度论证其存在的合理性趋势。
简介:<正>这是一篇以汶川大地震中的极重灾区什邡市红白镇青牛沱——也是作者的家乡——为背景创作的中篇小说。《鹰无泪》之所以在极短的时间内完成。除作者对那片故土的熟悉及对大地震中的亲人和山川草木的情结外,我想最成功的就是作者的视角穿过了天灾事件的表壳,触角进入了内部,掬取了平时生活中比意识和理性更深沉的东西。这是日本小说家村上龙2007年10月在评介青山七惠获芥川奖的小说《一个人的好天气》时所说过的类似意思的话。我想用在这里评介钟正林的这篇小说毫不为过。
简介:鲁迅和王小波是中国现代文学中两个特立独行又争议较大的作家,他们都坚持批判的精神、独立的人格和科学理性的文学态度,以杂文和小说著称于世。值得注意的是,二者都是在三十七岁这一年发表了自己的重要作品并蜚声文坛,这种巧合不得不让人去思考二者内在的精神立场、文学主张和创作态度等方面的关系,因此有了笔者看到的对中国传统批判的深度和影响力上的传承以及集智慧与理性于一身充满无限想象魅力的审美世界。
简介:韦伯对于社会学研究对象的定义强调了个人的主观性因素,韦伯的研究起点是从个人的主观性出发的,再经过理想类型整理后的工具合理性行动的概念,反而与个人主观性相矛盾了。
简介:一、多媒体在语文教学中存在的问题1、多媒体教学手段束缚了学生思维。多媒体教学课件大多是教师以个人对文章和所选择使用的媒体的理解替代文章和媒体本身的内涵,由于教师受自身素养所限,对图片、影视、音乐等媒体的认识和理解大多较为简单化和表面化,甚至有时会出现片面或错误的认识。如果在课堂教学中借助这样的媒体将这种认识传输给学生,客观上对学生的阅读就起到了限制和误导的作用。
简介:摘 要:初中生物学习诠释着生活中现象的特征,这就要求学生们在课程学习时可以多动脑筋,拓展思路,不断创新。在这一学科教学模式中,能够让学生加大理性思维的培养力度,对所学知识进行理智分析,在实践中得到较好的运用。这篇文章就是针对初中生物教学中培养学生理性思维所具有的优势,以及与之相对应的理性思维培养策略进行研究。
简介:摘要多数裁定原则作为民主的一个基础性运行规则,它在保障公民平等的同时也促进了民主社会效率与行动一致的结合。然而多数裁定原则自身也具有局限性。本文意以洛克《政府论》下篇作为分析文本,从其时代背景、政治社会的起源,政治社会与政府的目的等方面,分析洛克的政治社会行动原则,即多数裁定原则的合理性与局限性,从而达到对其有更深的理解。
简介:在身体文化的审美中,然而在当代的身体文化中,⑥身体文化之所以成为一种美学
简介:劳伦斯力图表现一个与众不同的"自我",即血性、躯体和非理性的.他把社会批判与心理探索巧妙有机地结合起来,丰富和深化了对现代人心理世界中本能与自我的理解,加强了小说的社会批判力量.
简介:提到认识戏曲传统,有的人可能会不屑一顾。然而中国的戏剧家,不管是搞歌剧、话剧的还是搞影视剧的;不管是出过国的还是留过洋的,恐怕都难免有一种“戏曲潜意识”——民族性的戏剧意识。中国戏曲作为历史形态的民族文化,它集中体现了我们民族对戏剧的独特认识与理解。大量戏曲现象所包含的共同的理性倾向,就构成了我们民族特有的戏剧意识。或许你从来没有学习过戏曲,或许你从来没有瞧过一眼传统戏,但你无法否认,你必然是在民族文化的哺育下成长的。历史的民族文化和现实的戏剧环境,通过各种渠道,把这种民族性的戏剧意识向
主体·理性——试比较福柯与哈贝马斯对现代性的诊断
试论《静静的顿河》创作中的非理性主义特征
艺术理性与“写给无限的少数”——李浩中短篇小说论
关于把创先争优成果转化为企业转型发展成果的理性思考
庄子自由理性的特质及其影响 ──以“逍遥”和“游”为中心而论
在理性与感觉的边缘处写作──汤吉夫小说创作论
普通人的精神遭遇和理性修复——从美国电影《英国病人》谈起
科学研究和理性学习的基本规范——读朱青生《十九札》后记
商务英语课程设置(商务方向)定位之合理性辨析
掬取比意识和理性更深沉的东西——钟正林小说印象
“精神界战士”与“浪漫骑士”的相遇——鲁迅与王小波的理性批判内核
具有主观性的社会行动与工具理性之间的张力
浅谈初中语文课堂使用多媒体教学的合理性
初中生物教学中学生理性思维的培养措施
浅析洛克《政府论》(下)中多数裁定原则合理性与局限性
后现代消费语境下当代身体文化的审美观照与理性超越
不甘异化的自我——解读劳伦斯小说中的非理性主义哲学
民族性的戏曲意识——对中国戏曲理性原则的再认识