简介：摘要随着时代的进步，我国已进入新时代，新时代带来新变化，但也带来不好的方面。就拿采矿业来说，采矿业在不断发展，但麻烦也日趋增加，例如安全问题，环境污染问题对采矿业产生了严峻的影响。因此我们要根据问题来寻找本质，找出采矿业中根本的问题是什么？存在着哪些问题以及如何去对待采矿业？对这些问题深刻剖析，最后寻找出答案。找出根本的问题，采取相应的措施，才能继续促进采矿业的发展。

简介：摘要随着信息技术的快速发展，人们的思维方式等都发生了巨大变化，特别是档案管理信息化的建设以及发展越来越迅速。档案管理根据它的基本性质及其主要作用来讲，是一项具有管理性、服务性的工作。本文首先说明了档案管理信息化的重要性，然后分析了档案管理信息化建设中存在的问题，最后详细阐述了档案管理信息化建设的对策。

简介：摘要土木工程的施工建设过程中，不仅要结合具体的工程施工建设做好相应的工程建设管理，同时要针对工程施工建设做好建设质量管理与控制，从实际的土木工程的施工建设规划和相应的建筑材料和机械设备以及工程施工资金成本等方面都应该做好积极完善的管理，鉴于此，本文对土木工程施工管理及质量控制进行解析，以供参考。

简介：我的家乡在“壮族老家”上林县巷贤镇高贤社区磨庄,是一个有着几百年历史的古村落。有史料可考,在明代中叶,磨庄先民便聚于此,庄名原叫吁地,是各族边民农副产品交换集散地,至清初时居有十三姓先民,共建康阜社坛作本地民族团结标志建筑。

简介：智者乐水。我不是智者,对水却也情有独钟。但凡一个去处,只要有了盈盈一泓碧水,即便偏僻贫瘠,也就觉得有了灵性。所以一脚踏进庄市,看到如绿色缎带一般的庄市河沿古朴的老街流过,心境顿时如微雨中的江南一样,温柔蕴藉起来。庄市非市,不过是宁波近郊一处千年古镇,归镇海区管辖。就是这个面积仅20多平方公里,常住人口不过3万人的弹丸之地,竟是"宁波帮"的故里。作为中国最有影响力的商帮,"宁波帮"曾在中国的近现代史上

简介：我这么跟你说吧,瓦庄是被我突然弄丢的。不,不对,不一定是被我弄丢的,我也不知道是被谁弄丢的。站在这个陌生小镇的街道上,我一下子呆住了。正是傍晚时分,小镇上的人骑着自行车、摩托车、电动车或是开着小车,急匆匆地往家赶,我这时特别羡慕他们,他们都有一个明确的方向和地点可以前往,而我呢,我把我的老家竟然丢了,丢得好奇怪,我百思不得其解。

简介：傍山借海建家园，海色山光融造化，藏海补山幽洞天。海山妙境冠东南。

简介：压字庄字长得像，大家都来比比看。厂字下面写个土，还有一点怎么放？压字把点藏腰间，庄字把点戴头上。压力、气压、高血压，庄稼、庄园和村庄。

简介：一个细瘦的女人引我和母亲住进这套空置的小院。粗砖垒砌的房子，因长久无人居住阶上生了苔藓，白色涂料粉刷的墙壁纤尘不染。两排屋的中间有一颗高大的梧桐。门前一条深巷通往乡间主路，十分阴凉。我和母亲在这里住了三天，没有一人来访。一连三天，母亲一大早就梳洗妥当出门，在黄昏时分回来。她说，人生地不熟，让我不要外出走动，就在这院子里看书写作。

简介：天赐庄原是苏州古城区一个地名,后来成了一条街名,大约在上世纪八十年代初,“天赐庄”的地名不知怎么悄然消失了。我是1978年3月到苏州大学(时名“江苏师范学院”)读书,后来留校工作。说实在对“天赐庄”并没什么特别印象,更不清楚“天赐庄”名字来历。去年,读到王馨荣《天赐庄——西风斜照里》一文,才让我对这个曾称“天赐庄”的地方发生了兴趣,观其现实景象确是无法想象其从前了。

简介：乌江画廊，在梦与现实之间在江上行走，风挽着的是风景。雾在河面铺开，海市蜃楼成为了我心里的村庄。水的宽度就在我的视野里，那些船只、鱼群、岸边的渔者，不是我目光的最好去处。

简介：<正>庄希泉祖籍福建省安溪,1888年9月9日(清光绪十四年八月初四)出生于福建厦门,父亲庄有理在厦门和上海开办庄春成商号(货栈),经营土特产、手工业品以及

简介：快活的农民郑福郑福是个天天快活的半截老头子。一个老婆,一头牛,两个儿子,三间瓦屋,四缸粮食,五亩地,六只羊,还有个在城市当官的哥,他咋能不快活?郑福的快活是这样的:整天咧着个嘴,眼看着要笑出来,但是他不笑出来。有的人一快活就呵呵大笑,他不那样,他一快活就咧嘴,咧来咧去的。

简介：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

简介：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。释义：老友备好了黄米饭和烧鸡，邀我到他的田舍做客。村子外边有一圈绿树环抱，郊外是青山斜立。

简介：柳庄人之所以把张家裕唤作"张甲鱼",不是因为"家裕"跟"甲鱼"同音,也不是因为张家裕靠贩卖甲鱼才盖起五间宽敞的砖瓦房。张甲鱼这一绰号的由来自然是因为张家裕的俏女人春芳跟别的男人不明白--用柳庄人的话讲,那女人跟别人捣鼓。面对这么个情况,张家裕表现得竟然有几分得意,就像那绰号是柳庄人为他佩戴的一顶大盖帽,有了那顶帽子他才活得更像个人物。可是,张家裕的女人春芳却觉得愧对自己的男人,毕竟她让人鼓捣过,毕竟柳庄人给男人戴的是一顶绿帽子。那不同于地主、富农的帽子说摘就摘;搞不对付这屎盆子男人得永久戴下去,男人传给儿子,儿子又有孙子,子子孙孙休想再在柳庄抬头。

简介：写下这个题目,我仍心存疑虑,感觉自己搞错了。按照惯常逻辑,市应该大于庄,我生活的石家庄市有条街叫市庄路,我搬到石家庄前就已经熟悉,一家文学期刊在那条街,每次寄稿件,我都会很认真地写下市庄路。而石家庄也确实是市里有庄,人称城中村,我还在一个庄子短暂住过。思维也有惯性,我被拖着,亦步亦趋。但庄市确实是庄市,这个地处宁波西南部的村庄虽然不大,却极有来历。北宋时,已有人居住繁衍于此,因章姓人口居多,故名章市。朱元璋定江山后,为避帝王讳,章姓改为庄姓,章市也就成了庄市。地名和人

简介：在浙西南部地区的深处,许多村落的形成,比想像的要简单。只要有水源,十几户人,甚至几户人,都可以是一个村庄。这些村庄大都窝在两座山的空当,或大或小,操各自的方言,行各村的规矩,而且,每一个村都有一棵风水树,大都是樟树,也有枫树的。从一个村到另一个村,需要走很长的山路。其中,山岳重叠,沟壑深邃,是打仗的天然屏障。有一年夏天,一个货郎进山兜货,出山时,已经是第二年的春天。妇女干部王莲给50年代浙西南农村罗列的关键词是,美丽。贫穷。甲型肝炎。物产丰富。迷信。像狗那样卑贱而自在地活着。和红色根据地。这是当年粟裕部队活动的地带。

简介：庄子与屈原一者要化解人生的忧患,一者则不离于忧患,但是两人都富有浪漫的情操.这种浪漫情操的最浅层的表现就是两人都有穷极幽冥的想象力.庄子的背负青天的大鹏、吸风饮露的神人、真人等等,无不是其想象力的创构;屈子的望舒飞廉、流沙毒水等等也是由其想象力驱使而出.然而,除这种源源不竭的想象力之外,在庄子与屈子身上似乎很难再找到其他共同点.庄子在看透了世间的龌龊之后,主动地退避,要物化,要和光同尘;又总是带着一种乐观的精神来看这个世界,似乎这个世界与他无关,他只是欣赏这个世界的悲喜剧的观众.屈子在受到排挤打击之后,则是忧国忧民,不忘家国,既不愿退避以显其真纯,也不愿与世间之人同流合污;又总是带着�

简介：陈庄战斗是1939年9月，120师由冀中返回晋察冀边区的第一次战斗，也是一次规模较大的山地歼灭战。此次战斗，120师以相当5个团的兵力及晋察冀4分区独立第5团，在120师及晋察冀军区首长的共同指挥下，全歼日军独立第8混成旅团第31大队，计1200余人，给予了进犯栽边区的敌人以迎头痛击。