简介：身体足有丈二高,瘦长身节不长毛,下身穿条绿绸裤,头戴珍珠红绒帽。——谜底：高粱一束高粱秆能干什么？在中国北方农村,高粱秸秆可以说是随处可见,村民们不是把秸秆当作牲畜饲料就是当作为柴火肥料,然而谁也不会想到,这些看似毫不起眼的“柴火棍儿”,在河北手工艺人赵润生的手里,却能化腐朽为神奇,经过他匠心独运的巧妙制作,竟然变身成为一座座精美的微缩楼阁,一个个可爱的动物造型,这些充满乡土气息的手工艺品,巧夺天工,魅力四射。

简介：<正>被誉为“山东四大古镇”之一的安丘县景芝镇,以其香溢四海的美酒而著称。早在明代初期,景芝酿酒业的规模已相当可观,当时每年纳酒税为“一百锭四贯”,约合纹银千两之多。本世纪三十年代,景芝镇酒的产量占“全县酒之产量400万市斤”的半数。如今的景芝酒厂,更是以其现代化的生产规模,众多的名,优、特产品,良好的经济效益,而成为我国屈指可数的

简介：在看历史剧时，经常会看到皇帝早朝时，文臣武将跪下连声高呼“万岁万岁万万岁”。所以人们常把“万岁”与皇帝联系起来，认为“万岁”就是皇帝，皇帝就是“万岁爷”。其实，这是一种误解，“万岁”一词的产生与皇帝并没有多大关系。

简介：<正>三十年代前后,学术界同人谈起做学问如何勤奋,都曾交口称赞“郑龙赵虎”。这郑是郑振铎,这赵是赵万里。后来,每当有人谈起赵万里先生,著名词学家唐圭璋教授都深情地说:“万里才思敏捷,若有人问及某题,他连那本书、第几页、第几行都说得很准确。我着手编撰《全宋词》,就是依他的《校辑宋金元人词》为基础。……”原来,赵与唐是南京东南大学国文系的同学,朝夕相处,切磋学业,感情甚诚笃。1925年,王国维应邀去北京清华国学研究院任教,身边缺一理想助手。经人推荐,王发现赵万里这位小同乡(王、赵都是浙江海宁人),年龄不大,见地不凡。遂与校方交涉,破例让赵提前结业。于是赵万里去北京做了王国维的助教。古人说得

简介：通过对三峡地区长江沿岸的考古发掘，发现了远古时期人类居住遗址的所处位置、海拔高度，尤其是遗址地层堆积中往往还叠压有洪水过后的淤积，根据这些洪水淤沙层的位置以及其上、下堆积层中包含物的年代，我们可推测出远古时期三峡地区长江发生洪水的大致年代，洪水水位的海拔高度，看看那时的河床究竟是比现在高、还是低，从而为当今人们治理长江、开发长江提供科学的证据。

简介：文章从解剖深圳福永万福街舞团这一文化现象入手，指出了社会文化现象生成与社会成员文化生存的相互依存催生的关系，提出了关注社会成员的文化生存状态，催生新的社会文化现象生成的群众文化工作新思路。

简介：世事洞明皆学问，人情练达即文章。李将军在与笔者谈及书法的结构和章法时，他讲了一个颇具哲学意味的命题，那就是“事不同，理相通”。他说指挥一支军队需要决心果断，把握关节：书写一篇作品，也需要照顾到各个环节，做到虚实并用，错落有致，随机应变，从容应对。这就是理相通之意。

简介：53岁太极大师吴公仪大战35岁白鹤名师陈克夫，当年被譬为世纪之战。据说这场比赛引发了梁羽生之作《龙虎斗京城》的问世，从此开创了新派武侠小说。

简介：木汁为饰万文千华——南京博物院藏漆器撷要顾顾征祥ＴｈｉｓａｒｔｉｃｌｅｉｎｔｒｏｄｕｃｅｓａｌｔｈｅｌａｃｑｕｅｒｗａｒｅｓｉｎｔｈｅｃｏｌｅｃｔｉｏｎｏｆＮａｎｊｉｎｇＭｕｓｅｕｍ，ｗｈｉｃｈｆａｌｓｉｎｔｏｔｈｒｅｅｐａｒｔｓｉｎｔｉｍｅ：ｆｒ...

简介：以往有关民间信仰与社会整合关系的研究均得出了“民间信仰能促进社会整合”的理论观点，但立论基础比较薄弱，存在严重不足。因此，在以往理论基础上构建出一个有关民间信仰与社会整合的理论框架。“社会整合”区分情感整合与行动整合两个维度，这两个维度再分别被操作化为两个具体指标进行测量：信仰认同感、道德共享感与仪式组织度、人际交往度。在这个理论框架指导下开展对仙人庙的个案研究，最后研究表明，仙人庙对于村落社区具有非常有限的社会整合功能。

简介：9月19日，在广东省东莞市洪梅镇，曾雪军在展示其创作的十字绣作品《清明上河图》。这幅十字绣《清明上河图》画面全长22米，宽0．75米，共绣了11万多针，由在东莞打工的曾雪军从2008年2N开始创作，历时3年多完成。

简介：本文用简单易行的方法将正硅酸乙酯进行预聚合，用盐酸作催化剂，待反应完毕后，在用乙二胺将PH值调节至微碱性，得到的预聚物呈无色透明液体。用此预聚物加固室内重塑土样，通过各种测试手段，如加固前后重量变化、渗透速度、空隙率变化、颜色变化、透气性变化、PH值以及盐蚀、冻融、高温高湿试验后的抗压强度等，并与PS材料、硅丙非水分散体、正硅酸乙酯和Remmers加固的标准土样进行各项性能的比较试验，结果表明：正硅酸乙酯预聚物加固后的土样各项性能都比较理想，能满足土遗址保护的要求。