简介：一、前言在田野考古发掘过程中,经常遇到的地层学现象是"早期堆积在下面,晚期堆积在上面;晚期的堆积叠压或打破早期的堆积."①但是,考古实践中也有与此相反的情况,即上文化层及遗物早于下文化层及遗物,呈现出一种与常规地层学相悖的现象.这就不能不引起我们的思考.

简介：博物馆的志愿行为始于上世纪初的西方博物馆。我国的博物馆志愿行为自20世纪50年代起已有零星分布，但真正兴起是在80年代。如今，以市场经济为导向的文化市场和公众不断增长的文化消费需求对博物馆的志愿行为提出了新的挑战，在开展志愿工作时，博物馆难免会遇到一些经济问题，如何在新形势下更加积极有效地实施志愿工作，是值得我们文博界的同仁思考的问题。笔者试图从博物馆经济学的角度探讨博物馆志愿行为的理论价值和方法论层面的意义，以期能够真正把握志愿行为在此背景下的文化经济特征、主要内涵和内在规律。

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简介：<正>在《越绝书》中,风胡子曾对楚昭王说:“至黄帝之时,以玉为兵。”这就是说华夏族黄帝时期社会的发展处于玉器时代。对于黄帝有学者就古文献与考古学作了考察,认为黄帝族存在的时间约在公元前3500至2500年间,其活动的地区,先在豫中,后发展到东至胶东,西至陇东,南抵长江下游,北达辽河上游的广大区域。至于当时是否为玉

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简介：中共中央国务院印发了《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，这是党中央在新时期新阶段对教育工作，对青少年思想道德建设工作作出的新的重要部署。《若干意见》的颁发，在全社会引起巨大的反响和高度的重视，为贯彻落实中央《若干意见》精神，文化部、国家文物局要求博物馆等公共文化设施向未成年人等社会群体免费开放，为未成年人健康成长创造良好的文化环境，充分显示博物馆在未成年人思想道德建设中的重要作用。

简介：<正>近代考古学在中国兴起,为中国传统的历史学科开辟了一个新天地。它不仅赋予了历史学以全新敝料,同时也使史学研究获得了崭新的方法与手段。自安阳殷墟的考古发现。证明中国古籍中记载的商王朝历史是信史,而不是神话传说之后,许多学者清楚地认识到,用研究实物资料为手段来研究中国先秦史,不仅是可能的,而且是必要的。中国考古学的首要任务,就是服务于史学研究。于是,关于夏文化的研究,就成为中国考古学上近二、三十年间颇受重视的课题。

简介：博物馆学的研究要解决方向和队伍问题。一门学科之所以能够成立,归根到底是为了应用。如果说基础理论研究同应用理论的研究有区别的话,那就是间接应用和直接应用的区别。我们的理论研究必须贯彻理论

简介：2009年6月2—3日，敦煌学基地举行了三场博士学位论文答辩，共8名博士研究生参加了答辩。

简介：林子平《〈关于中国博物馆学基础〉的提问》（1993年第1期），对《基础》一书前两章部分内容提出了商榷。作者认为博物馆学的研究对象是博物馆，博物馆是收藏、陈列有关人类及其环境见证物的公共机构，特别强调把“研究”一项从博物馆定义中清除，博物馆的基本任务是搜集、保藏、研究有关人类及其环境见证物（或称文物、标本和其他实物资料），通过举办陈列等多种途径，进行思想道德教育，传播科学文化知识，丰富人民群众的精神生活。

简介：中国北方长城地带不仅是自然环境演变的敏感地带，而且也是物质文化环境演变的活跃地带。这一地带环境演变有明显的区域分异，因此造成了考古学文化区系的地域分异。初步研究结果表明，以大同─集宁─二连浩特一线，张家口─锡林浩特一线为界，可把这一地带划分为三大基本考古学文化区，各界线两则显示出过渡地带的考古学文化特征。

简介：“公众考古学”一词其实最早并不产生在中国,它兴起于20世纪六七十年代西方英美国家,目前公认的它是从查尔斯·麦克吉米西（CharlesR．McGimseyⅢ）出版的同名著作PublicArcheology开始受到广泛关注的，可被译为“公共考古学”或“公众考古学”，它被提出的初衷就是为了更好地实现考古资源的保护和获得公众支持，并为考古资源研究、保存和发展开辟一个新途径。

简介：2009年6月4日，敦煌学基地举行了硕士学位论文答辩，共8名硕士生参加了答辩，分别为：刘真《吐蕃占领时期敦煌观音信仰研究》（指导教师：杜斗城教授）、孙景《敦煌文书（道教诠理答难）校录研究》（指导教师：刘永明副教授）、顾淑彦《敦煌石窟贤愚经变研究——以莫高窟第146窟为中心》（指导教师：刘永明副教授）、

简介：建国初期,中国社会性质经历了由＂多元化＂的新民主主义到＂一元化＂的社会主义的转变。作为当时中国历史博物馆和省级地志性博物馆的主要基本陈列,历史陈列在当时＂文化政治化＂的社会大背景下,以红线通史为内核的通史陈列模式＂一统全国＂。通过对建国初期文化转型、博物馆事业的发展、历史陈列实践探索的回顾,以传播学的视角对当时历史陈列做出学术性地评价和反思。

简介：本文将国内东南沿海考古学与南岛语族相结合的研究材料和国外关于南岛语族起源问题的研究材料结合起来探讨关于福建与南岛语族的渊源问题。然后分别论述福建沿海新石器时代早、中、晚期的考古材料，对南岛语族考古学的产生与发展进行梳理。最后，根据福建史前海洋经济开始和发展的时期（距今6500～3500年），来反映南岛语族在福建地区的起源、扩散和发展过程。

简介：孝是宗法制度的产物，仁孝是孔子学问的基本，孝悌是人的根本。孝是爱心产生的源头活水，“爱自亲始”，因此孝道教育是科学教育，是不同教育内容的阶段性教育。孝道教育是千秋事业，不是现世功业。

简介：应敦煌学基地郑炳林所长邀请，2009年6月1—4日，教育部人文社会科学重点研究基地宁夏大学西夏学研究院院长杜建录教授来到敦煌学基地进行学术交流，他此行的主要目的是参加基地09届博士研究生的论文答辩，同时为基地及历史文化学院学生举行了学术讲座。

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简介：祝允明是一位有着深远影响的明代书法家。文徽明说：“余尝谓书法不同，有如人面。希哲(祝允明)独不然，晋、唐则晋、唐，宋、元则宋、元矣。彼其资力俱深，故能得心应手”。或许由于祝允明书法风格多样，书迹变化多姿，因而给造假者以可乘之机，也为后来的鉴别工作带来诸多难点。

简介：台湾逢甲大学教授郑梓在海峡两岸科技博物馆交流研讨会上发表论点。他认为，