简介：

简介：歌唱的发声运动和我们平时说话的发卢有所不同。歌唱发声既是生理上相关器官的调节过程又是一个物理的声学、音响学的展现。歌唱艺术又是一个复杂丰富的心理活动过程，因此我们的歌唱运动可以说是生理、物理、心理“三位一体”的行为。

简介：原生态民歌唱法研究，以文化中的歌唱为切入点，把唱法放到大文化的背景中，借鉴文化人类学、文化地理学、民俗学、语言学等学科的相关理论，诠释原生态民歌演唱中的技法及其文化内涵。

简介：摘要美声唱法是产生于17世纪意大利的一种演唱风格，这种演唱风格对全世界有很大影响。美声唱法是一种混合声区唱法，它跟另外两种唱法民族唱法和通俗唱法相比，具有更强的号召力和穿透力，音色更加集中，全身共鸣更大，高低音区音色更统一等特点。

简介：阐述了混声唱法的优越性及混声法训练的要点.

简介：保持山歌演唱的特色不在于固守原喉唱法,而在于尽力表现山歌的韵味、山歌的风格及声音的特质形象.在此基础上,可以博采众长来丰富自己的演唱技巧,使山歌唱法更有科学性、艺术性、和易推广性.

简介：一、通俗唱法在我国的现状通俗唱法实名流行唱法,是以唱为主体的流行音乐的一部份。早在二十至四十年代中国就出现过,七十年代末八十年代初又从港台流回中国。十多年来,在广播、电视、唱片、磁带及繁多的声乐比赛宣传推动下,流行唱法被改称为通俗唱法与美声、民族唱法并列一同登上了我国文艺舞台。

简介：

简介：我国的民族声乐演唱艺术有着悠久的历史和丰富多彩的演唱风格,深受广大人民群众的喜爱。民族声乐具有科学性、民族性艺术性和时代精神特征,在民族声乐演唱中容易出现捏、白、紧等问题。

简介：摘要：歌唱是音乐和语言文字的相互结合体，主要通过旋律与歌词有机地结合来表现歌曲的内涵，体现歌唱艺术的。歌唱基础之一是语言，而咬字吐字又是在歌唱中准确地表现语言不可忽视的一环。做到正确的咬字吐字，以便演唱者在演唱时能更好、更完美地表达歌唱作品的思想内容。

简介：我国戏曲的历史源远流长，它对民族唱法的传承有着特殊的意义。民族唱法作为我国所独特的一种演唱方法，必须吸收戏曲演唱方法中的一些长处，不断地改进和发展。本文通过具体实例分析了戏曲演唱对民族唱法的影响，说明了其在民族唱法中的重要性，及其对民族唱法的进一步发展起到的重要的促进作用。

简介：摘要：随着国民经济的发展越来越好，世界文化之间的互动机会也越来越多，融合发展已成为当前的主流。声乐文化也是如此。近年来，中国的民族声乐已经受到西方声乐文化，和国家与中国民族特色声乐已经开始整合西方贝尔声乐，可以丰富中国传统艺术的表现形式，反映了西方文化的表现形式在唱歌的过程。

简介：摘要：现阶段，在多元文化背景下，使不同领域间产生更密切的合作，相同领域间不断产生更多的融合。而针对声乐教学方面的研究，在着重于演唱能力提升层面，不得不提及美声唱法与民族唱法。这两种唱法具有不同的文化发展背景，以及自身所具有的特殊属性。但从演唱技能维度进行分析，美声唱法与民族唱法在某种程度上具有一定的相通性。因此，教育工作者在声乐教学过程中，应充分挖掘美声唱法与民族唱法的优势与不足，从而充分借鉴彼此的优势，弥补各自的不足，并将具有高度契合的教学内容进行科学融合，为学习者提供更丰富的教学资源与训练手段，全面提升他们的音乐综合素养与演唱能力。与此同时，对尚未成熟的理论进行进一步的完善与探索，积极拓展研究范畴。基于此，确保声乐教学中将美声唱法和民族唱法相互借鉴与融合的价值最大化发挥。

简介：“文体分类”似乎总是被写作者们认为不是很重要的问题。的确,世界上第一个写文章的人是绝不会在头脑里产生“文体”概念的。他(她)或许只是想通过文学形式表达自己的某种看法、思想而已。“人类大概都有表现的欲望”,而“用文字技巧来实践这种表现的,这就是文章了”。(唐弢《文章修养》)如果说,通过文字技巧表现自己的看法、思想等叫做写作的话,有据可考的写作活动当从公元前一千七百多年前后的殷商甲骨文算起,而在其后的大约两千年“写作史”中,人们写文章也只是“诗人感物,发为歌吟,吟已感漓,其事

简介：商事主体均要求有独立的主体资格，其独立主体身份的重要标志为其名称。然我国法学理论界及有关实践，甚至立法上经常将商号，企业名称，字号，商事名称等有关概念混为一谈，本文试将有关概念区分并认为有必要将这些概念重新定位乃至将某些概念舍弃，以明确相关法律保护的对象，从而更好地维护商事主体的平等地位，保障商业竞争的正常秩序。

简介：endotension是腹主动脉瘤腔内修复术的重要并发症，目前将其译作“内张力”，该译名带有明显翻译腔，未能反映该术语的内涵及特征。基于原始释义、真实语境中的使用及词素三方面，提出将“内扩张”作为该术语的中文译名。

简介：《对〈鸿门宴〉两处细节的商榷》是江苏省金坛中等专业学校的曹永军老师发表在《文教资料》（下旬刊）2011年第8期的一篇文章。作者的观点是：“（《鸿门宴》）有些情节不大合理、自然，特别对诛杀曹无伤、‘大王来何操’两处细节存在疑虑，觉得似欠妥帖。”

简介：中世纪到19世纪中叶,英美两国的普通法和衡平法对商标是通过欺诈之诉来保护的.但是,司法实践中过于强调被诉侵权人主观欺诈的意图并不利于保护商标权人的利益.由于商标财产权观的确立和对消费者利益的重视,19世纪中叶之后,法院在侵权判定中开始考察被告行为是否容易导致消费者混淆,商标混淆成为了商标侵权判定的主要依据.在混淆标准确立之后,其在适用范围上不断扩张.混淆标准的演化历史表明,混淆标准的适用范围并非越大越好,混淆标准的立法构造不能够仅仅考虑商标权人的利益,还要衡量消费者和其他参与市场竞争的主体的利益.在商标侵权判定中,法官应从市场的真实情况出发,考察市场中的相关消费者是否确实容易发生混淆.

简介：民族唱法经过了时代的变迁和文化艺术的变革，现如今民族唱法已走在了世界的顶端，是我们国家特有的一种唱法。笔者认为民族唱法中最重要的就是共鸣腔体的灵活运用，尤其是头腔共鸣的运用，良好的共鸣运用可以使演唱者的音域得以拓宽，咬字灵活自如，音色更加集中、通透、明亮等，也能够保护歌唱者的声带。我们在学习的过程中，应该注重共鸣腔体的灵活运用，使发声方法更加科学，从而体现我国民族唱法的魅力。

简介：民族唱法是声乐演唱的一种形式，声音训练和情感表现是体现该唱法与其它演唱方式不同的重要特征之一，声音训练及情感应紧紧围绕民族唱法的特点，力求达到声音、吐字、感情、韵味、表现、修养等多方面的完美结合，这一目标已成为当今民族音乐演唱中的一种共识。