简介：吴月桂阿婆原是县医院的一名护士长，退休后从县城搬到辽南吴家村，今年已经89岁了，老人绝对够得上是村里的老寿星。很多村民向老人讨教养生之法，吴阿婆把自己的养生之法总结为——每天吃够“三四五”!即每天坚持吃三个核桃、四个桂圆、五颗红枣。

简介：养生文化是中华民族传统文化的精髓,它源远流长,亘绵数千年从两千多年前的《黄帝内经》开始已逐步形成了一套系统的中医养生理论。但现在专注养生的＂专家＂中真正的中医甚少,招摇撞骗的江湖郎中居多,鱼龙混杂,更有不良媒体推波助澜,丧失了判断真伪的独立立场和公正态度。

简介：食饮有节，即饮食有节，也是《黄帝内经》的养生法则之一。食饮有节的出处与含义出处：食饮有节，首见於《素问．上古天真论》的“上古之人．其知道者，法於阴阳，和於术数．食饮有节……”。含义：节．指节制，含有定时定量之意。饮食是人类不可缺少的物质之一，其质量好坏直接影响人类健康。

简介：摘要《内经》是我国现存最早的医学典籍，其记载的养生理论，具有鲜明的中医特色。随着社会的发展和科技的进步，现代人的生活方式逐步发生改变，表现为衣食住行等生活条件，还有生活节奏以及思想与行为方式，健康意识与医疗行为等方面的变化，因而对养生也提出了更高的要求。但不管时代如何变化，生长壮老是生命的必然规律，《内经》对生命及疾病的认识，体现了一种全方位的“自然-生物-心理-社会”综合医学模式，因此重新审视《内经》养生观，领会其实质，对现今指导人们积极有效地养生有一定的指导意义。

简介：摘要儒家饮食礼仪是博大精深的中华饮食文化的重要组成部分，至今依然还有许多可供借鉴的价值。儒家饮食注重德行、礼仪，这有利于提高现代人在饮食生活中的道德修养和饮食水平，养成规范有序、尊老敬贤的社会风气，以便更好地构建和谐社会。川菜、川酒支撑下的四川饮食文化博大精深，需要重视饮食礼仪与之相匹配。源自南朝刘义庆《世说新语》中的“酒以成礼”这一说法，更是对酒文化发达的四川餐饮礼仪提出了要求，酒可以成礼，饮酒无当更会破坏礼仪，因此，四川饮食文化的发展可借鉴儒家饮食餐桌礼仪的合理成分，以完善饮食礼仪规范，建设现代文明的四川饮食文化，为建设“美丽繁荣和谐四川”贡献自身力量。

简介：

简介：1．梳头：各式梳子或手指均可，每日梳数十至百下，具有按摩头皮、醒脑开窍的功效，对视力、听力也很有帮助。2．鸣鼓：以手掌紧压住双耳数秒，然后迅速脱离，此法可振动耳膜，减缓耳窝退化；闲时也可常按摩耳朵，不论揉、挑、弹各种手法均可，可立即改善头痛、晕车等诸多不适，体质虚弱者常按摩耳朵，还可防止感冒。

简介：创业活动是创新人才培养的有效路径，滑铁卢大学高度重视创业活动，培养创业型人才，形成了创业人才培养特色。其从战略规划、组织架构、培养体系、平台搭建、人际环境等方面着力，构建了一个和谐、圆融、充满活力的创业型人才培养生态系统。

简介：

简介：摘要何谓养生？养，就是保养、调养、补养之意；生，就是生命、生存、生长之意。养生就是遵循生命发展的规律，采取有利措施和方法，从而达到保养生命、预防疾病、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的。道家崇尚无为，重视养生保健，追求长生不死，在养生中遵循“无为”。而《内经》中大量的养生理论亦吸收了道家“无为”的思想，特别是在情志养生方面追求“无为”而治。

简介：张介宾，字会卿，号景岳。他是明代杰出的医学家，温补学派的代表人物。著有《类经》《类经图翼》《景岳全书》等著作。他的学术思想包括养生观点都对后世产生了很大的影响。

简介：摘要目的探讨院前急救中无医院技术团队支持下，因Ⅲ级困难气道无法用常规的方法建立有效人工气道，使用深静脉导丝逆行气管插管快速建立人工气道安全可行。方法选择2008年4月～2014年1月在院前急救中逆行插管患者23例，年龄21～85岁，使用深静脉导丝逆行气管插管，观察气管插管成功率。结果26例病例均一次成功完成逆行困难气道插管，有2例经过调整体位和角度后轻松进入气管。插管过程中，患者心率和饱和度无明显变化。结论在院前急救中，在无医院技术条件支持情况下，应用中心静脉导管导丝，环甲膜穿刺逆行导引气管插管可安全有效地用于Ⅲ级困难气道患者人工气道建立，从而及大提高急危重患者抢救的成功率和存活率。

简介：摘要采用文献资料法、实地考察法、逻辑分析法等方法，以石家庄市传统养生文化保护的现状及发展困境为切入点，分析研究石家庄市民族传统养生文化传承与保护的路径，希望借此对丰富世界民族传统文化宝库，繁荣地区经济，促进人民安居乐业,促进社会和谐发展起到一定作用。

简介：近年来，欧美国家十分推崇向我国学习喝茶，因为多项研究证实，喝茶有益健康，比如最新研究指出，每天喝3杯甘菊茶利于改善血糖水平。其实除了绿茶、红茶、花茶，我国传统医学还讲究喝养生茶。

简介：传统武术始终围绕人的生命应对展开,形成"练身"、"用技"、"修性"三大层面的庞大操作系统,具有很强的养生功能,属于中国式广义的"大养生体系"。从文化学角度探讨其独特的养生观念、操作方式和生存智慧,于应对当今的人类困境和生态危机具有很强的启发意义。

简介：摘要何谓养生?养,就是保养、调养、补养之意;生,就是生命、生存、生长之意.养生就是遵循生命发展的规律,采取有利措施和方法,从而达到保养生命、预防疾病、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的.道家崇尚无为,重视养生保健,追求长生不死,在养生中遵循"无为".而《内经》中大量的养生理论亦吸收了道家"无为"的思想,特别是在情志养生方面追求"无为"而治.

简介：摘要中医养生康复学是在中医理论体系的指导下进行的养生康复的实践活动，为中医药学体系中极具特色的一门学科。基本着眼点在于指导人们的生活实践，提高健康水平。对于养生基本技能的讲授，不仅要求学生全面掌握其养生机理、适用范围、注意事项，还必须结合临床实习，理论联系实际。这就需要授课教师应用多元化教学模式，提高学生对本门课程的学习兴趣，培养学生自主学习与应用能力的融会贯通。多元化教学模式是多种教学方式优势互补，巧妙结合，形成了一种适合于中医养生康复学的独特模式，有助于提高中医养生康复学的教学质量，使学生全面发展。关键词多元化；教学；中医养生康复学

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简介：摘要气是中国古代哲学的核心范畴之一,认为气是一种极细微的物质,是构成世界万物的本原;中医经典著作?黄帝内经?继承和发展了这一学说,并将其应用到医学中,认为气是构成人体的最基本物质,是维持人体生命活动的最基本物质;人与自然皆由气构成,强调了人与自然的整体观,笔者从气的角度来阐述如何通过对人与自然之气调、摄、顺来认清“气”与养生的关系,以指导人们的养生保健.关键词天人合一;气;养生中图分类号R２１文献标识码B文章编号１００８－６３１５(２０１５)１０－０５４８－０１１

简介：摘要目的观察古汉养生精口服液治疗神经衰弱症候群的疗效。方法将符合诊断标准的72例神经衰弱患者随机分为两组，治疗组给予古汉养生精口服液治疗，每次1支，每日2次，对照组应用地西泮治疗。两组均以4周为一个疗程。结论治疗组后两组中医证候积分疗后与疗前比较均有明显改善（P<0.05），治疗组对症状积分及进体倦乏力、头晕头痛改善治疗组优于对照组（P<0.05）。古汉养生精口服液治疗神经衰弱疗效满意。