简介：顾卓新同志在粉碎"四人帮"以后,奉中央之命来到安徽工作了5年,先后任安徽省委书记、省革委会副主任、省政协主席、省人大常委会主任、省委第二书记,为安徽的改革、开放和现代化建设作出了重要贡献.2002年3月1日,他以92岁高龄辞世.在顾卓新同志辞世一周年之际,本刊谨以此文纪念这位中国共产党的优秀领导干部、久经考验的忠诚的共产主义战士.

简介：党的十八大报告，一个显著的特点，就是把文化建设作为十二点的其中一点来写．深刻阐述了加强文化建设的重要性和紧迫性。指出“文化是民族的血脉，是人民的精神家园”，“社会主义核心价值体系则是兴国之魂”。

简介：敬爱的刘华清同志离开我们一周年了。改革开放新时期，华清同志作为国防科技和武器装备建设的卓越领导者和开拓者，为我军武器装备现代化建设作出了不可磨灭的杰出贡献。

简介：抗日战争时期,中国有两支主要的文艺大军:一是在国民党统治区,一是在延安及其他抗日根据地。茅盾说:“这两支所处的土壤不同,所呼吸的空气也不同,所受的风日雨露霜雪也不同,这就决定了它们各自的发展也不同。更由于政治上的关系,这一本派生的两支,多少年来就连交换经验的机会也少得很。然而无论如何,它们总是同根生的。它们的立场是一致的。这就是从属于民族解放的最大目的(抗战),从属于当前最高的政治要求———争取民主。它们的方向也是一致的。这就是实现那多少年前就已经提出的口号———大众化。”(1)这两支文艺大军在抗战时期做出了辉煌的贡献。国统区抗战文艺工作在党的领导下,在中共中央

简介：对于1921年11月17日以洛阳为起点爆发的陇海铁路大罢工，党史界和工运史界历来认为是工头领导的，或说是工人自发的，与中国共产党的领导无关。理由是，罢工爆发时，陇海路上尚无党的组织和党员活动。罢工爆发后，北京和武汉党组织虽派人前往领导，但当他们赶到郑州、开封时，罢工已经结束了。虽然罗章龙在《陇海铁路大罢工》的回忆文章中说他受北京党组织和李大钊同志的派遣到了洛阳，参与了此次罢工的领导工作，但在李大钊同志的日记文章中未有文字记载，缺乏有力证据。

简介：打开过去的史书,大凡将陈独秀看作是一个反派人物,右倾机会主义的化身,大革命失败的罪魁祸首,不一而足.可是,一个无法否认的事实,就是"这样"的一个陈独秀,从建党到大革命的6年间竟连任中共五届最高领导(一大是中央局书记,二大、三大是中央执行委员会委员长,四大、五大是中央执行委员会总书记),这在中国共产党的历史上,是独一无二的.陈独秀处于早期党的核心地位,表面上似乎难以理解,原因谁都不去说.因为陈独秀毕竟后来脱离了共产党,成立"托陈派",只好用他"并不是好的马克思主义者","当总书记是历史的误会",等等,加以掩饰,并希图以此表白,陈独秀不该担任中共最高领导人;他任总书记无非是中共的幼稚.其实,只要尊重历史而不带任何偏见,就不难发现,这种诠释,既缺乏说服力,也是对陈独秀和中共党史的不公正.

简介：1925年8月19日,王尽美告别人世,时年27岁。王尽美去世后不久,其祖母和妻子先后病故,只剩下老母带着两个幼子。生活之凄苦是可以想到的。王乃征、王乃恩在后来的回忆中写道：＂父亲去世的时候。

简介：2015年3月20日我国博物馆行业开始正式实行首个全国性法规——《博物馆条例》,将博物馆的三大目的做了序次调整,将＂教育＂提到了首位。无论一个博物馆藏品的价值如何,它们都是发挥博物馆作为教育机构职责的媒介,而串联一系列展品的展览,其本身亦是博物馆发挥教育这一首要功能的最主要手段。如何＂让文物活起来＂,让更多的人更主动自愿地走进博物馆享受惠民成果,既收获知识,又享受快乐,目前已经成为文博界努力的方向。如何让博物馆成为观众心中的文化乐园,各地博物馆已采取诸多举措,其中,开展教育活动是一种卓有成效的途径。鸦片战争博物馆,是一座纪念性和遗址性相结合的专题博物馆,是集文物收藏、保管、陈列展示和研究功能于一体的公益性文化事业单位,也是弘扬优秀传统文化、进行爱国主义教育的重要阵地,其《鸦片战争》陈列展览自2016年12月8日正式向社会开放后,得到了社会各界的广泛关注。其中,专门为市民,特别是青少年打造的活动场所——＂探索工坊＂更是获得无数观众点赞。孩子们在＂探索工坊＂中不仅学到了知识,也收获了欢乐,这里成了他们心中的文化乐园。

简介：7月上旬，我馆翟玉霞馆长、唐全兴副馆长、办公室主任孙小华、全国民国档案资料目录中心主任郦钰明一行四人，前往四川省档案馆、西藏自治区档案馆调研，就民国档案案卷级目录采集工作进行了实地考察和催报。

简介：旅游及旅游文化是近代兴起的一种新型产业和文化。旅游文化由旅游和文化两个层次的文化现象构成，两者之间既具有融合性．也具有冲突性，是一种复杂的综合文化现象。城市旅游文化是一座城市的凝聚力和自信心的来源。城市旅游文化对于城市的现代化非常重要，是城市现代化发展的推动力，它对于城市发展有巨大作用。

简介：当代博物馆的价值传播是为了让大众形成正确的价值观、人生观与世界观.但这个传播必须以美学为引导方能事半功倍.当代博物馆的陈列设计理念就是如何在确定的价值观指导下运用美学创新形式让价值传播最大化.本文以自己的设计实例来证实当代博物馆陈列设计的价值传播与美学引导理念.

简介：博物馆展览形式与观众认知是相互联动、互为因果的关系，观众需求是博物馆展览形式设计的重要原则之一。民族博物馆因其自身的“民族性”特征，在展览形式与观众认知关系方面有一些需要特别关注的因素。在形式设计方面应考虑观众的感觉与认知系统，观众的自然特征差异、参观心理与行为特征会影响展览形式与内容设计，观众构成、参观目的与时代变化也会促使展览形式产生新变。本文以裕固族博物馆的布展为例，就此问题做一些探讨。

简介：随着物质和精神生活水平的不断提高、互联网的普及运用，使得人们受教育的途径从单一趋向多元化。承担着社会民众教育功能的博物馆显得尤为重要。博物馆讲解员被誉为“拿时光隧道钥匙的人”，也是历史文化的传播者。如何提高博物馆讲解服务品质、不断加强和改善讲解人员的培训方向，是互联网时代博物馆所面临的新的课题。本文主要就博物馆讲解工作的方式和技巧进行简单阐述。

简介：回首广西省立艺术馆(以下简称艺术馆),还得从欧阳予倩谈起。1938年夏,欧阳予倩接留日同学马君武(时任广西大学校长、广西戏剧改进会会长)的邀请信,由上海经香港到桂林,着手桂剧改革。在桂林逗留4个月,他把《梁红玉》改编为桂剧剧本,国防艺术社将《梁红玉》铅印成书,欧阳予倩亲自指导南华戏院桂剧班进行排练,并在正阳路南华戏院演出,连演28场,场场满座,破桂林桂剧演出记录。由于《梁红玉》影射了当时国民党对外消极抗战,对内压迫百姓,刺痛了国民党的一些头目,使欧阳予倩成为不受欢迎的人物,加上在桂剧改革方面与马君武存在分歧,于是在《梁红玉》演出结束后,欧阳予倩8月底就离开桂林到香港去了。但是,《梁红玉》的演出

简介：公元7世纪，唐王朝的强盛和吐蕃的崛起，将中国西部带人一个比以往更加恢宏灿烂、跌宕起伏的历史时期。后来的漫长岁月里，虽然唐蕃之间处于一种战和不定的状态，但双方之间的友好往来从未间断。与此同时伴随着吐蕃的东扩及部落迁徒，与各兄弟民族的交往更为密切，经济文化交流所产生的影响也更加深远。公元8世纪下半叶，雄居青藏高原的吐蕃王朝势力强盛，发展极快。

简介：2017年4月28日，敦孝创逸公祠兰轩公（叶舒华）清代圣旨匾额捐赠仪式在中国客家博物馆隆重举行。梅州市文化广电新闻出版局调研员黄珊忠、中国客家博物馆负责人侯鸿忠、兰轩公祠叶氏宗族代表等出席了捐赠仪式。

简介：本文从我省公共博物馆事业近年来取得的成效等方面对公共博物馆发展状况进行全面梳理,找出我省公共博物馆发展存在的问题和差距,最后从公共博物馆的定位、布局、经费投入和提升服务等方面提出促进我省公共博物馆发展的政策建议。

简介：进入21世纪，随着需求的多样化，博物馆已被推向市场。由于传递形式的多样化，各式各样的媒体在博物馆中被应用。模型装置、图表装置、媒体装置、展览群、现代语音导览装置、参与性装置、相互作用装置(这是一个可籍着个人电脑追加的最新装置)等，因此可以说文化的发展。社会的进步。科技手段的运用必然导致博物馆形式的多样化，即使是古老文明的复原展览，

简介：随着社会的快速发展,外来文化对于本国文化的冲击不断加大,弘扬民族文化成为当代文化建设的主要内容。博物馆是大量珍贵文物的集中场所,而这些珍贵的文物是我国优秀的民族文化和社会文明发展流传的一个缩影,同时也是有效推动我国文物行业以及旅游业发展的重要资源载体。博物馆的文物是我国优秀文化向世界展示的重要媒介,为了更好地促进我国文化向世界的传播,就必须做好博物馆文物名称的翻译工作,降低不同文化之间的障碍,促进文化的交流与融合。因此,本文就博物馆文物名称英译问题与对策进行了简要的论述和分析。

简介：数字化博物馆的出现是计算机高新技术特别是国际互联网技术不断发展的结果，即数字博物馆就是在数字信息环境下，以特定方式(数字传输处理技术)对馆藏文物和／或待收藏潜在文物进行组织、交流和利用的动态机制或系统。其概念的引入和研究的思路，是受数字图书馆的相关研究导向的(至少在目前是如此)。