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  • 简介:<正>昨天,科学家最新研究,一百名男子参加了试验,在每人喝下二十瓶啤酒后,所有人都变得异常健谈却缺乏逻辑,易哭易怒,举止冲动,驾驶技术下降,体重均有所上升。因此科学家得出结论,啤酒含有微量的雌性激素!

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  • 简介:金先生进门就摘下帽子.他其实不太喜欢舞厅的味道,秾丽暖热,譬似很多的开水沸泡,在池子里消来滚去。他就由着几个手下胡闹,自家坐在偏远处,不吭气,阴森森黑着一张马脸,阔大的嘴严丝合缝紧闭着。不晓得牙关锁住的是怎么样的机密。一偏头,看见赴约的舞女赵小姐,眼张四落的。

  • 标签: 小说 文学作品 《花钿误》 郁俊
  • 简介:对90名中国学生的中介语对话的分析以及相关问卷调查的结果表明五类偏在口语交际中十分常见。尤以母语负迁移引起的错误为甚。中介语发展有三个不同阶段:偏随机产生阶段、偏自然产生阶段和偏系统产生阶段,三个阶段各有特征。对不同类型的偏.学习者和教师应采用不同的纠正策略。

  • 标签: 中介语 中介语对话 偏误分析 纠误策略
  • 简介:婚后手淫手淫同性交一样,产生射精和满足,事后出现疲乏和松驰。但于淫与性交在心理上确实有很大差异。于淫多发在性幻想的基础上,而性交则在对方感情交融下进行的。

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  • 简介:<正>“沦胥”一词最早三见于《诗经》:“若此无罪,沦胥以铺。”(《小雅·雨无正》)“如彼泉流,无沦胥以败。”(《小雅·小曼》)“如彼泉流,无沦胥以亡。”(《大雅·抑》)这个词自汉代以来解说纷纭,莫衷一是。何金松先生撰《“沦胥”》一文,对旧解加以分析甄别,重新解释了“沦胥”。认为毛传、郑笺训“率相”(《雨无正》、《小旻》),朱熹训“陷相”(《诗集传》),马瑞辰训“陷溺”(《毛诗传笺通》),以及高亨训“淹没”(《诗经今注》)都不合原义,当以传笺的“率皆”(《抑》)之解为是。“沦”训“率”或“类”,义为“皆”,“‘沦胥’乃是两个同义词连用”,并举出《尔雅》、

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  • 简介:以兽头言人之卑丑由来颇久,宋·江休复《江邻几杂志》记某乐妓洁白然丑陋,人目之曰"雪兽头"。如兽头之神头鬼脸,常被误写为"寿头",《文明小史·55》即作"寿头模子"。兽头有琉璃或瓦质,称为瓦兽;皆须胎范成形,烧制而成。胎范是为"兽头模子"。清·褚人获《坚瓠二集》录吕蒙正题鸱吻诗:"兽头本是一团泥,做尽辛勤人不知;如今抬在青云里,忘却当初窑内时"。以"模子"骂人,涉胎之母体;较之"兽头"本体,更进了一步,升级骂其娘了。关于兽头前已,今再以补前所未及者。兽头是俗名,有鸱吻、龙吻两说,皆为屋上之镇物。宋·彭乘《墨客挥犀》"汉以宫殿多火灾,术者言天上

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  • 简介:在历史长河中,柏拉图的洞喻激发了人们丰富的想像和再创造(Blumenberg,1989),不由得令人惊叹。当代诊学派的哲学家伽达默尔对洞喻的新,委实值得教育者(包括教师和教师教育者)作一番创造性的检视。

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  • 简介:冬天里画了许多画,热心着想出一本有图有文的书,但文写了六篇便兴尽,兴尽则无味,压在抽屉里让纸霉去.六月搬家,又翻出来,倒想起两件事,一是世上的艺术大而化之讲境界相通,但毕竟相互独立,文人作画,多在画面上写话,是画难以达意的可怜.二是一个人一生写多少文字有着定数,一旦写出,当不可糟蹋.

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  • 简介:“会意”训献疑山东淄博四中司继庆汉字造字法的传统理论是“六书”说。会意是“六书”之一。何谓会意?许慎《说文解字·叙》曰:“会意者,比类合谊,以见指,武信是也。”意思是说,会意是把两个以上意义有关的字组成一字,会合它们的意义,以表现造字者意所指挥之点...

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  • 简介:大徐本《说文·犬部》"■"字,段注将其所从声旁改为"壐",文献多省作"獮",后世相关文献对《说文》的引用亦多与大徐本不同,出现了"■""■""■""■"等形。出土及传世相关文献材料可证诸形实为一字之变。"■"见于战国秦玺,当为小篆所本。宋本《玉篇·犬部》之"■"为"■"之讹。《尔雅·天》释文所引《说文》作"■"或"■",二者所从之"繭"实为"繭"之俗体与"壐"混同之后转写刊刻过程中产生的讹字。

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  • 简介:《红楼梦》第四十九回“琉璃世界白雪红梅脂粉香娃割腥啖膻”,其中写到贾宝玉的装束是:“只穿一件茄色哆罗呢狐皮袄子,罩一件海龙皮小小鹰膀褂,束了腰,披了玉针蓑,戴上金藤笠,登上沙棠屐……。”关于“海龙皮鹰膀褂”,人民文学出版社1982年版《红楼梦》是这样注释的:“海龙皮:是一种类似水獭皮的皮毛,色深于獭,更有光泽。多用作翻毛皮衣,

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  • 简介:颜色词“金”先秦便广泛使用,其颜色义源于黄金。而关于“黄金”是否为其本义,争议很多:(1)《税文解字·金部》:“金,五色金也。黄为之长,久蕴不生衣,百炼不轻,从革不违。”认为其本义为金属总称;(2)王赞源认为“二”是金的本字,象沙金之形。本义为黄金;

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  • 简介:所谓“包税”,就是税收部门不直接按规定税率向纳税人征税,而采取招标承包的方式,把要征收的税额承包给私人,由承包人运用政府授予的征税权,自行确定征收办法,向纳税人收税。显然,包税制下的税收比较稳定,有效降低了管理成本。但与之共生的是庞大的利益链所滋生的腐败,纳税人受尽盘剥,承包人大发横财。

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  • 简介:“中国哲学”的概念与近代意义的中国哲学研究,首先出现于欧洲的法国、德国,其次出现于亚洲的日本、中国。“中国哲学”作为一个学科则首先形成于日本。“中国哲学”概念在东亚的出现,语境与欧洲迥然不同。它是近代化的产物,其中包含一定的历史必然性。

  • 标签: 以西释中 “中国哲学” 中国哲学研究 近代意义 近代化 必然性
  • 简介:现代散文名篇中出现的一句"这令我到底惦着江南了"因作者没有直接说明潜在的原因,故该怎样解释,学界一直存在分歧.事实上,朱自清在江南确曾有过文本中点到的"热闹"、"群居"的生活,而"惦着江南"自然表达的是作者北来清华后对江南生活的想念和怀恋.

  • 标签: 朱自清 《荷塘月色》 惦着江南
  • 简介:在描述事物或表达感受的时候,先概括扼要地写出事物的总的性质、状态或人的总体印象,然后运用顶真的形式:紧接蓿对事物的性质,状态及人的总体印象在程度上进行补充说明或进一步描述,这种修辞方式,我们姑且称之为“顶”。例如:

  • 标签: 补充说明 修辞方式 事物 性质 印象 状态
  • 简介:人教版课标教材必修4柳永《雨霖铃》一词中有"都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发"句,对于其中的"处"字,教材没有解释。相关资料将"留恋处"译成"正依依不舍的时候",很多学生不明白这个"处"怎么解释成了"时候"。那么,这个"处"字有没有"时候"之义呢?查阅《汉语大词典》,"处"字有两个读音:

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