简介：在语言交际中，我们常常会遇到许多突如其来的情况，对待这些突如其来的新情况新问题，如果不能随机应变，迅速作出反应，而固守常规，沿着预定的思路行事，那就会使语言交际陷入困境。要摆脱困境，顺利达到语言交际的理想目的，这就要求我们能够掌握一定的变通艺术。所谓变通艺术，就是指说话者在语言中为排除因情境之类的突然变化引发的交际障碍，顺利完成表达任务，而改变原来的说话方式，所采取的一些富有创造性的表达手段。变通艺术是说话者具有胆略和智慧的表现。敏捷的变通，要求说话者善于运用辩证思维的方法，从不同的侧面去对问题进行仔细的观察和冷静的分析，找准对方话题的要害，灵活变换自己说话的切入点。奥古斯塔在他的国土上旅行，发现一个年轻人的面孔酷似自己，想戏弄他一下，于是向这个青年人打了个手势，走过去问道：“你母亲过去在我家工作过吗？”奥古斯塔的问话显然是暗指对方母亲曾经有过不轨行为．显然是要侮辱这个年轻人是个野种。由于侮辱者手中握有大权，而其侮辱之义又是包含在言外之意当中的。因此，针对这一句突如其来的提问，作为平民的年轻人，怎样回答才能既不正面冲撞对方，又能有效地反击对方保护自己呢？青年人作出分析以后，先是装出没有听出言外之意的样子，...

简介：周末休闲之余，碰巧几位朋友到家拜访，就人生，做人，干事等谈论，探索一番。饭后几位朋友走了，我回味谈论，探讨的话题很有意思。故归纳为“三”之言和“五行”说，以飨读者。

简介：

简介：崇尚个人奋斗的美国人大都记着这样一句格言：人生最重要的是第一桶金。因为第一桶金是创业成功的标志，是积聚财富的开始，是通往成功之路的起点与转折。因此，会赚第一桶金的人必定会在财富之路上一步步走向辉煌。许多美国人之所以铭记这句格言，是他们梦里都在想着通过个人奋斗掘取第一桶

简介：1．祈祷并不是一只“备用胎”，不能让你在遇到麻烦时扛出来，但却是一个“方向盘”，指引整个行程的正确道路。

简介：炎炎夏日,却让我"心静自然凉",在有幸读了杭州市基督教两会编写的一书(由宗教文化出版社出版,杭州市基督教两会编写)之后,更令人享受到一份不可多得的"清凉剂"正如编者在前言中所述,该书"使身为基督徒的主内弟兄姊妹,能够因此更加自觉地提高自身道德素养,活出本于圣经,立足今日中国社会现实之基督徒当有的‘爱的人生'"."……宣扬那召你们出黑暗、入奇妙光明者的美德."(彼前2:9)

简介：当代佛教的主流是人间佛教思想的弘扬与实践，已故真禅大和尚乃是其中倡导与实践人间佛教思想最为积极有力者之一，贡献很大，影响广泛。这与他亲近现代高僧大德，广学多闻，对佛法有深刻领会相关；这也关系到现代佛教发展的大势和真禅长老身处中国的现代化大都市上海并作为上海佛教重要领袖相关。真禅长老的许多著作都关注了佛教与人生的密切的关系。他认为，凡夫众生应该藉假修真，因此必须爱惜寿命，积累福德而学佛证道，又要不离世法大作利生事业。真禅法师把佛法、养生和人间事业冶为一炉，主张出家人要以自己的努力，创造人间乐土，出家禅僧要坚持“农禅并重”；在自身精进不已的同时，又要发扬大乘佛教慈悲众生的精神，贯彻慈、悲、喜、舍“四无量心”的教义。真禅法师最后的十几年一直在实践着这一最有意义的事业——倡导和实践人间佛教思想。

简介：有一位女大学生，非常向往记者的工作，于是去投考新闻机构。她被录取了，但是由于没有记者的空缺，主管叫她暂时做一些为同事泡茶的工作。一个满怀梦想的大学生。只为大家泡茶，心里非常失望。

简介：儒家“命”的观念认为在人生历程和结局中，存在着某种非人力所能左右的、超越的客观必然性。这是儒家思想中超越的理论层面上的终极关怀的理念。儒学在其历史发展中，对“命”的观念不断作出洋溢着人文精神的诠释：认为“命”之超越性就内在于人的气禀和德性之中；“命”之必然性实际上是在生命源头处的偶然性和在终点显现的一次不可逆性；按照伦理、物理地生活——“尽人事”，就是“命”的实现。凡此皆显示，儒家的人生终极关怀充盈着理性自觉。

简介：在伟大的中国共产党经历了80年光辉历程之际，回想起12年前举起右手面对中国共产党党旗庄严宣誓的那一刻，我的心情难以平静，思绪此起彼伏，我思前想后，扪心自问：“当初入党为什么?现在为党干什么?一生将为党留什么?”

简介：戏仿艺术是一种独特的艺术类型，它往往通过对前人艺术作品及其典型风格的戏谑性模仿和变形，达到一种讽刺目的。无论在西方还是在中国，戏仿艺术都是一种带有强烈后现代色彩的典型的艺术形式和文化实践方式，并逐渐成为当代艺术的主流形式之一。戏仿艺术与拼贴艺术既有共同的特征，也有差异之处。二者的共同特征体现在它们的寄生性、混杂性以及相同手法的运用上，而不同点则体现在互文与超文，喜剧性与非喜剧性，强烈的与淡化的主体性之间的差异和对比上。

简介：受日本大正初期民主主义思想的影响,大正中期的社会思潮开始向社会主义方向转变。在这种社会背景下,本间久雄首先明确提出了"民众艺术论",并强调艺术家创作的对象,要将重点放在人数最多的下层阶级和最底层的工人阶级身上,要创作能够为工人阶级所接受的,并能起到教化作用的民众艺术。针对该主张,大杉荣提出了民众艺术要来自民众、为了民众、为民众所有的艺术理论,并强调其斗争精神。加藤一夫在赞同大杉荣主张的基础上,提出民众艺术是觉醒的民众的新思想和真实感情的具体表现,并且要具有为了自己的思想、感情、生活而奋斗的战斗性。通过民众艺术论争,在大正时期诞生了早期无产阶级文学的萌芽,并对我国早期无产阶级文学理论的诞生产生了较大影响。

简介：急事，慢慢地说。遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情说清楚，会给听者留下稳重、不冲动的印象，从而增加他人对你的信任度。小事，幽默地说。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬，他们不但会欣然接受你的提醒，还会增强彼此的亲密感。

简介：传承千年的佛教艺术，既是凝结人类智慧的结晶，也是现代艺术继续演进的深厚资源，今天，我们致力于探索古老佛教建筑的艺术装饰，挖掘其中永不褪色的艺术精髓与宗教情怀，用现代的理念，现代的设计，现代的材质加以现代的阐释，以满足现代人的宗教需求。

简介：人的思维有三种类型，睁眼思维、卧思和梦思维。梦思维正如弗洛伊德所说，它是通过无意识境界的捷径，多里随机性。每个人每夜都会做梦，只是各人情景不同而已。根据生理学研究，睡眠是脑神经的抑制过程，大部分抑制中又有一部分在兴奋，便是梦中思维。那么，梦思对文学创...

简介：上帝给了我们一张嘴两只耳朵，是让我们在和别人交谈时，认真地听，而不是不顾对方喋喋不休地倾诉。我们总希望自己拥有听众，从而一味地表达自己，但是不知为什么，我们的话语常常被别人忽视。当我们静下来感觉一下就会发现，和我们交谈的对方，也似乎在迫不及待地向我们...

简介：首届南宗道教论坛举行11月21日，首届南宗道教论坛在海南省定安县文笔峰玉蟾宫举行。中国道教协会副会长兼秘书长张凤林，副会长黄至杰、陆文荣、张高澄，咨议委员会副主席刘怀元等出席。

简介：3月20日（春分），丙申年恭王府福文化节（第三届）在北京恭王府隆重举行。本次福文化节由文化部恭王府管理处和北京市道教协会联合主办。内容包括“祈福盛典”仪式、“书福送福”等。

简介：雪莱说：＂除了变,一切都不会长久。＂自然界生生不息,循环发展,万物都在改变。艺术更是如此,没有一成不变的艺术。艺术源于人类的生活世界（包括物质世界和精神世界）,艺术作品正是人类的创造物。艺术是一种＂有意味的形式＂,艺术的表现是一个漫长的过程。总之,艺术是＂行走＂的,是变化的,其本身又是丰富多样的,要坚持在对立统一中推动艺术的发展。

简介：1月2日，马来西亚槟州举行“道教与科学”高峰论坛。马来西亚国际贸易及工业部第二部长拿督斯里黄家泉，中国道教协会副会长黄至安道长等出席。