简介:现在还有人看《东方时空》吗?知道它还“活”着吗?曾几何时,这是一个多少国人追看的新生栏目,鲜活,应节,有劲,亮丽,颇有当年五四新文化运动中《新青年》的势头和影响。宛如一轮初升的太阳,应合着海平面上的浪潮,构成了一道90年代的电视奇观!《东方之子》、《生活空间》、《焦点时刻》,还有Ⅸ金曲榜》,除了内容的鲜活,
简介:在电视新闻界内外,作为一档著名新闻杂志栏目,《东方时空》的举手投足往往都具有某种标志性意义或实验性意义。2008年3月,开播15年之久的《东方时空》大幅度改版,时长由原来45分钟缩短为30分钟,首播由综合频道下午时段移入新闻频道晚间黄金时段,节目型态弃杂志而就新闻专题,实现了自1993年刨办以来的第五次华丽转身,并因其本质性的转型而引起了众多人士的关注。
简介:张荣吉作为台湾年轻一代新锐导演,其艺术表达功力之成熟令人赞叹,他在纪录片、故事片,青春片、悬疑片等不同片种、类型之间游刃有余的自由切换,展现出极大的可塑性。在内容建构上,张荣吉专注于青春故事的讲述,他的电影梦连接着现实与梦想、理智与情感、艺术和人生,他注重的不是扣人心弦的讲述、婉转曲折的情节,而是通过生活的真实、单纯的故事和朴素的情感去构建起看似平凡却深入人心的自由叙事。他的电影叙事是"献给未来"的艺术,提示人们通过艺术洞悉人生,完美阐释了艺术是人生抵达"诗和远方"的重要途径之一。
简介:我们面对的是这样一部具有令人无法抗拒之魅力的电影:它不仅以陌生化的电影语言和非同一般的叙述风格带给我们以极大的感官娱悦享受,而且以寓于审美形式之中的深刻思想内涵引我们步入哲学思考的更高境界。它的主题意蕴指涉着一个历久常新的话题:人类的自由与解放。美国影片《上帝发疯了》第一集(中译名《绝境求生》),其画面是从居住在非洲南部卡拉哈迪沙漠一隅的一群尚未向文明进化的落后民族的生活切入的。说是一个民族,其实不过是一个家族,总共二十人左右,有男有女,有老人有孩童。他们的族长是一
简介:这篇文章分析了计算机生成图像机制技术、美国霸权与新自由主义金融在韩国“金融危机电影”中的复杂关联。这些电影中所充满的各种新自由主义形式,象征着这些电影在努力反思大众电影与金融之间的亲和性,尤其是电影的物质机器与因金融危机而进入到韩国公共话语中心的经济机器之间的紧密联结。
简介:金:我想知道在2005年底政府组织的关于韩国电影复兴纪念的沙龙中,作为南部小组的骨干,您是怎么样想到在这个场合发表对韩国当前电影状况的批评的?
得与失的辩证法——《东方时空》改版的体察(兼与张健商榷)
“华丽转身”背后的扬弃与继承——2008版《东方时空》的实验性特征探析
迈向“有希望”的人生——评张荣吉电影作品的“自由”叙事
哪里有人的自由——由美国电影《上帝发疯了》第一集引发的思考
新自由主义形式:韩国金融危机电影中的电脑生成图像、算法和霸权(下)
韩国电影振兴中的文化危机——访电影振兴委员会委员、韩国自由电影小组主席张尚民博士