简介：贺麟的文化民族主义内涵丰富、意蕴深厚。他不仅以复兴民族文化、重塑儒者形象为己任，亦致力于儒化西洋文化、尝试学术建国，以实现传统文化的现代转换。在对民族和文化双重危机的体认中，贺麟衍生出对民族国家和文化前景的强烈的忧世情怀和人文关怀。从一定意义上讲．文化民族主义成为解构贺麟思想体系的逻辑起点。

简介：李公麟（1049—1106），字伯时，号龙眠居士，舒州（今安徽桐城）人。宋神宗熙宁三年（1070）进士，历泗州录事参军，以陆佃荐，为中书门下后省删定官、御史检法等职，官至朝奉郎，自幼好学，知识渊博，擅长诗歌，精于鉴别古器物，尤以绘画著名、、凡人物、史实、释道、士女、鞍马、山水、走兽、花鸟无所不精，时推为宋画中第一人元符三年（1100）因风痹告老致仕，归居龙眠山庄（位于桐城龙眠山），自作《山庄图》，为世所宝。

简介：

简介：摘要结合河南平宝煤业有限公司三腔高低压转化式地面集中矿井降温系统工程设计实例，阐述了该矿热害现状及降温的必要性，概述了矿井降温系统的多种形式，从技术、经济上对比论证了地面式集中降温中高低压转换方案，得出了三腔高低压转换的地面式集中降温系统最适合该矿井降温。文章介绍了三腔高低压转换器运行原理和技术特点，并谈到了自己的设计体会。

简介：摘要结合河南平宝煤业有限公司三腔高低压转化式地面集中矿井降温系统工程设计实例，阐述了该矿热害现状及降温的必要性，概述了矿井降温系统的多种形式，从技术、经济上对比论证了地面式集中降温中高低压转换方案，得出了三腔高低压转换的地面式集中降温系统最适合该矿井降温。文章介绍了三腔高低压转换器运行原理和技术特点，并谈到了自己的设计体会。

简介：摘要堤防施工技术主要应用在以防洪为主的水利工程中，以此来确保水利工程的除涝功能，进而提高水利工程的防洪性能和水运功能，进而改善当地的防洪形势，提高水利工程周边地区的防洪抗涝效果，在提高当地群众和建筑安全程度的同时，减少洪涝灾害带给水利工程所在地区的经济损失。

简介：周绣麟，字圣兆，号酸斋。周绣麟为周敦颐十三世孙，承袭父亲周冕翰林院五经博士，刻印《濂溪遗芳集》，修建相关建筑，以及参与月岩石刻，对周敦颐思想的传播作出了重要的贡献。

简介：两位“麟童”亦师亦友金国平解放前，在东方大都市上海，有两位大名鼎鼎的演员，一位艺名叫“麒麟童”，是京剧表演大师周信芳；一位名叫马麟童，是著名的淮剧演员、“麟童剧团”团长。他们原来素不相识，马麟童慕名学“麟派”艺术，以戏会友，在抗日的烽火中结成了亦师亦...

简介：贺麟作为现代新儒学八大家之一，其哲学思想历来为学界所重视，而对其法哲学思想则鲜有论及。事实上，贺麟的法哲学思想也是颇为精湛的。他的法治观是他的法哲学思想的重要部分。贺麟对法治何以存在、什么是真正的法治、法治的类型、诸种法治类型演进的规律等进行了深刻的阐述，并对认为“儒家重德治反对法治”的错误观念进行了批判，还对其所处时代的法治建设提出了自己的期望。这些思想对当今我国的法治建设具有诸多借鉴价值。

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简介：摘要水泵属于国内工业和农业领域耗能较多的设施，涉及生产生活多个方面，根据研究发现，水泵的耗电量在国内发电总量中占据了20%的比重，所以，提升水泵的工作效率，实现节能具有重大的现实意义。本文主要对水泵运用环节存在的不足之处展开了探究，之后针对这些不足之处提出了一些改革措施，希望在此领域能够起到借鉴的作用。

简介：尽管坊间已经出现了《（中国小说史略）批判》一书，不过只要还没有鲁迅所希望的“杰构”涌现，中国小说史研究恐怕依然如陈平原先生所断言：“中国小说史研究中的‘鲁迅时代’”，“不易超越”。㈨毫无疑问，“鲁迅时代”的终结，只能有待于中国小说史研究的创新和超越，在这个过程中，进一步解读《中国小说史略》仍然是不可忽视的一项工作。

简介：历代学者多用＂获麟绝笔＂＂获麟乃书＂指向＂西狩获麟＂及《春秋》文本的结束,指出孔子书写《春秋》与＂麟＂的关系。《春秋穀梁传》未曾出现关于＂绝笔＂＂始书＂等有关书写的词汇,但范宁以降的《穀梁》家多以＂文成麟至＂诠释《穀梁》＂西狩获麟＂义,然而这种诠释并不能从《穀梁》传文体系中获得依据。就传文而言,其要点在于诠释＂麟＂而不是＂获麟＂,其目的在于论证＂麟＂之于＂中国＂的意义,用＂不使麟不恒有于中国＂诠释＂麟＂之于＂中国＂的象征与永恒。传文虽然没有提及孔子及其书写,但从《穀梁》的诠释中,仍可以看出孔子撰写《春秋》之所以在＂西狩获麟＂搁笔,饱含孔子对中国文化与未来的期许与守望。

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简介：<正>的北宋中叶,出现一位名垂史册,光焰璀璨的大画家,论者称他是“吴道子后一人而已”,此人就是李公麟。李公麟(1049——1106年),字伯时,号龙眠居士,宋神宗熙宁三年进士及第,官中书门下后省删定官、御史检法朝奉郎等职,元符三年因病辞官,养老建居于舒城之龙眠山北坡,崇宁五年卒。李公麟是我国历史上伟大画家之一,以现实主义精神

简介：摘要工民建施工工程是我国社会经济发展的重要支柱产业。工民建施工涉及众多施工技术与管理措施，如何更好地应用各种技术，如何更加有效地进行施工管理是本文要探讨的关键问题。只有控制好技术才能保证质量，只有做好管理才能保证效率。在当前工民建项目前景一片大好，各建筑企业一定要从自身存在的问题出发，做好技术应用与项目管理，推动工民建产业的稳定健康发展。

简介：我是回族，出生于山东省青岛市，但我的故乡是山东省淄博市张店区金岭镇（解放前划属益都县管辖）。抗日战争开始时，我父亲到后方去了，我们家的人从青岛市回到了在农村的故乡——金岭镇。按照当时我们回族的习惯，小孩从童年时代起都要去清真寺学习阿拉伯文和一些经文的片段。

简介：荒野西风草青黄,日暮凋零枯叶长。孤弦不知雨将至,白衣岂知暗刀藏。笑看万里送秋雁,悬壶立身何坦荡。奈何惊变起四方,龙吟虎啸破草莽。美人愁眉隔秋水,白刃飞渡力扛山。青峰如马怒盘旋,古井综错扣连环。故人不言秦汉事,武陵旧情草凄婉。双眉似雪凌霄志,昆仑莫能折志弯。

简介：胡应麟的“公心”与“直笔”说王记录中国古代关于史家素养的论述，影响较大者，前有唐代刘知几的才、学、识“史家三长”说，后有清代章学诚的德、才、学、识“史家四长”说。然而，在刘知几之后，章学诚之前，明代学者胡应麟在《史书毕》中提出的“公心”与“直笔”二...

简介：彭玉麟生活于中华民族遭遇'数千年未有之变局'的晚清时期,在内忧外患的深重危机中,他忠义奋发,因时建功,既以镇压太平天国等'内乱'而成为'中兴名臣',也以抵抗外辱而名著竹帛。在这个过程中,他不忘初心,始终保持'寒士'本色;又以'不要钱,不要官,不要命'成就了'三不要'将军的美名,其声名成为晚清官场一道奇特的风景线。不要官'生平最薄封侯愿,愿与梅花过一生',是彭玉麟不要官的真实写照。彭玉麟最早的一次辞职是在1850年。