简介：本文基于旅游真实性学说并借鉴数学集合思想构建文化遗产旅游客体真实性与主体真实性的集合式关系。文章首先基于研究载体将传统真实性学说纳入三种类别，在此基础上抽离出“主体真实性”和“客体真实性”并构建两者的集合式关系。为论证理论假设内容本文对故宫游客进行了问卷调查。结论如下：运用集合式关系揭示主、客体真实性的内在联系具有合理性；集合式关系存在逐级演进的五种类型并进一步分为主要关系和次要关系；游客真实体验度处于较高层次并与集合式关系相契合；最后基于集合式关系提出文化遗产新的开发思路。

简介：新干青铜器群技术文化属性研究──兼论中国青铜文化的统一性和独立性苏荣誉，彭适凡中国历史文化源远流行，延绵不断，具有高度的统一性和独立性。这种特性早在中国文明阶段就已显露出来，在后来的青铜器中表现得尤为突出。本文就是以新近的考古发现为依据，对商代青铜器...

简介：由于太平岛易攻难守,台湾当局又以不战示人,放弃军队驻守,再加上菲律宾、越南等国的不断袭扰以及美国的暗中施压,目前台湾在太平岛的驻守正面临着多重困境。鉴于太平岛在南海海域具有重要的战略支点意义,不容失守,与台湾的现实利益也息息相关,而中国大陆在维护太平岛安全方面又可以发挥隐性但却至关重要的作用,因而未来台湾当局应该打破以大陆为＂唯一假想敌＂的错误心态,跳脱民进党的牵制和美国、菲律宾、越南等国的施压,充分借鉴1988年的历史经验,早日与大陆联手,推动两岸逐渐由事务性合作迈向机制性合作,共同捍卫太平岛。

简介：中国的古代钱币延续了两千多年，一直以来与人们的生活息息相关，一枚枚小小的钱币，蕴含了不同社会时期的政治生活、经济发展、商贸往来、民俗文化等各个方面。除了正式流通的钱币外，还有一种钱币，形制与流通货币相似，只是在特定的渠道流通，主要用于馈赠、赏玩、祈福等，钱面上的图案和文字有特定的意义，表达人们的一种心理愿望和向往。此类货币被称为钱币的非正用品，一般都统归为压胜钱，它们虽然是正式流通货币的衍生物，但也是中国钱币文化中不可或缺的一部分。

简介：1941年5月7日,侵华日军发动了著名的中条山战役。中条山东连太行,是晋、豫及晋东南抗日根据地的交通要道;西望潼关,乃陕西及西安之屏障;南有黄河,赖山川之险以阻日军南侵;北接吕梁,系北进抗日之跳板。日军对中条山图谋已久,自1938年2月起,曾12次计约数十万人进攻中条山,均被击退。1941年4月底,日军不惜血本调集第

简介：围绕城市与同性恋的主题，本文从现代性的视角回顾了同性恋作为一个“社会群体”在城市中的出现和发展，强调了同性恋身份认同本质上的城市属性。文章揭示了同性恋研究在城市研究中的独特地位，并主要探讨了组织和控制城市空间与同性恋欲望和权利表达之间的张力，尤其关注同性恋现象在不同社会语境下“公共空间”的建构。文章以2009年中国大陆主要城市中“同志”社群引发媒体关注的事件为例，展现了这个群体争取公共空间，改变城市社会景观的努力。文章认为当代中国同性恋社群不断提升的社会可见度和日益扩展的公共空间，反映了中国城市和社会发生的积极变化。

简介：探究性学习方法作为提升儿童素质的学习方法，与传统教育、启发式教育都有不同之处。本文重点分析了博物馆如何利用自身优势使用探究性学习方法进行儿童美育，在分析了目前博物馆界现状及成绩、不足之后，通过介绍、分析笔者亲自操作参与的一个典型案例：首都博物馆与北京三里河第三小学的“博物馆寻关教育活动”，总结出针对不同年龄段儿童进行博物馆美学教育的心理特点以及探究性学习方法在博物馆儿童美育的应用方法和经验，为业内该领域的研究及实践提供参考与启发。

简介：坚守与发展鲜明的城市特征与城市个性,要遵循几个原则：首先是时间的线性原则。（1）地域性文化表征的时代性不能模糊。（2）地域性文化表征的传统元素可以延续。（3）异质文化侵入的比照性与时间延续性。其次,是发展性原则。第三,是文化融合性原则。既指历史文化与现代文化的融合与和谐,也指地域文化与异质文化的融合与和谐。

简介：《中华人民共和国人民币管理条例》(以下简称《条例》)，是加强人民币管理，维护人民币信誉。稳定金融秩序的一部重要法规。这部法规的颁布施行是及时的和必要的。

简介：明代云南人才地域性分布略论陈国生究竟什么是人才，这是一个非常严肃而复杂的问题，既包括社会属性，也包含历史意义，不同的社会发展阶段，不同的阶级乃至于不同的社会势力和社会集团都对人才有不同的评判角度和审慎条件。例如《明史》能够入传的人物不仅有那些为了维护...

简介：印度人很少敢在大庭广众下谈论性．不光印度的圣人和苦行僧是以禁欲为主．印度电影也是爱多性少．点到为止，但印度宗教中自古有生殖崇拜的情结，所以印度人视性爱为崇高和神圣．对湿婆的男根林伽的朝拜就是例子。

简介：资料性著述是对所记述的结果性重要事物，加入相关要素材料而形成的一种编写方式，具有轨迹式、条件式、背景式、做法式、说明式、概括式等表现体式。资料性著述是对方志编写理论的新突破，有利于方志更好地服务于社会，有利于完善和创新志书编写模式，对第二轮修志实践会产生积极的影响。

简介：墓志作为重要的随葬品，在两晋时期产生并发展起来。考古类型学对这一时期墓志形制的分析表明，墓志来源于墓碑，但到东晋逐渐脱离了墓碑的影响，形成自己的样式。而文献的讨论进一步描绘出形制背后的礼制内涵，可知墓志是在西晋开创的，产生时便具备等级性，而东晋时期由于墓碑复兴，导致墓志地位下降，作为普通随葬品走上了独自发展的道路，这也是形制变化的原因。

简介：本文对酒店公寓行业特点作了较为全面的论述,并结合特定公寓酒店的管理实践,论述了高级服务性公寓经营管理特点,为如何推动酒店公寓行业的发展提供了第一手素材.

简介：围龙屋是一种典型的客家民居。本文通过对一个客家村落中围龙屋的个案考察，发现地方社会一方面将围龙屋表述为“祖产”，一方面在围龙屋的空间认知上体现出多元性，具体表现在围龙屋作为空间的物理性质、社会关系、象征意义和文化惯习上。“祖产”’的多元性表述是市场经济下复生的个体性和地方性社会网络共同作用的结果。

简介：2007年7月1日至15日，我参加了中国国家文物局和法国国家遗产学院在法国巴黎举办的“文物保护与博物馆管理”高级培训班，听取多位法国文化遗产保护专家的演讲，参观了20多家博物馆。培训班上有一讲的题目是《临时性展览的构思和制作》，介绍了法国博物馆制作展览的一些经验。该讲描述了构思和制作展览的全过程，缕述应该注意的种种问题，侧重于展览过程中的文物保护。而我对展览的创意、也就是演讲第一部分的“构思”更感兴趣，因为，构思是展览的基础和关键。

简介：与传统的社会管理模式相比，社会治理更加强调主体的多元性，政府是在多元社会治理主体中起着主导作用，社会组织作为联系政府与公民之间的桥梁，在社会治理中的作用不容忽视。与全国其他省份相比，在青海基层社会治理主体中，基层政府的公共服务供给能力较弱、社会组织力量弱小并且发展缓慢、宗教人士及寺院在青海基层社会治理过程中扮演着十分特殊的角色。推进青海基层社会治理体系和治理能力现代化。必须着重提高基层政府的公共服务供给能力、充分发挥社会组织在基层社会治理过程中的作用，并坚持依法治理和“因俗而治”相结合的路子。

简介：公共图书馆承载着传播知识、继承和收藏的职责,确立公共图书馆是完全公益性事业单位,其前提是由政府根据需求,通过加强图书馆的软、硬件建设,最大限度地满足人民大众的需求,实现社会公共文化的均等化。公共图书馆免费服务是时代进步的一个象征,也是我国迈向现代化的一个标志。但在公共图书馆免费开放中,免费开放政策在管理上还存在一些问题。

简介：本文从实现省市县三级综合年鉴全覆盖、服务国家经济社会发展大局、打造年鉴品牌三个方面，说明年鉴事业创新发展的重要性、紧迫性。作者认为年鉴创新与规范的关系：创新是战略，即决定年鉴事业发展全局的策略；规范是战术，即解决年鉴编纂出版技术性问题的原则和方法。年鉴编纂规范化要服从、服务于年鉴事业创新发展大局，年鉴事业创新发展也要统筹兼顾年鉴编纂规范化，引领和促进年鉴规范化建设。

简介：<正>纳兰性德,原名成德,后避太子嫌,改名性德,字容若,号楞伽山人,康熙大学士明珠长子。先世居叶赫之地,后归附后金,随清兵入关,属满洲正黄旗人。生于公元1655年(清顺治十一年,甲子),卒于公元1685年(清康熙二十四年,乙丑),享年仅三十一岁。纳兰性德天资聪敏,有读书过目不忘之说,康熙丙辰(1976)应殿试,赐进士出身,时年二十二岁,授三等卫士,寻晋一等。他既精文翰,又擅骑射,文则擅长诗词,精通文赋,武有百发百中之说,是一个文武双全的才子,很受康熙的赏识,把他留在身边,作为一等御前卫士。纳兰性德虽然出身于满族贵族家庭,又是皇帝所宠信的卫士,而对当时的汉族词人、名士、学者,他却能结义输情,礼贤下士,消除