简介：本文以汉、藏语本《日藏经·护塔品》为中心，结合其他汉、藏文文献记载，讨论佛教初传于阗的几个重要问题。通过综合分析各种材料，本文认为，佛教传入于阗的时间，在公元100——200年之间。佛教传入于阗之初，曾与于阗当地的本土信仰发生过某些冲突。佛教在于阗的传播发展，与贵霜王朝对塔里木盆地的政治与文化影响有关，而疏勒可能在其中扮演了某种角色。在佛教传入于阗的早期，守护于阗最主要的神只是只利呵婆达多龙王和僧儿耶大夜叉将。

简介：弗鲁曼塔里伊是罗马帝国图拉真时期出现的统属于中央的信息情报与监察人员，负责传递公文、刺探情报与监督行省。因史籍对弗鲁曼塔里伊的记载较少，拉丁铭文便成为研究弗鲁曼塔里伊的重要资料。本文选取《拉丁铭文集》和《铭文年鉴》中辑译的35条有关弗鲁曼塔里伊建制及其职能的铭文，借鉴相关文献，进行必要的注释。

简介：隰县小西天大雄宝殿内满布明末清初木骨泥质悬塑,悬塑群中塔柱、塔楼林立,金碧辉煌,堪称佛教彩塑艺术之瑰宝.山西古代建塔用材质地广泛,要有尽有,材尽所用,但唯独像小西天大雄宝殿内的悬塑塔还极为罕见,为塔中奇葩,独居一秀.殿内有14座木骨泥悬塑塔,分布于佛台金柱,佛像身后,两山墙脑椽间.塔外刷塗赤橙黄绿青蓝紫七彩,配塑有佛像、菩萨、莲花童子、弟子、乐伎,置身于亭台楼塔间,塑造出了一个美好的佛界梦幻大千世界.

简介：金陵大报恩寺为明代南京的三大刹之一，寺内的琉璃塔又是中古时期世界范围内的建筑奇迹之一。近年来，随着我国经济实力的增强，以及文化、旅游、宗教等事业的发展，有关方面已启动了在原遗址上重建该寺、塔的工程。因此，理清其历史渊源与文化内涵，也是必须从事的工作之一。本文主要是依据有关史籍和考古资料谈谈它的历史渊源问题。一是大报恩寺与塔的最早渊源，即阿育王塔，长干寺的始建年代．兼及长干寺与建初寺的关系问题；二是长于寺的废弃时间与宋代天禧寺在其旧址上重建的问题；三是明成祖朱棣为何选择天禧寺及舍利塔作为大报恩寺及琉璃塔的基础问题。

简介：民国时期陈寥士编纂的《七塔寺志》是专门记载七塔寺近千年沧桑变迁的历史文献，是研究七塔寺千年历史和清代、民国佛教史的珍贵资料，惜学者多注意书中相关史实的研究，对《七塔寺志》文献本身的研究甚少。本文从文献学角度，阐释《七塔寺志》的编撰、体例及其珍贵的史料价值。

简介：

简介：2010年11月,清水河县窑沟乡塔尔梁村的一座煤矿在挖掘时发现一古墓葬,内蒙古自治区文物考古研究所得知情况后即派工作人员前往调查,并对已暴露的2座墓葬进行了抢救性清理发掘,编号为m1、m2.现将2座墓葬的发掘概要介绍如下.

简介：古建筑三维重建已成为历史遗迹保护与修复的重要内容.为了探讨三维激光扫描数据的获取流程、数据处理方法,以三维激光扫描获取的大雁塔海量点云数据为例,研究了古建筑三维重建中点云数据获取与处理的详细过程.联合Cyclne、AutoCAD和3D一Max软件的优点构建了大雁塔真实的横面、剖面、立面模型,其中重点研究了海量点云数据在Cyclone软件中分块建模的方法.结果表明：将拼接好的大雁塔海量点云数据分块建模,不仅加快了数据处理的速度,而且符合精度要求.在点云数据拼接时采用标靶拼接和同名点拼接相结合及测站间两两拼接之后再整体拟合平差的方法,减少了拼接中的误差,使每站拼接误差都不超过3cm.在建模过程中的墙体拟合是上万个点云经过平差计算得到,精度高达2mm.最后在3D-Max软件中组合、渲染和贴图,真实地构建了大雁塔三维立体模型.为古建筑数字化存档和后期的修缮工作提供了重要的依据.

简介：二十世纪是西方博物馆事业发展的黄金时期,也是众多博物馆学理念与思想迸发的时代。1971年,法国博物馆学家雨果·德·瓦兰(HuguesDeVarine)率先提出了“生态博物馆”这一名词。时至今日,生态博物馆概念的提出已经历了近五十年,并在英国、瑞典、加拿大和中国等地生根发展。

简介：清政府和伊犁将军实施优惠政策从南疆等地征调维吾尔农民移垦伊犁创办回屯,当地民间沿旧制俗称＂塔兰奇＂人,但与准噶尔时期强制维吾尔农民迁移伊犁充当其贵族军队农奴的＂塔兰奇＂人,有着本质的不同。以历史唯物主义的观点分析,清代伊犁将军与北迁伊犁的＂塔兰奇＂人,在政治上是国家意志的代表实施者与执行者的关系;在国防军事上是戍边平乱的指挥员与战斗员的关系;在屯垦组织上是总屯官与屯丁的上下级关系;在历史文化上,＂塔兰奇＂文化是伊犁将军历史文化一体多元文化的一部分。

简介：西藏江孜白居寺吉祥多门塔是西藏地区现存最大的佛塔之一,内部的壁画代表了西藏壁画艺术的最高境界。为配合自居寺建筑维修,并对吉祥多门塔内壁画病害进行治理,对壁画制作材料进行了取样分析,以了解吉祥多门塔壁画的绘制工艺。通过分析结果获知,吉祥多门塔内壁画红色颜料为朱砂、绿色为石绿、蓝色为石青、黄色为铁黄、白色为白垩、黑色为碳黑。吉祥多门塔壁画制作方法较为特殊,壁画样品仅有颜料层和地仗层,壁画直接在地仗表面绘制。

简介：位于成都市区西北的彭州，沃土广袤，物殷富，素享“天府金盆”美誉。历史悠久的彭州，其境内古代遗存众多，堪称人文荟萃之域，县城天彭镇镇北隅的龙兴寺内之舍利宝塔金碧辉煌，岿然屹立。而此舍利塔的所在地原系一座拥有千余年历史的古塔——天彭龙兴寺塔。古塔今虽已无存，但它却曾历经兴亡存毁过程，于不同历史时期内却呈现异景，有过不寻常的奇遇。

简介：国立艾尔米塔什博物馆是世界最大的博物馆之一，拥有将近300万件藏品和2000多名员工。随着20世纪90年代初苏联的解体，博物馆开始处于一种混乱状态。苏联时期充足的财政支持，这时被大量削减，博物馆领导层开始面临着一系列始料未及的新问题。俄罗斯政治、经济环境的不稳定直接影响到了博物馆的现在和将来。但艾尔米塔什依然是当今世界最令人注目的博物馆之一，它仍可为其成就而自豪。于是在这样的传统下，它开始走上一条谨慎的改革之路，以迎接新的挑战。

简介：在气候影响下，塔砖材料性能的劣化加剧了中国古塔结构的损伤，减少了古塔的结构寿命。为此，课题选择两个极具代表性的中国古代砖塔一1500年历史的嵩岳寺塔和1200年历史的法王寺塔进行同一性研究，欲证明两塔在地理位置、环境气候、形制、塔体古砖制造原料和制造工艺等方面均具有很强的相似性和同一性。采用x射线荧光光谱法分析了两塔塔砖的材料成分，采用压汞法对两塔塔砖材料的孔隙率、孔隙结构和孔隙分布特征进行了实验。两塔塔砖材料实验结果的差异证明：在公元5世纪到公元8世纪的300年气候影响下（该气候为自然营力而非实验室人工模拟），塔砖材料孔隙率的增大是导致中国古代塔砖性能劣化的主要原因，大约30％左右的孔隙从小于1000nm孔径发展扩大到10000～50000nm孔径是塔砖材料孔隙率增大的主要表现形式。因此，预防小孔径孔隙（小于1000nm）在气候影响下发展扩大的防治措施应该成为中国古代砖塔保护工作的研究重点。同时，对因塔砖材料性能劣化而产生的古塔塔体的表观特征进行了分析，分析结果有利于中国古代砖塔的保护。

简介：山西原平刘庄塔岗梁东周墓第二次清理简报忻州地区文物管理处原平市博物馆图一墓葬位置图（１∶１５００００）原平市刘庄村塔岗梁台地之上，是一处春秋时期戎狄族的墓地。过去雨水冲刷常有青铜器出土，１９８５年忻州地区文物管理处在此清理了４座已被雨水冲刷出的墓葬，...

简介：两河流域文明的神话是人类最古老的神话遗产，其中的宁鸟尔塔神话占有重要地位。本文梳理并释读了现存关于这位大神的楔文泥板文学作品，对这位兼具毁灭的战神和开发的农神两种形象的大神之身份、地位、故事进行了详尽的分析，在透视其破除旧的原始部落文明，建立奴隶制文明作用的基础上，指出了其似乎矛盾身份背后的统一性。此外，本文通过对宁乌尔塔神话中的故事背景、地域、情节和物质的探讨，展现并分析了两河流域文明通过对其周边地区进行征服、原材料贸易、发展水利和农牧业开发等活动，在西亚地区文明冲突与交流方面发挥中心辐射作用的基本事实。

简介：阿尔弗雷德艾森斯塔特的作品忠实的定格了事件发生的瞬间，没有过多的渲染，生动自然，直指人心，这让看过他作品的人都能留下强烈的印象。

简介：NO.1图书馆生爱指数:★★★★★求爱猫腻:字条、端书斜视、跟你借书名人校园爱情故事:钱钟书&杨绛——才子佳人1932年的清华女生宿舍,有个很典雅的名字,叫"古月堂",入夜时,古月堂前常常站着等女友的男生,他们把"约会"戏谑为"去胡堂走走"。那时候的清华同现在并无二致,男多女少,女生都是被宠爱的。古月堂不设会客室,男生们便都立在门口,无论春冬、无论寒

简介：本文通过对重庆市洄澜塔的勘测、研究,阐述其建筑构造和结构特点,分析其建造工艺,了解了该塔的时代特征。

简介：李泉坐在宽大的亚庥席子上面，望着正前方。他轻轻摇晃头部，左手手指开始在空气中拨弄，似在演奏一首无名的钢琴曲。这位小生于1969年、出道20余年的音乐人，与《人物》杂志进行了一场非常安静的对话。没有背景音乐，没有簇拥的助手，没有谈笑，他随和地配合工作人员的要求，却又不经意间将侧脸留给摄影师手中的镜头。