简介:《文化文山·麻栗坡》一书,犹如一份丰盛的文化大餐,让人们沉醉其中,回味不尽:曾经风云变幻的边境,给后人留下了边疆儿女一个个动人的故事,如今展现在人们面前的是迷人的秀水奇山,律动的民族文化色彩,别样的民族文化风情……细细品味这些文化精品之后,作为边疆儿女中的一员,对自己的家乡,对自己家乡的民族文化更多了一份热爱、多了一份自信!品读《风云变幻的边境》,让我们更深入地了解象征麻栗坡标志的“大王岩崖画”的千古神韵,那动人的古老传说,那珍贵的艺术、科考、文物和民族史研究价值,都成为我们麻栗坡人以前、现在和将来永远的骄傲;“百年营盘与石雕”,这些古老的军事建筑,记录了边关的风雨历程,透视了边关沃土的神奇与神圣,如一部凝固了的史书,见证着边关的沧桑和历史的变迁。
简介:为了寻找、探索戴品荣先生爱国、敬业的轨迹,我花了不少的时间来了解戴氏族谱。我发现戴姓有两个来源,一支是以祖上谥号为姓,一支是以国为姓。以祖上谥号为姓是为了纪念先祖宋国国君宋过,他死后谥号为“戴”,史称宋戴公。宋戴公的孙辈中,有的以祖父的谥号为姓,就是戴氏。因商朝王族为子姓,所以《新唐书·宰相世系》说:“戴氏出自子姓,宋戴公之孙,以祖父谥为氏。”另一支是以国为姓。在西周分封的诸侯国中,有一个戴国,为姬姓。在今河南民权东。戴国于公元前713年为郑国所灭。亡国后的戴国子孙,为纪念故国,就相继以原国名为姓氏,形成另一支戴姓宗族。先秦时期,戴氏主要是在其发祥地豫东一带发展繁衍。汉代,
简介:这篇文章所说的电影剧作主题,并不是电影文学剧本的主题。文学剧本本身具有双重属性,它不仅是独立的文学样式,可以像小说、戏曲剧本一样被电影专业人员及电影爱好者阅读欣赏;同时,它还是电影创作过程的最初阶段。编剧和作家不同,他的创作往往不足以剧本完成而结束的;相反,剧本完成以后,编剧还要配合导演的二度创作而不断地进行修改,从这个角度来讲,文学剧本就好比电影作品的一个初稿。除了编剧,导演也是电影剧作的一位创作者。因为电影剧作是贯穿整部电影始终的结构,即从剧本的构思到影片最后完成都是剧作的过程。导演在剪接台上,将整场
简介:摘要低音区共鸣在喉,中音区共鸣位置在硬口盖,高音区共鸣点要穿透硬口盖进入头腔。低音区共鸣感觉从胸腔一直到喉,中音区从喉到硬口盖,高音区共鸣进入头腔后,只感到共鸣成了一点,并且这个点音越高时感觉只有一根针尖儿大小。