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  • 简介:何维忠(1905-1981),湖南平江人。1927年加入中国共产党,1930年加入中国工农红军。土地革命战争时期,历任红十八军经理处会计、供给部出纳科科长,红六军团供给部副部长、部长等职。抗日战争时期,任一二0师三五九旅供给部部长,参与领导了南泥湾大生产运动。在1942年召开的西北局高干会议上,受到表彰和奖励,毛主席亲笔为其题词“切实朴素大公无私”。后调任八路军南下支队供给部部长。解放战争时期,

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  • 简介:<正>1987年3月份,河南省登封县告成乡八村农民韩战国在建房挖地基时,发现铜戈五件并将其捐献给河南省文物研究所登封工作站。我站依有关法令对其进行了奖励。八村位于登封县东南15公里告成乡西1公里,东隔五渡河与东周阳城相望。五件铜戈出土于砦墙外东北约20米的二级台地中,再往东约300米就是夏代文化遗址王城岗(图一)。笔者赴现场了解情况时,所挖房基已经过夯实并回填。据当事人介绍,五件铜戈堆

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  • 简介:1990年,在河北省任县新市村西北出土了一唐代墓志,志文记述了墓主李伦生平及其次子仲和"匍匐徒跣"将其遗骨从陇西运回,葬河北昭庆(今河北隆尧)"唐陵东南三里"李氏祖茔的经过,进一步证实了李唐祖籍在河北隆尧之说。

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  • 简介:李经(1855--1934年),字伯行,号端甫,李鸿章六弟李昭庆之子,同治元年(1862年)过继给李鸿章为嗣。一生跟随李鸿章从事洋务、外交等活动,深得李鸿章喜爱。甲午战争后,因随李鸿章代表清政府与日本谈判,并参与签下《马关条约》,割让台湾而遭国人唾骂。他既饱读经书,又习得英文,一生出使多国,深谙当时发达国家的政治、经济、文化,是清末被外国列强熟知的中国少数外交家之一。

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  • 简介:地方志或方志可以分解成""+"志"。由于历史上社会文化制度的不同,中国和西方社会治理结构的""有着不同的含义,在中国,主要表现为地方政区性的"",在西方则表现为封建庄园采邑和教区性的""。地理大发现后,伴随着殖民主义所产生的西方人类学民族志将视线转向异国异族的"他乡""他方",由此产生了各自相对应的实证记录文献。文章考察了中西方语境中"志"与"方志"的语言转换和文化理解,比较了中国方志与西方地方史(志)、西方人类学民族志背后的文化生成机制及其特征特点,针对中国"一带一路"全球化战略,提出建立中国版人类学民族志,并提出适应走出去战略的中国方志发展转型,将相对于以中国为天下的"地方"志改造为相对于以世界为天下的""志,方志既要吸纳人类学"走出去"的外向思维,也要吸纳人类学"走下去"的田野思维,以此改造传统封闭的地方志,增强方志的活力及其文化学术价值。

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  • 简介:中国工农红军第四面军是长征中人数最多力量最强的一支红军队伍。1935年3月,红四面军近10万大军西渡嘉陵江开始长征,1936年10月到达甘肃会宁结束长征时全军33000多人。同时,红四面军也是长征中经历最为曲折复杂的一支红军队伍。在党中央北上战略方针确定、北上道路打通之时,红四面军主要领导人张国焘擅自率军南下。

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  • 简介:红四面军强渡嘉陵江的准备工作周密而又奇特,不仅各个环节一丝不苟,而且几乎将全部力量都投入到准备工作中。1935年2月,在四川北部的旺苍坝(今四川省旺苍县境内)刚组建的妇女独立团,也在转运伤员和军需物资中,发挥了重要作用。她们以顽强的意志和惊人的毅力,在红军战斗史上写下了光辉的一页。

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  • 简介:陈元(1915~1993)解放后曾任中共陕西省委书记兼西安市委第一书记,晚年又致力于新编地方志的编纂工作,是陕西新编地方志的开拓者和奠基人。他在长达半个多世纪的革命生涯中,曾遭国民党反动派的逮捕和拷打,“文革”中,又被戴上“三反分子”的帽子,被批斗和关押,遭受残酷迫害。但他始终坚持马列主义,忠于党,忠于人民,勤勤恳恳,大公无私,为革命和建设事业做出了很多贡献。正如陕西省委在他逝世时的悼词中讲的,

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  • 简介:“尹光鼎”(旧称“逦鼎”“乙亥父丁鼎”)与“听簋”(又名“逦簋”“京簋”)的定名素有较大争议,“逦”“唯各”“■”“享京”等字词的断句与解释是整篇铭文释读与确认器主的关键所在。“逦”是动词,佐匹、襄助之意。“”读为庭或廷。“各”与“享京”分别是两器的受赐对象与铸器者,故应定名为“各方鼎”(或“各鼎”)与“享京簋”。

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  • 简介:北京市通州区宋庄镇中心小学充分发挥中心校的引领作用,以励志教育为特色,以孝德教育为品牌,以德育建设为基石,不仅在为学、办校上精益求精,更在为人、立人上进行高位规划,使学校真正成为师生成长的动力之源和精神乐土。

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  • 简介:中国国家博物馆于1989年征集的清乾隆祭蓝釉描金粉彩御制诗瓶,成型工艺复杂,体现了当时御窑高超的制瓷工艺;其装饰展现出"洛可可"风格,代表了乾隆朝瓷器生产的时代美学风标;瓶上的粉彩花卉融合了中西两种绘画方法,具有典型的乾隆时期宫廷花鸟画画风;所题乾隆御制诗《榴花》和《题恽寿平画:山茶》,收入乾隆二年(1731年)《乐善堂全集》。据清宫档案记载推测,瓶烧成时间大约在乾隆二十二年至五十年(1757-1785)左右,为宫中陈设器,当初应为成对生产。督陶官制度对御窑瓷器的烧造起到了积极的推动作用,正是以唐英为代表的具有较高文化艺术修养、忠于皇权使命的督陶官的监造,保证了包括御制诗类题材在内的御窑瓷器的优良品质。

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  • 简介:湖州市博物馆藏有一刊有“酆都山真形图”的南宋墓志,长、宽约37.4厘米,厚7.6厘米,太湖石质(图一)。其文曰:

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  • 简介:弹指间,陈元同志已逝世十个年头了。然而每忆陈老对《南郑县志》的关怀,仿佛就在昨日,依然令我们感慨万千,怀念不已。

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  • 简介:无论是自然界,还是艺术领域,都存在着两种不同的审美表现形态:明朗的清晰之美和神奇的含糊(朦胧)之美。苏轼的著名诗句“水光潋滟晴好,山色空濛雨亦奇”(《饮湖上初晴后雨》),就形象地描述了这两种表现形态的审美特征和审美价值:西湖景色,在晴天红日之下,“水光潋滟”明朗而清晰;在雾雨迷漫之中,“山色空濛”,神奇而含糊。无论是前者还是后者,都会引起人们的妙思逸想,情感愉悦。但是,审美实践经验告诉我们,作为审美对象(包括自然美、艺术美),那种奇幻神秘含糊之美,却更为人们所喜爱,黄山云海,钱江潮头,庐山烟霞……灵幻飘缈,朴朔迷离,常常钩人魂魄。明人浦祊在《游明圣湖(即西湖)日记》中写道:“二十三日,晨钟初歇,披衣启户,细雨溟蒙,湖光山色,不甚分明,模糊中别

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  • 简介:<正>外祖父李廉(1878—1958),名步青,字廉,湖北京山人。20岁中举,1902年去日本留学,并追随孙中山和黄兴从事革命,是同盟会成员之一。他亲身参加了辛亥武昌起义,任鄂军都督府首席秘书。湖北光复后,任襄阳知事。其后,

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  • 简介:关于翁纲与宋椠《施顾注东坡先生诗》,已有学者撰写长篇专文论述:潘美月《谈宋刻施顾东坡诗注》(《故宫文物月刊))1985年2卷10期)、拓晓堂《翁纲藏:宋刻本(施顾注东坡先生诗〉》(《嘉德通讯))2004年第4期);另有数篇文章提及:刘尚荣《宋刊〈施顾注苏诗〉考》(《苏轼著作版本论丛》,巴蜀书社,1988年,页87—102)、唱春莲《施顾注苏诗(善本故事)》(《人民日报》海外版2005年9月23日第7版)、

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