简介：i有关道家庄子与"自由"的关系问题,庄子道家的个人自由取向和自我价值,把老子和庄子分别看成是道家大传统中的两个小传统

简介：《孙子·势篇)说,智、信、仁、勇、严,刘勰在《书记篇》里说

简介：美国自然景观的独特美是景观设计宝库中一朵珍贵的奇葩,这些丰富的自然特征不仅是构筑乡土景观的重要元素,景观设计师在创作石材水景时要特别注意当地自然的地质形态层

简介：[22]《关于古代作品的社会意义问题的讨论》,并没有说过有什么‘中间作品’,[19]《关于古代作品的社会意义问题》

简介：第一章历史研究底方法,见《英国文明史》,巴克尔及其《英国文明史》在中国的传播和影响

简介：而对于国际社会的自由政策,这种意义的自由不应也绝对不是国际社会的自由,保护西方文明对于美国和欧洲国家是有利的

简介：魏晋南北朝致友人之书信的抒怀写志和友情 ,曹植的《与吴季重书》是一封与友人追叙友情、畅谈理想的信,从这种别后对朋友的深深怀恋可见曹植对友情是u多么珍视

简介：孙悟空与猪八戒这一对崇高与滑稽的典型的创造,猪八戒还有另一种寓庄于谐的滑稽,是崇高与滑稽的对照

简介：他认为巴克尔史学在诸多历史学说中,巴克尔所著《英国文明史》,巴克尔及其《英国文明史》在中国的传播和影响

简介：《和汉朗咏集》共选取唐诗234首,内中白居易的作品多达139首,占压倒多数的优势。从《和汉朗咏集》对白居易作品的收录情况,可以看出,平安时代的日本人追求的不是中国文人所热衷的“文以载道”,钟情的是“风花雪月”的风雅之心。

简介：孙悟空与猪八戒这一对崇高与滑稽的典型的创造,猪八戒还有另一种寓庄于谐的滑稽,是崇高与滑稽的对照

简介：一、对生态旅游岛的分析与看法1.生态旅游岛的经济形态2.崇明的旅游价值3.单纯生态发展的未来趋势二、影视文化的发展与价值1.好莱坞的形成2.中国影视的发展3.影视产业的价值三、生态旅游与影视文化相结合的优点1.横店的文化价值和旅游价值2.环境保护的必要性3.影视产业的发展空间四、崇明岛逐步发展为中国、亚洲乃至世界的影视基地的可行性1.天时,美国好莱坞电影发展成为独霸世界的垄断状态,1.好莱坞的形成与发展从本世纪20年代开始

简介：[19]《关于古代作品的社会意义问题》,[22]《关于古代作品的社会意义问题的讨论》,所以古代作品的社会意义只能缩小

简介：就似乎认为某种‘中间作品’没有阶级性,又没有什么人民性的‘中间作品’,并没有说过有什么‘中间作品’

简介：孟子提出的'四端'和良知、良能以明性善,成为宋明理学心性论的经典文献重要依据,对这些概念的不同理解和诠释,不仅是理学、心学、气学等学派之分野,而且还是各学派内部思想深化发展的重要机缘。王阳明作为心学的重要代表人物,以'良知'解'四端',并以良知学说确立其心学思想的主干。刘宗周以'良能'解'四端',打通了心学和气学。从王阳明到刘宗周,从以良知到以良能以诠释'四端',不仅在哲学上逐步精密地解决了道德情感、实践理想和道德法则之间的内在关系,而且对中晚明士人坐而论道风气和心学狂禅末流具有纠偏补弊和实践指导作用。

简介：说人的本质或人性是自由、心智与创造,并不是说人性本,人的本质或人性在于其自由、心智和创造性

简介：叙画诗被称为“用语言再现来表现视觉再现”的一种诗歌类型,它主要反映了文字和图像之间的关系,而文字和图像的关系在性别研究中也有重要的意义:在叙画诗中,语言/男性主导着,甚至压迫着沉默的图像/女性。彼得拉克在他的《歌集》中对劳拉叙画诗式的描写有着非常强烈的“恋物”情结,劳拉时常被表现为零碎的物品:珍珠,黄金,玫瑰,雪等等。这类型叙画诗式的描述反应了诗人的野心——他想要“物化”他的爱人,使她成为一个永恒静止的,沉默的艺术品,以承受来自男性的凝视。因此劳拉并不是一个和彼得拉克互动的,活生生的爱人,她被转化成一个偶像,一个永远都得不到的物品,不断为诗人情欲的凝视所追踪。在彼得拉克“物化”劳拉的过程中,他成功地创造了世界上“唯一的女人”。然而,诗人意识到人类语言的空虚,他发现语言并不能代替劳拉的“在场”。劳拉的永恒缺席另一方面也不断刺激着诗人去寻找一系列的“能指”去替代她的在场,最终劳拉的女性形象在过剩的“能指”中被扭曲。

简介：结合建构了悲剧性的孙悟空　　《西游记》中孙悟空作为悲剧英雄的形象是通过,孙悟空有两次哭,由于大家一开始便把孙悟空作为一个喜剧英雄来接受

简介：Khazanov认为公元前第五、第四千纪努比亚在埃及的影响下出现了畜牧业和农业,这一地区游牧民出现在公元前第一千纪,公元前第一千纪肯尼亚和非洲裂谷地区已经出现畜牧者

简介：说的是对画者达到完美的作画境界的状态的描述,古人也提出了很多对具体画者的心境的要求和理想境界的描述,古人其实并不是只重绘画的