简介：

简介：序言在数千年的历史长河中，越南人民为建立和捍卫自己的国家而辛勤、创造性地劳动、英勇斗争，铸就了爱国、团结、仁义、坚强、不屈不挠的传统和建立了越南文献基础。

简介：前殖民时代，“潘泰”是活跃在华南和东南亚北部的出色马帮商人，他们实际控制了整个云南的马帮贸易。从贡榜王朝晚期开始，“潘泰”开始在曼德勒定居。1868年，华人清真寺的建成标志着“潘泰”在曼德勒形成了一个独特的群体。1873年，云南杜文秀起义失败后，大批云南穆斯林逃亡到缅甸，曼德勒“潘泰”的数量逐渐增加。虽然第一代“潘泰”的数量还不多，但是他们保持下来，标志着曼德勒第一批华人穆斯林会众历史的开端。

简介：16世纪后期,福建漳州月港从一个偏僻的海滨村落崛起为中外闻名的对外贸易港口,然经历了短暂的65年之后,又匆匆地退出历史舞台.有关漳州月港兴衰的原因,学术界众说纷纭,本文从闽南文化的角度,论述了闽南人独特的海洋文化与漳州月港兴衰的有机联系.

简介：新移民是当今侨务工作的重要资源,有关新移民问题的研究也是近20年学界研究的热点。一般意义上的＂新移民＂指＂改革开放后移居国外的中国大陆公民＂,形成于改革开放之后,主要来自国内大中城市,以留学移民为主,主要流向西方发达国家。由于数量多、层次高、影响大,这部分新移民是以往学界关注的重点,而对于有着不同内涵与特点的另一新移民群体——侨乡新移民,学界的研究则较少。本文即选取这类群体中颇具代表性的闽南侨乡新移民,对其形成、分期及特点展开了分析。

简介：人们在讨论东南亚的华人商业惯例时，马上就会谈到两个不同的议题。第一个议题是华人移民社群的团结一致特性，第二个议题是华人商业交往中普遍存在的“关系网”。关于华人移民社群的团结一致特性，麦基翁（2001）写道，可以想象为（移民社群）成了华人（商业）网络的国际“通道”，而科特金（Kotkin）（1992）则认为，华人移民社群的特征是：具有一种群体认同和全球联系的持久意识。

简介：国际关系规范理论是一种以价值判断为基础、旨在探寻应然世界的理论，世界主义与社群主义构成了它的两种主要思想传统。世界主义发轫于智者学派，成形于近代的康德，到贝兹和罗尔斯那里形成比较系统的理论；社群主义可上溯至柏拉图，成形于近代的黑格尔，当代的沃尔泽与弗罗斯特则是两位典型的国际关系社群主义学者。这两种思想的分歧在于四个方面：人的概念、国家的道德地位、普世主义与特殊主义之争以及未来向度。世界主义与社群主义构成了国际关系规范理论的价值两端，各有其内在的理论缺陷。只有综合这两种视角、融合个体价值与社群价值，提倡道德共存与对话，才能摆脱理论困境，推动现实世界的进步。