简介：豫剧是梆子腔的一种，它与其他梆子腔剧种一样都是男女声不分腔，所以在豫剧舞台上长期以采女性演员占主导地位，男性演员处于依附地位，而豫剧男声唱腔的改革和发展也成为了创作者和理论家们关．心的课题。本文主要在前人研究的基础上，从豫剧男声唱腔问题产生的原因、目前男声唱腔改革的现状和存在的问题三个方面着手，对豫剧男声唱腔的改革进行进一步的论述，希望能对以后豫剧男声唱腔的改革和创作提供参考。

简介：丽江洞经音乐是在丽江纳西族地区有着广泛基础的音乐品类。然而她的渊源一直是学术界至今未能破解的难题之一。本文通过对口碑资料、地方史料以及明清社会文化背景分析，认为丽江道教黄经音乐文化干明嘉靖九年后传入丽江。丽江洞经音乐文化在清嘉庆年间传入丽江。

简介：音乐演奏的技艺,方方面面。一段很简单的旋律,具有较深功底的琴师,和大多数拉琴者演奏出的效果,会有天地之别。为什么演奏的效果差别会那么大？为什么一首简单的曲子,我们却拉不好？发音,音色就是这一切的所在。发音和音色对每一个拉琴者来说应是最基本的学习内容。任何技巧,都存在发音和音色要求。但是,相当多的琴友却将这重之又重、首当其冲的学习内容忽略的一塌糊涂。让我们每天从发音和音色练习开始吧。

简介：我的儿子学习钢琴的热情总是忽热忽冷，不能稳定和持久。我认为，孩子不论学什么都不能完全凭兴趣，因为学习本身就是一件艰苦的事情。你既然选定了学习钢琴。在没有什么生理缺陷和障碍的前提下，就应该坚持努力地学习下去。只是我儿子的自觉性比较差，所以，我对他的学琴抓得比较紧，甚至有点狠。可是，久而久之他对我非常“憎恶”，父子关系都有点紧张了。家里人也都对我有意见。可是我觉得不这样，孩子的学琴就有半途而废的可能，我也是为了他好啊，您说我这个问题该怎么办呢?

简介：1945年的9月3日为抗日战争胜利日。人说＂八年抗战＂,那是从1937年＂七·七卢沟桥事变＂算起,其实从1931年的＂九·一八事变＂后,东北沦陷,抗战就已开始。屈指数来,中国人民与日寇拼杀了足有14个年头。在这漫长的浴血战斗中,一批催人奋发的抗日救亡歌曲应运而生。初期由上海的左翼文艺工作者捷足先登,通过电影和唱片。

简介：竹笛作为我国传统音乐器具的重要组成部分,研究艺术专业的竹笛教育能够发现我们在教学过程中存在的不足,进而培养出更多的专业演奏人才和教育人才。本文结合教竹笛教育的实际状况,阐述当前艺术教育竹笛教学的不足,并针对教学现状提出一些建议,可供参考。

简介：七、“柴科夫斯基国际青少年音乐比赛”在接下来休整的时间里,我时时刻刻叮嘱郎朗：“千万不要骄傲,将来的路程还很长。艺术的追求是无止境的,你还这么年轻,我们要共同努力,攀登更高的高峰!”于是我提出,希望他参加1995年在日本仙台举行的“柴科夫斯基国际青少年音乐比赛”。

简介：<正>2006年11月20日下午,在河南广播大厦我见到了周华健。本来我没有抱太大的希望,但后来幸运之神还是光顾了我,我和《流行歌曲》杂志的陈维建老师,还有华健河南歌迷会的10个歌迷一起见到了他。我可是第一次见他,我不知道该怎么形容我的心情,我当时没有办法控制我自己,真的很兴奋!

简介：<正>20世纪30年代初有一首《卖报歌》在上海滩流传,至今已有70多年了。"啦啦啦!啦啦啦!我是卖报的小行家……""卖报童"的原型当时是一个10岁小姑娘,姓杨,还没有一个正式的学名,人们都叫她"小毛头"。

简介：豫剧在其萌生和发展时期，曾受到过曲牌体类戏曲剧种的多方影响，但就目前流行的豫剧基本声腔板类的构成看，它应属于板腔体类地方剧种。它的全部声腔板式是以被称作＂两句调＂的二八板为原型的，二八板的曲调即为基本曲调，通过各种节奏变化可发展成为众多的唱腔板式。

简介：童年时代是最难忘的,捉迷藏、跳皮筋、过家家,听爷爷讲故事,追着奶奶唱童谣都让我们的童年缤纷异常。当然,留给我们最多回忆的莫过于儿歌了。从"小白兔,白又白,两只耳朵竖起来"到"我在马路边,捡到一分钱",这些动听的儿歌曾经伴随一代代的孩子走过最美好的童年时光。

简介：<正>一般认为,中国的翻译始自东汉,从翻译佛经开始。其实翻译活动比这要久远得多。甚至可以说,自人类的不同群体和部落开始交结起,就有了翻译活动。音乐翻译活动也是如此。据记载,我国的音乐交流在夏代即已有之。“少康即位,方夷来宾,献其乐舞”;“(夏)后发即位元年,诸夷宾于王门。冉保庸会于上池,诸夷入舞”以及卜辞有关“多方少子小臣”到商王朝学武、习

简介：<正>音乐是一种诉诸听觉的美妙艺术,它是这样的动人,以至于我们往往会不由自主地随它而悲、随它而喜、随它而激昂奋发、随它而手舞足蹈。然而,它又似乎是微妙而不可捉摸的。我们常常在听了一曲音乐后产生了情绪却不知为什么,好象听懂了却又说不清内容。这是由于音乐的特殊性造成的;它

简介：随着我国综合国力的增强，中国人的自信心也在日益增长。加上中国本身就具有的悠久文化积累以及国际上的保护意识，传统文化越来越受到政府各级部门及普通百姓的重视。

简介：<正>修撰志书,是我国的优良传统。方志的产生萌芽于距今二千余年的周朝。早在春秋战国时期,就有了有关史实的记载,这种“最古之史,实为方志”。其后,汉、晋、隋、唐直至宋、元、明、清各代,修志之风皆盛行不衰。音乐志的历史也十分悠久,《隋书》中就有“音乐志”篇。其他各时代的志书中也在“礼乐志”、“艺文志”、“风俗志”等部份对某些音乐活动及有关音乐著述亦有

简介：我们从南音与宋代观曲、说唱、歌舞音乐及元代散曲的关系分析中,再探福建南音的形成年代。

简介：文章论述了欧洲18、19世纪著名作曲家所作器乐作品，诸如交响曲、奏鸣曲(或其中某一乐章)等一个侧面的表现手法。既阐述共同的、常规的手法；又提出特殊的手法或个人的特点。在分析乐曲这一部分的形成结构的同时，兼述作曲家所具有的精神或作品的意境。文中谱例一律为钢琴谱。

简介：格瓦利（Qawwāl）是印度北部及巴基斯坦地区十分活跃的伊斯兰音乐形式。文章就格瓦利的音乐语汇及功用、表演场合及传承、表演方式及与南亚社会关系三个方面,逐层对格瓦利的音乐语汇、演出场所及表演行为等内容进行剖析,关注格瓦利音乐要素本身对构建其音乐体裁的影响和创造,从而揭示格瓦利作为一种口头表演的南亚-伊斯兰宗教音乐形式的特点和地位。

简介：初看起来，文学主题(thème)和音乐主题似乎完全不同。在文学中，主题指向的是某个内容(爱情，死亡)，而音乐则是一种没有确定所指(signifiè)的语言(叶尔姆斯莱夫认为：“在各类语言中，安排、确定和形成意义的方式各不相同”)。当然，音乐并非没有意义。否则，它也就谈不上我们所说的主体间的语言。音乐产生言语，甚至是符号，它的意义(signifiance)模式属语义学。斯特拉

简介：<正>什么是“微分音”?凡音程小于半音的统称“微分音”(Microtone)。一个全音分为两个音的称为半音(1/2音),一个八度共有12个音;一个全音分为四个音的称为四分音(1/4音),一个八度共有24个音;一个全音分为六个音的称为六分音(1/6音),一个八度共有36个音;一