简介：桂林既有自然形成的河流湖泊,又有历代人工开凿的壕塘沟渠,相互贯通,萦绕全城,构成环城水系,如同血脉,赋予生命,注入活力.因为有环城水系,具有多方面功能,给人们带来幸福快乐,被宋代周去非在中誉为"乐土福地".

简介：创作时间：2010年《万水千山总是情》以中华风情、民族韵味为主线，全面呈现民族之多、中华之美。演出形式包括多种声乐及器乐表演形式，整台音乐会生动活波、梦幻朦胧，是一台充满少数民族瑰丽色彩的音乐会。

简介：现代美国的社会改革思想有一个独特和重要的源流,那就是罗马天主教会的社会训导。在原则上,天主教的社会思想始终努力在资本主义和社会主义两种社会模式之间找出第三条道路。天主教社会思想的所谓"第三条道路"通常不是提出一个新的、有别于资本主义或者社会主义的社会模式,而是在承认现存社会模式合法性的同时,挑战那些全盘接受既定模式和认同既得利益集团的政策和价值观念,敦促进行有利于全社会公共福利的社会改革。本文就美国天主教徒多萝西·戴和约翰·科特等人的社会活动和思想进行了一些初步的探讨,希望能够展示,这些具有改革家理想的人士是如何将罗马天主教社会思想传统与美国的社会现实相结合的,以及他们对共产主义思想的态度如何影响到他们对劳工运动等社会问题的理解和处理。

简介：1951年1月19日，毛泽东给中国人民志愿军指示：“中朝两国同志要亲如兄弟般地团结在一起，休戚与共，生死相依，为战胜共同敌人而奋斗到底。中国同志必须将朝鲜的事情看做自己的事情一样，教育指挥员战斗员爱护朝鲜的一山一水一草一木，不拿朝鲜人民的一针一线，如同我们在国内的看法和做法一样，这就是胜利的政治基础。只要我们能这样做，最后胜利就一定会得到。”后来，“爱护朝鲜的一山一水一草一木”在抗美援朝战争中成为广为人知的口号。

简介：粤东潮梅各县是华南地区侨属的主要分布地区，向以“华侨之乡”著称。对于华侨的产生及其对侨居地和原乡社会、经济、文化等方面的影响，前辈和时贤已取得大量研究成果，对于推动华侨史的研究作出了重要贡献。但纵观各项成果，也许限于资料和研究对象，多为概述性为主，而少见具体的个案研究。这使我们很容易获得关于侨乡的总体形象，而缺乏对各地差异性的认识和了解，似乎整个侨乡是均质的。实际上各个侨乡因地理环境、社会发展等不同而千差万别，如沿海平原与内陆山区、潮汕地区与客家地区，差异相当明显。’要获得对侨乡社会的具体认识和理解，除进行乡村的个案研究外，别无他途。

简介：学校规定．40周岁以下教师每月必须完成一篇文章，论文、案例、反思、随笔、心得都可以。每逢交文之时，教师抱怨不绝，叫苦连天，在学校的群发短信、个别通知的“软磨硬泡”下，只能交上一篇应付了事。学校要求教师撰写月文的初衷是要教师勤学习，多观察，善思考，常动笔，促进教师个人的专业发展。究竟是什么原因造成了，教师写作的困境？

简介：马克思主义与中国实际相结合,必然要通过一定的形式把双方结合的过程和结果真实地表现出来,即马克思主义中国化的形态,它包括实践形态、理论形态和政策形态。马克思主义与中国实际相结合的过程分为许多不同的阶段,在不同的阶段有不同的形态。1921~1938年为马克思主义中国化的早期阶段,其产生的形态为马克思主义中国化的早期形态,包括实践形态、理论形态和政策形态。马克思中国化在实践形态上主要表现为新启蒙运动和延安文化运动,它们在实践形态上推动了马克思主义中国化命题的提出。中国共产党人长期以来对马克思主义中国化理论探索成果的积累,在理论形态上推动了马克思中国化命题的提出。共产国际改变了对各国领导的政策,直接在政策形态上推动了毛泽东对马克思对中国化命题的提出和论证。

简介：祁明荣，这个名字是早就耳闻了的，他做了大半辈子公仆，从区文书、副区长、区委书记、县委副书记、县长、县委书记、省测绘局长直到省民委常务副主任（正厅级）。

简介：马头寨背靠百花山，面朝底窝坝，东、北濒青龙河、深水河，寨内小溪潺潺，古树森森，周围林木茂盛；布依、汉、苗等各族人民世代和睦相处至今，充分体现出水东文化人与自然和谐、人与人和谐、人与社会和谐、各民族和谐的天人合一核心内涵。

简介：一、真实的文本解读,需要告别＂一字情结＂在我们的意识中,一个作品一层结构,一个作品一个主题。于是,我们在走进作品的大门,看到第一层风景之后,便不由得停下脚步。像马朝虎的《水》,教师一般也就带着学生只读到作者在文章中明确写出的东西：＂水,成了村子里最珍贵的东西。＂这是学生一读就知的东西,无需教师进行引导。当然,也有教师会在此基础上稍作延伸：有水的日子那么＂乐＂,缺水的日子那么＂苦＂,作者以＂乐＂写＂苦＂更显缺水之苦,更显水之珍贵,我们一定要保护环境,珍惜水资源。上升到环保的层面来解读似乎是有所提升,

简介：揭示社会基本矛盾运动是马克思主义一大理论贡献，也是当代马克思主义和中国特色社会主义研究中的一个重要问题。本文运用唯物辩证法的基本原理，结合中国等国社会主义革命、建设和改革实践，分析社会基本矛盾运动的不同形态及其相互关系，旨在深化对中国特色社会主义“三个自信”的认识。

简介：夏鲁寺是西藏后藏地区唯一一座保存相对完好的11-14世纪佛寺遗迹，对于元代政教史、汉藏交流史等研究具有重要意义。文章以夏鲁寺一层集会大殿转经回廊内壁中部为切入点，通过对千佛壁画的分布规律、墙体叠压打破关系的分析，以及对壁面千佛壁画题记文本的比对、考释，发现夏鲁寺一层回廊中部、北部建筑部分墙体的修筑和其上壁画的绘制年代要早于现存的其他建筑结构。结合夏鲁寺建寺史，可以推测这一部分壁画的绘制年代为13世纪末至14世纪初。当时的夏鲁寺存在一条围绕西翼、北翼建筑分布的不规则转经道，这条转经道在后期的扩建中被改造，结合新修建筑形成了如今的转经回廊，原来的壁画都被保留在早期墙体之上。这一研究补充和丰富了对夏鲁寺早期建筑形态的认知。

简介：北京是国内最早开展城市史研究的城市之一,30多年来先后有《北京通史》(10卷,中国书店出版社,1994)、《北京专史集成》(多卷本,人民出版社,2008~2016年连续出版)、《北京城市发展史》(5卷,北京燕山出版社,2008)等集体性著作问世,坊间亦不乏数量众多的通俗性普及读物,但真正集中于某一专题的高水准、学术性研究成果仍然不多。1997

简介：以合浦为始发港的汉代海上丝路的开通．广西境内的一条河流曾经起了重要的枢纽作用，这就是南流江。

简介：本文概括归纳了最近20多年来北美中国学界所流行的“新清史”研究的学术理路及其依据的语境资源。笔者认为，貌似巍峨壮观的“新清史”学术大厦决非建立在对于多语种文献史料进行审慎而严格的实证考察基础之上，而对其学术著述进行分析评估的结果也表明难于相信该学者群业已具备了将传统的中国断代史研究与自伯希和以来得到纵深发展的内亚史研究相贯通整合的卓尔不群的考据兼综合的治学功力。实际上“新清史”学术共同体的研究工具及其依托的学术资源更多地来自各种以后现代面目大行其道的社科理论，他们还进一步将其整饬建构并打造强化成凸现意识形态色彩的学术话语以指导统合其具体研究，因此带有鲜明的为现实服务的趋时性而非传统汉学研究和内亚史研究共同讲求倡导的实证性。不妨说，就这一群体的学术共性而论，族性（ethnichy）／民族主义语境下的认同决定论、帝制晚期的征服叙事和后帝制时代的“民族帝国主义”话语才是真正构筑支撑起整座“新清史”大厦不可或缺的三大基石。故该学派的着力点不在于史实重建而在话语构建。

简介：阜阳市位于皖西北，地处“梁宋吴楚之冲，齐鲁卞洛之道”，区位优势明显，是重要的交通枢纽。同时，阜阳又是一座滨水城市，做好“水”字文章，成为塑造阜阳独特魅力的关键所在。近年来，在市委、市政府的正确领导下，

简介：“致籍”和“出入名籍”同属于出入关文书系统,学界之前对二者格式分类界定模糊。随着肩水金关汉简（壹）、（贰）简文的公布,有利于推进对此问题的研究。“致籍”多由传发放机构提前转送至关口,以供关吏核查持传、符者是否本人。它包含原文通知性文书以及出行人员名单附件。学界对出行人员名单附件格式归类尚不统一,以金关简出土名籍简为基础可大致将其分为四种类型。“出入名籍”与“致籍”格式有类似之处,但不属于同一种文书,它们关键性区别在于“出入名籍”上会有明确的出入关记录文字。“出入名籍”分为单人出入关记录和多人同时出入关记录。后者应只有一件致籍通知文书和传文书,关吏可能会将多人名籍编连在一起,只在其中一枚简之上附记出入时间。

简介：中国宋以后宗族制度，以祠堂、族长、族田、族谱、族学为标志，具有其政治、经济、社会、文化的新属性，形成了新的宗族形态。宋以后宗族形态的演进事关整个社会的变迁和历史走向，即使是当今社会还在一定程度上可以看到这一宗族形态的影响。海内外对于宋以后宗族问题的研究主要是在20世纪80年代以后开展的，已经取得了一定的学术成果。已有研究揭示了宋以后宗族的基本而相，分不同时代和地区进行了一些研究，注意到宗族与政治、经济、思想的关系，

简介：在“中华颂·经典诵读山东省总决赛”中，高密市立新中学55名同学表演的大型配乐朗诵《木兰诗》获亚军，同时获“最佳演绎奖”。这一成绩的取得，再一次将我们的“语文主题学习”活动推向新的高潮，各中小学包括幼儿园组织的各类读书活动风起云涌，亮点纷呈。最近，在高密市教科院举行的“书法与写作竞赛”和以“感恩·爱”为主题的“情景剧表演”中，密水街道分别获中小学个人组、团体组一等奖，尤其是在“情景剧表演”中，孩子们待人接物的情感态度以及遇到突发问题的应变能力，他们的从容和洒脱以及良好的行为习惯，得到了评委们的赞誉，正如市教科院一位领导所说：密水街道“语文主题学习”活动的扎实开展，带给学生的不仅仅是语文素养的提升，更是综合能力的历练。这，并非一日之功!

简介：开元二年（714）的西州蒲昌府,是府兵制行将废弃、正值重大战事期间的唐代西部边陲的一个折冲府。蒲昌府在这一年中有几个月的政务文书得以在墓葬中保存下来。这批文书为我们提供了一个通往那个特殊时空环境的通道。由于本组文书的行用时间相对集中,而且都是围绕府兵番替事务的,借此能够梳理出一些文书所处的政务环节,是研究唐前期地方官府政务流程难得的档案资料。通过对这批文书的分类排比,参照敦煌吐鲁番出土相关文书,将唐代地方官府（中央官府当亦如此）实际处理政务过程中产生的文书分为案由文书、行判文书和送付文书三种文书流程中的环节性形态,并借此对这些文书所涉及政务处理程序做出简要分析。希望能够建立起一个可供参照的坐标系,对已经刊布的相当数量出土唐代政务文书进行环节上的定位,并初步探索出关照唐代政务运行的文书学研究范式。