简介：英雄史诗《尼伯龙人之歌》（约1200年）中有四段关于梦境的描写,它们都对之后的情节起到预示作用。本文从不同的叙事方式以及人物反应、情节发展、意义产出三者之间的关系入手,对史诗中的梦境进行了较为系统的研究。从叙事角度来看,史诗中的人物对于这些梦境的反应不完全遵循逻辑,但是都具有推动情节发展的作用。通过这些梦境,史诗塑造了一种＂毁灭的机制＂,将所有情节的发展都预先注定,也使所有角色的行动都与情节的发展方向保持一致。这些梦境中所出现的母题和意象在中世纪文学中都具有象征意义,对人物形象和文本主旨有揭示作用。最后,梦境指出了爱情（minne）、忠诚（triuwe）、痛苦（leit）和复仇（rache）之间存在的联系。

简介：德国学者学术层面的中国研究始于17世纪，除了入华传教士以欧洲语言撰写的著作，该地区中国研究的开展还得益于中文图书的西传。作为早期中国研究的先驱人物，克里斯蒂安·门采尔以一册名为《小儿论》的中文图书为蓝本，编撰完成《中国古今帝王世系年表》，面向德语区读者普及中国文化历史知识。

简介：文章对中国和西德大城市的能源结构、能源管理、能源供应规划、能源价格以及环境保护等问题作了对比研究，以期寻找中国能源经济摆脱困境，迅速发展之路。

简介：君特·格拉斯是当今德国文坛上最具影响力的作家;而拉尼茨基是德国当代文学批评界最具权威的人物.本文试图通过二者之间表面上针锋相对,而实则互相佩服的微妙关系说明文学创作与文学批评之间的频繁碰撞恰恰是一个国家、一个民族文坛兴盛的体现,会大大推动文学事业的发展.

简介：德意志耶稣会士魏继晋（FlorianJosephBahr,1706-1771）于1738年抵达中国。当时,天主教内部已经禁止就中国礼仪问题再行讨论,中国境内亦已禁止天主教公开传播。与其他在京欧洲传教士一样,魏继晋通过提供宫廷服务,获得在华居留权,但他视在华传教为第一要务,为此积极争取来自欧洲的经济支持,重视与欧洲尤其是德意志地区的信息交流。1755年魏继晋获得新教学者完成的《中华帝国全志》德文本,不满其中有关在华耶稣会士的部分记述,撰《驳谬说书》加以辩驳,以期向德语区读者证明,耶稣会士才是中国信息的权威发布者,希望德语区读者继续相信并支持天主教在华传教工作。

简介：文化创意产业是新型的都市产业。文化创意产业为城市的发展注入了活力，也为旧城改造提供了新的契机，体现了保护工业建筑遗产的新思路。本文以前民主德国援华项目北京798厂为例，探讨了在旧厂房与旧仓库中打造文化创意园区的途径，并对如何保护工业建筑遗产进行了思考。

简介：ＥｉｎａｌｔｅｒＴｉｂｅｔｅｐｐｉｃｈＤｅｉｎｅＳｅｌｅ，ｄｉｅｄｉｅｍｅｉｎｅｌｉｅｂｅｔ，ＩｓｔｖｅｒｗｉｒｋｔｍｉｔｉｈｒｉｍＴｅｐｐｉｃｈｔｉｂｅｔ．ＳｔｒａｈｌｉｎＳｔｒａｈｌ，ｖｅｒｌｉｅｂｔｅＦａｒｂｅｎ，Ｓｔｅｒｎｅ，ｄｉｅｓｉｃｈｈ...

简介：德国虽然在19世纪初才开始其城市化和工业革命的进程，但异军突起，速度快，只用了短短几十年的时间就完成了城市化的进程。其中引起了许多剧烈的社会变迁，不仅推动了德国人口分布和就业结构的转变，也推进了德国政治结构的转变，使社会的整合功能加强，广大人民的文化观念也发生了巨大的转变。

简介：本刊讯《德国发展报告（2013）》（《德国蓝皮书》）发布会于5月10日在同济大学中德学院举行，同济大学副校长董琦出席并致辞。

简介：本文剖析奥地利现代作家霍夫曼斯塔尔创作于20世纪的两部舞剧，从性别关系、身体与语言作为表达媒介的差异、个人与命运的张力等角度探讨霍氏舞剧创作的特点和要旨，挖掘他借助重塑古希腊神话和传说所因袭固化的女性恒定特征，即好奇心。

简介：对纳粹时期的意识形态及其后果进行反思是1999年诺贝尔文学奖获得者君特·格拉斯许多叙事作品的主题.本文试图概括性地介绍并评论作家最新中篇小说的主要内容和叙事特点.格拉斯通过描述一个德国中学生开枪打死一个假称犹太人的网友这一事件的前前后后折射出德国当今社会内一个不可忽视的现实问题,即德国人面对耻辱的二战历史采取的冷漠或者狂热态度都是德国新生代中极端右翼分子增加的原因.

简介：20世纪70年代以来，德国社会结构发生重大变化，主要表现为传统产业工人人数进一步减少，职员、公务员等新中产阶级成为人数最多的社会群体。作为新社会运动的主力军，他们更为关心能否获得更高的生活质量、保护和改善生态环境、实现男女平等等后物质主义问题。社民党仍然坚持以维护产业工人利益为主的物质主义政策主张，无法得到广大新中产阶级成员的支持，这是该党这一时期无法赢得大选的重要原因。从1989年的《柏林纲领》到1998年的竞选纲领，再到2003年的《威斯巴登声明》，社民党最终提出了一个全面转向中产阶级的纲领。由“纲领党”向“选举党”的转变是其这一轮转型的主要标志。不断右转的社民党陷入了转型的定位困境。

简介：根据沃尔夫冈·伊瑟尔的文学人类学,文学虚构诞生于＂虚构的＂、＂想象的＂和＂现实的＂这三类因素间的互动游戏中。前两类因素并非专属于文学作品,也并非现实的对立面,而是暗示着人渴望不断地将其可塑性付诸具形的特质。历史上多样化的文学虚构作品像镜子一样,能使人理解人何以能超越和重塑历史语境中既存的关于人和世界的图景。在新时期早期的天文学家约翰内斯·开普勒的小说《梦月》（1609/1634）中,一贯被视为对立面的现实和虚构既是一个重要主题,同时这两者的对立也遭到了质疑。本论文试图运用伊瑟尔的上述理论来分析这部小说,以考察该文学虚构的具体表现形式,探究该虚构文学作品何以能重塑新时期早期关于人和世界的图景。