简介:一、细节放大人物本性昌万年:寡言的食利者。剧中没有通过他人之口交代他的作恶多端和贪婪,而是通过细节使他的形象立体呈现出来。在小学做捐赠时,他大张着嘴巴对西红柿进行啃食,其吃相犹如恶狼扑食。这和他光鲜的衣着、优雅的发型形成了巨大的反差,暗示了他道貌岸然背后有一颗贪婪的心。最后,当他知道一切即将败露,他去掉了假发和华服,带着弓箭,绑着张保民,去山里和徐文杰直接碰面。这些细节无不在暗示,他的伪善和残暴。
简介:暴玉喜的家乡是一座千年古县,为中国北方的曲艺沃土,这里是华夏文明的重要发祥地之一,也是知名的曲艺之乡。这里蕴含着无比巨大的能量,生生不息而又源远流长。有人说,华夏的大部文明史就在拥有350万人口的上党(今山西省长治市)大地浓缩着,抓一把上党大地的泥土就能攥出曲艺的汁液来。
简介:麦勒画廊于二O一一年五月四日至七月三十一日展出比利时艺术家威姆·德尔瓦(WimDelvoye)个展“人性之暴”。
简介:王杰(浙江大学传媒与国际文化学院教授):从美学的角度,结合美学来讨论伦理问题,在当代美学研究中是一个很好的角度。《暴裂无声》就是典型,它既是一个电影,一个美学对象,也是个伦理问题。《暴裂无声》不论从题材还是表达方式,都是有很强互文性的作品。中国现在有不少这类型的电影,和现实有着密切关系,从对它们的讨论中我们都能发现大问题。冯仲平(《马克思主义美学研究》副主编):《暴裂无声》展现的人物命运,我觉得是中国的一个传统。
简介:《暴裂无声》作为一部犯罪类型电影,延续了前作《心迷宫》对乡村现实景观的叙事表达,进而深刻探讨在现代化进程中乡村文化所暴露的利益纠葛、欲望之恶。本文从伦理的视域,探讨在欲望、暴力,法律的交混作用下,社会转型时期乡村社会的历史图景和伦理情状。
真相隐于细节——《暴裂无声》剧作探析
感悟·感动·感恩——走进暴玉喜创作的心路历程
人性之暴——麦勒画廊威姆·德尔瓦个展
“高贵的野蛮人”——电影《暴裂无声》的伦理表达
欲望、暴力、法律交混下的乡村社会伦理镜像--评影片《暴裂无声》