简介: 张艺谋,但一些平素的批评者或者对这种价值观并不认同的人,我问张艺谋导演
简介:本文从姜文的影片《太阳照常升起》中女性身体的呈现方式入手,分析女性身体作为菲勒斯符号及欲望钩获物的功能,及其背后父权秩序的动作机制,从而看到姜文在重新阐释“文革”与样板红文化时内部所进行的一场“未完成”的弑父行动,以及面对父权逃离与陷落的矛盾状态。
简介:传统中国宣传艺术极少出现以肖像画作为题材的呈现方式,进入20世纪后,脸孔开始被广泛运用在不同领域的图像媒材。本文以20世纪初中国肖像宣传模式变化,讨论个体图像从保守逐渐成为引导大众意识走向的权力转换。这里首先针对传统中西肖像宣传做差异性质的区分,之后逐一从官方运作、商业市场以及具社会影响力的肖像宣传作探讨。中国宣传艺术的肖像图像介入,不只是中国图像现代化的特征,还说明个体权力在艺术中的解放,这是审视中国艺术进入现代化发展的重要关键。
简介:书法艺术的发展不论是从艺术范式的生成、艺术经典的确立还是审美趣味的形成实际上都不完全是书法艺术自身逻辑的演绎,作为封建政治权力的代表皇权对书法艺术具有相当大的统摄作用.本文首先从理论上进行论述,并以具体的实例对这种政治权力策略、机制和所有这些决策赖以实施并迫使其得到实施的手段进行了阐述.
简介:《平山堂图志》是研究清代版画及社会文化的重要书籍。笔者在回顾版画史研究的成果与限制后,尝试从《平山堂图志》出发,依据图像本身所提供的资料条分缕析,将观看关系注入权力的元素,从而进入反思的范畴,即版画预设的观者如何在观看之中重新赋予地方名胜以新的意义,彰显出地景塑造与政治权力之间的微妙关系。笔者认为,《平山堂图志》作为歌颂太平盛世的政治产物,不仅是乾隆皇帝南巡扬州的“旅游指南”,更是大清皇室、官僚等权力机构对于行政、文化乃至帝国秩序的想象。
简介:对于好莱坞电影,法国《电影手册》中曾这样描述:“它在西方社会中是为现存社会体制提供一种意识形态性的辩护”。的确,好莱坞电影在其商业消费准则的背后,始终潜藏着美国主流社会意识形态的诉求。只是因为非常直接的娱乐感,使其意识形态对受众的攫取与控制显得比较隐蔽。
简介:<正>利奥塔在《后现代状况——关于知识的报告》一书中辨明:19世纪后,我们的文化经历了一系列嬗变,科学、文学、艺术的语言游戏规则全变了,“后现代”一词,恰好标示出当今文化的方位和状况。显然,利奥塔在这里提及的“当今文化”是指西方欧美。其实,在20世纪末东西方文化的交汇中,东方大陆也浸淫在
简介:新世纪以来,多部中国小城镇电影开始书写并展现意蕴丰富的女性空间,它们构成了一种以女性为书写对象、着意阐释女性空间的电影类型。本文以《红颜》等小城镇电影文本为对象,分析其性别空间的特点及其与小城镇女性生存状态的关联,意在探讨小城镇电影在女性意识表达上的变化。本文认为,新世纪以来的中国小城镇电影中的女性群体有潘多拉、美杜莎、萨福三个原型,她们经历了蒙昧、抗争到逃逸的演变历程,其性别空间从男权空间、铁屋空间向游牧空间作渐进式转变,在女性意识层面则从"牺牲品女性主义"转变为"权力女性主义"。
张艺谋:不回应不认同批评 总导演的权力只在创作上
从女性身体看“太阳”背后的欲望与权力—从《太阳照常升起》谈起
20世纪初中国宣传艺术的肖像权力改变
政治权力与话语霸权——论封建皇权对书法艺术的统摄
观看之道:《平山堂图志》中的地景塑造与政治权力
权力再现与话语裂隙——从《阿甘正传》看好菜坞电影的意识形态
西方的后民族主义与东方的民族性——关于世纪之交艺术话语权力的争夺
从牺牲品、抗争者到权力主体——论新世纪以来中国小城镇电影的渐进式性别空间叙事