简介:几个世纪以来,有关中国绘画的著述非常丰富,中国人自己已经写了许多关于这方面内容的文章,而在剐刚过去的近百年间,日本和西方以及外国许多作者在这一领域也颇有建树。因而,在中国绘画方面,目前仍未涉及和研究的重要领域与课题似乎已经很少了。然而,本文的主题,我称之为世俗绘画(vernacularpainting)的这种类型的中国画,正是这样一个尚未开发的领域。因而,它也成为我最近关注的焦点,在我漫长研究生涯的晚期,经由一条曲折迂回的道路,我逐步靠近了这一领域。
简介:我们发现图像艺术无论在创作方式还是创作观念上都对绘画产生了深刻影响,借鉴利用图像艺术进行绘画创作在当代艺术家中几乎成了一种普遍现象, 一、图像艺术与绘画艺术的相互关系 图像艺术和传统绘画艺术在表现意图、创作方式(过程)和最后的展现形式上有很大的区别
简介:乔治·西格尔(GeorgeSegal)是美国波普艺术方兴未艾之际声名鹊起的艺术家之一,他的身份归属和艺术风格所呈现的特殊性致使美术史对其定位产生争议。一方面,他与"波普艺术"群体存在藕断丝连的关系,在创作中间接地借助了同波普艺术相似的一些元素,【1】从而被纳入波普艺术家群体;另一方面,他的创作手法和艺术观念又与波普艺术呈现差异,表达了"新现实主义"艺术的某种诉求。
简介:一、"图像证史"概念的三层涵义大约十年前,在介绍我的老师哈斯克尔的史学成就时,我将其中所描述的学案概括为"图像证史"的观念.当时,有些朋友以为这一观念所强调的是:由于可视图像比语言文献更生动、更真实地反映历史,所以我们应当把前者视为更重要、更可靠的史证.为了纠正这类误解,我陆续发表了一些文章,结合中西实例,阐述"图像证史"的目的、意义和方法,并着重指出其陷阱所在.1如今,"图像证史"这个说法似为有些人文学者和史学家所乐道.
简介:现代艺术的创作都有其独特的语言规范,艺术家对创作素材的选择必定有他本身的内涵,本文所探讨的是英国女性艺术家查德威克的艺术创作中,对于摄影素材的选择与运用中,所隐藏的、背后的特质;进而在艺术实践中发掘其社会模式和思想以及行为和情绪、感情、结构等方面的变化。
简介:本文将从伎乐图像的造型、人物背景、制作技术以及图像的观看视角等方面对这些图像的形式风格进行分析,并进一步讨论这些图像与唐代人物画的名家样式之间的关系。
简介:郑樵是南宋初年一位十分重要的布衣文人,他的创新精神和务实的学术理念在中国古代学术史上可谓独树一帜,留给后人无尽的财富。纵观古今,人们从没有停止过对郑樵的研究,尤其是20世纪以来,对郑樵的研究更成为了"新史学体系中的样板"。在中国音乐图像史上郑樵是一个绕不开的人物,但是至今还没有专文探讨这一课题。文章通过对郑樵《图谱略》和《金石略》中的音乐图像与器物的记载,以及对其图谱学思想理论的分析,进而探讨郑樵在中国音乐图像史上的地位与影响。
简介:近期,艺术家张小涛与李一凡的主题性展览-“微观余事”在伊比利亚中心展出。
简介:《金明池争标图》是北宋界画历史的一个重要代表作品。本文通过对《金明池争标图》的画面结构进行分析,从平面结构,空间营造方式方面对其图像结构展开讨论,进而窥探北宋界画的图像结构表达方式。
简介:葫芦是中国传统吉祥文化中的重要成员之一。经过数千年的文化积淀,形成了葫芦的饮食文化、器用文化、医药文化、民俗文化、宗教文化等,并通过诗歌、雕刻、绘画等艺术形式表现出来,形成了令人惊叹的葫芦艺术。葫芦题材的花鸟画是葫芦艺术的重要组成部分,不但具有中国画的一般特性,还具有丰富的民俗文化内涵。从图像学视角来解读葫芦题材花鸟画,能更深入地了解其民俗意蕴和图像意义。
简介:北宋中晚期两京地区的墓葬装饰盛行以“祝寿”场景为中心的图像配置形式,其图像元素可与宋代寿诗词相呼应,为我们还原出当时的祝寿仪式。它的形成与传统“寿堂。即生墓的营造有着密切联系,但究其根本原因还是来自于宋代士人个体意识的觉醒,这其中既有国家意识的理性对待,也有家族意识的眷念回归,还有情感归宿的根本诉求。因此,中原地区宋墓“祝寿模式”图像不仅是我国古代墓葬艺术世俗化发展的必然结果,也是宋代士人阶层个体价值、思想观念进步的具体表现。
简介:文章主要以图像学的方法对新中国建立后(以下简称建国后)“十七年”红色文学书籍的封面图像进行研究与阐释。首先分析了封面人物图像的类型与内涵.其次分析了封面场景图像的类型与内涵.最后分析了割面中版画和红色的应用。图像学研究有助于理解和认识“十七年”红色文学书籍封面图像的社会政治含义。
简介:在新闻演播室中,提高新闻演播室图像清晰度可通过灯光对播音员的形象造型创作和摄懒调整两方面完成。
简介:在中国古代绘画史上,存在着诸多玄妙的“故事”,如《庄子·外篇·田子方》中所说的“解衣磐礴”,宋人李公麟(1049年—1106年)作《西园雅集图》,李唐(1066年—1150年)作《胡笳十八拍图》、陈居中(生卒年不详,主要活动于南宋理宗时期)作《文姬归汉图》等。
简介:微电影已经成为新媒体时代一项重要的传播媒介,其影响力越来越大。国内对于微电影的研究主要集中于其媒介传播特性,而极少关注其电影本体及形成原因。本文从文献总述入手,结合微电影的传播特征及文化特性,集中探讨微电影的媒介本体特征。
简介:戏曲声腔作为戏曲艺术的重要组成部分,历来是学界研究的焦点。但就目前的研究来看,少数民族戏曲声腔作为其中不可分割的一部分并未得到充分的理论挖掘,其中也存在着诸多问题。以其中的分类问题为出发点,通过对云南少数民族戏曲剧种研究情况的梳理发现症结所在,继而在此基础上以对目前学界主要戏曲声腔分类理论的梳理为参照,就少数民族戏曲声腔分类问题进行探讨并由此引发一些反思,以期对今后的研究能有些许的启示和帮助。
简介:此文就少数民族戏剧理论上提出了几个需要探讨的问题.与西藏同志提出过的争议相呼应,这对推动少数民族戏剧,不仅仅是戏剧,甚至是整个少数民族艺术研究的深入发展,颇为有益,是故特予刊载.如能引起诸多读者和研究者的兴趣而撰文作讨论争鸣,即为我们所祈盼之矣!
简介:音乐论文的科学分类是音乐论文写作研究的重要内容之一。文章针对一些学者的观点,运用形式逻辑作为基本理论工具进行了分析辨正,认为其音乐论文分类和其子项概念定义中存在部分逻辑问题。科学概念定义主要有两种:一是概念=种差+上位邻属和概念;二是完整过程描述的方法。科学的逻辑分类主要有四种方法:两分法、多分法、连续分法和列举法。
简介:一、戏曲文物、文献的发现与研究南宋《灯戏图》说/周华斌//1986、(1)—5—25何桂山百代钻针唱片简介——京剧唱片知见录/吴小如//1986、(1)—59—67金世宗、章宗时期河东杂剧的兴起——晋南金代戏曲文物考索之一/廖奔//1986、(2)—5—31新发现的魏村元代戏台史料/延保全王福才//1986、(2)—32—40曹占鳌曹占标珍藏明万历二年手抄本《迎神赛社礼节传簿四十曲宫调》影印/上党戏剧院//1987、
简介:<正>布依族民歌与壮侗语族诸民族民歌一样,具有浓厚的古朴风彩和强烈的群体意识。它的流传与发展不仅有一定社会习俗、歌唱节目、傅承纽带的保障,而且凝聚为民族的文化传统。如源于原始“群婚”的“浪哨”活动就保留了寻求配偶的自流性和群体性;节日、礼俗活动的“倾寨”、“倾族’而动也是古代相互团结、
致用与怡情的图像——大清盛世的世俗绘画
图像艺术对当代写实绘画作用与影响
生命的凝视——乔治·西格尔《电影海报》的图像视角
“图像证史”——两个文化史经典实例
图像的表象——解读海伦·查德威克的摄影“素材”
唐代金银器上的伎乐图像研究
郑樵:中国音乐图像研究不该忘记的人
微观叙事-张小涛+李一凡的社会图像
北宋界画《金明池争标图》图像结构探析
中国画葫芦题材的图像意义及风格特征
中原地区宋墓图像“祝寿模式”探析
“十七年”红色文学书籍封面的图像学简析
如何提高新闻演播室图像清晰度
史实与图像:陈居中与《文姬归汉图》
微电影:命名、分类及本体论初探
中国少数民族戏曲声腔分类问题探讨
有感于少数民族戏剧的分类
音乐论文分类与其子项概念的定义
《中华戏曲》第1—33辑目录分类汇编
布依族民歌的传统形态及其分类