简介:阿瑟·米勒是20世纪美国剧坛上一位伟大作家,像尤金·奥尼尔以及田纳西·威廉斯一样,为美国乃至世界戏剧艺术做出了巨大的贡献。在几十年的创作生涯中,米勒为观众奉献了诸如《全是我的儿子》、《推销员之死》(以下简称为《推》剧)、《炼狱》、《代价》等优秀作品。在《推》剧中,米勒将社会剧与心理剧完美地结合起来,将之提高到现代悲剧的高度,被誉为美国神话。通过该剧,米勒对19世纪晚期和整个20世纪始终争论不休的现代悲剧存在与否的问题做出了肯定的回答。
简介:从洛特曼文化符号学的视阈看,作为文化符号的集合和符号系统的载体,《西游记》英译本在英美的文化传播经历了从简本的文化符号缺失到全本的文化符号专注的发展过程,并描绘出了一幅文学文本如何进行跨文化传播的动态发展图景。可见,洛特曼的文化符号学提供了一种重新认识文化的视角,也有助于探索“符号相通”和“文本相通”对《西游记》跨文化传播的“文化相通,民心相通”的理论价值和实践意义。
简介:20世纪上半期的布尔人作家波斯曼是南非著名的短篇小说家,他的短篇小说集《马弗京路》以两次布尔战争为大背景,通过草原故事能手夏尔克·洛伦斯大叔之口,讲述了19世纪末20世纪初南非西北边境的马里科镇布尔农民的喜怒哀乐和爱恨情仇,全面反思并批判了布尔人的宗教、道德和历史。在形式上,通过不可靠叙事人夏尔克·洛伦斯在不同时空间穿插变换,从而在叙述人和作者之间制造一种不确定的距离感,使作者能够游刃自如地对布尔民族历史文化进行反思和批判。
简介:苏珊·弗里德曼的《图绘:女性主义与文化交往地理学》是一本女性主义的文论经典。该书聚焦于高等教育与研究机构内的学院派女性主义的课堂教育和学术活动,除了论述其在过去三十年间的发展成就,更主要是应对其目前面临的生存困境和发展僵局。针对多元文化主义、全球主义和后结构主义等其他理论的交汇和挑战,弗里德曼指出女性主义理论的未来在于拥抱矛盾、移位和变化,用定位式认识论来超越性别、肤色和差异的简单二元对立,用空间化地缘政治思维来补充历时性思维。
简介:戈德曼所认为的社会精神结构与作品中世界观的结构是对应的,如果依据戈德曼的社会精神结构与作品文本结构的同构思想,作品世界的结构与某些社会集团的精神结构是同构的
简介:<正>我是2004年认识咪庄和咪海燕的,当时我和武大的学生到曼俄村开展社会调查,咪庄和咪海燕陪同我们访问了寨子里德高望重的老人,听他们讲述曼俄的历史和现实,让我们感受曼俄村悠久的历史文化和村民对未来发展的美好期盼。出于对外来信息资源的敏感,咪庄和咪海燕并不单纯地满足于
戴着面具的现代狄俄尼索斯——论《推销员之死》的主人公威利·洛曼的悲剧性
从洛特曼文化符号学视阈看文学文本的跨文化传播——以《西游记》为例
布尔民族的历史书写与文化批判——评南非短篇小说家波斯曼的《马弗京路》
图绘学院派女性主义的未来——评弗里德曼《图绘:女性主义与文化交往地理学》
社会学方法在文本研究中转换的广阔空间——以戈德曼的文学社会学方法为个案
傣家寨子的姊妹花——记勐仑镇城子村委会曼俄村妇女小组长咪庄和她的伙伴