简介:北方地区文化多元一体、相互交融辉映、丰富耀眼,在这种多元文化背景下的各地区刺绣艺术在审美情趣、艺术风格、色彩理念、图案寓意、工艺技巧等表现形式,也具有浓郁的地域特征、独特的审美情趣和丰富的文化内涵,是对自身生活方式的理解与适应,以及对精神世界的反映。
简介:作为拉丁美洲电影大国,阿根延近五年来本土电影工业取得了一定成绩,其中国家电影视听法案及电影局的介入与推劝堪称重要因素。除去前期投资与设立专门影院,国家电影机构还倡导凭借南共市平台进行南美区域间的电影文化传播。但阿根廷电影业仍需面对的现实是,影片商业成绩最终受制于私人部门的营销网络。此外,合拍片与国际电影节仍然是阿根延电影人与本土电影赢得认可的重要舞台。
简介:
简介:随着经济生活的改善,人们对于精神生活的追求也越来越强烈。社区群众文化建设是我国精神文明建设的重要组成部分。而近年来,广场舞由于其独特的优势逐渐受到越来越多人的青睐,不同年龄段的人的自发参与,使得广场舞成为社会上不可忽视的一股潮流。如何引导这一潮流,丰富社区的群众文化建设,成为社区管理的重要内容。本文从精神文明建设的角度出发,结合广场舞对社区群众文化建设的作用,对如何推动广场舞文化建设提出建议。
简介:在电影百年的发展历史上,喜剧片作为诸多类型片的一种,以其逗人发笑、轻松有趣、大团圆等类型风格颇受观众欢迎.中国观众所熟知的好莱坞喜剧片、香港成龙的功夫喜剧片、内地冯小刚的贺岁片、近年来异军突起的《人再囧途之泰囧》……这些喜剧电影无疑都验证了喜剧类型片的经久不衰和艺术张力.
简介:文化产业是社会生产力发展的必然产物,是随着我国社会主义市场经济的逐步完善和现代生产方式的不断进步而发展起来的新兴产业。它既是凝聚人心、弘扬民族精神的重要力量,又是发展现代经济的重要支柱之一。经济欠发达地区比较完整地保留了反映古老文明的遗迹,具有深厚的文化积淀,拥有丰富的民间艺术品种或得天独厚的自然景观,这些独特的文化资源条件,是那些发达地区所无法比拟的,同时也是这些地区自身发展文化旅游及相关产业的强有力的支撑和依托。
简介:在整体经济增速趋缓时,中国的电影产业却发展迅速。据国家新闻出版广电总局电影局通报数据显示,2015年国内电影总票房已达440.69亿元,较2014年的296.39亿元增长48.7%。电影的繁荣发展离不开以互联网为主体的新媒介的传播和全球化的背景,而近几年兴起的粉丝电影则与新媒介语境中的青年亚文化密切相关。亚文化是相对于主导文化而言的次文化,青年亚文化则是"青年群体基于共同兴趣和价值追求,
简介:文化兴则民族兴。党的十八届三中全会提出了加快推进文化体制改革,建设社会主义文化强国的目标,这为中国特色社会主义文化事业建设指明了方向,也为加快群众文艺事业的发展提供了遵循。九江作为一座具有2200多年历史的文化名城,一直以来,在加快经济社会发展的同时,始终把群众文艺作为社会主义文化事业的重要内容,坚持以培育社会主义核心价值观、丰富市民文化生活、服务九江发展为
简介:在中国艺术教育历史上,戏剧教育和电影教育经历了平行式发展,在形式和内容上有着诸多相似和不同之处,形成了当下比较复杂的格局。二者相互促进,相互映证,存在矛盾,存在争论;这些实际情况事实上促进了二者的共同进步。融合是曾经经历的历史,也是正在形成的新途。伴随着学科评估、戏剧与影视学一级学科概念的产生,戏剧教育和电影教育又将面临新的课题。
简介:少儿舞蹈与成人舞蹈有相同的规律,都是以人体为工具,通过人体动作的语汇,表达一定思想感情的动态艺术。但与成人舞蹈相比,少儿舞蹈的动律更为欢陕明朗,它包容青少儿的“童心”与“童趣”,蕴含着孩子们对于“真善美”的感受与亲币口力。少儿舞蹈教育对少儿的智力发展、道德养成、意志品质的培养、身体素质的提高、审美能力的培养等,具有课堂教育所无法代替的积极作用。
简介:戏曲电影是电影大家庭中的一个门类。一个多世纪以来,戏曲电影在国内外的广泛传播,深刻地影响了世界人民对古老文明而又生机焕发的中国传统文化的了解和认同。伴随着戏曲电影的诞生,戏曲电影研究从未止步。目前,综观戏曲电影研究,系统的、全方位的、中华民族审美文化身份认同的研究还比较欠缺。在世界多元文化交融和弘扬中华民族文化的语境下,进一步全面而深入地展开戏曲电影民族审美文化的学术研究,建构戏曲电影民族审美文化身份认同的理论体系和范式框架十分有必要。
简介:近年来深受关注的南非艾滋病电影向世人提供了认识非洲的影像空间,面对西方强势的疾病主流影像和话语体系,南非艾滋病电影尝试突破西方话语的宰制,表现出抗同化性征服的鲜明立场,从种性的优劣问题走出来,尝试着以恰当的策略向外界自主诉说和自我建构非洲的疾病印象,让电影表述非洲独特的民族性格及精神韧性,生成了南非主动言说自我的本土立场。借助艾滋病"创伤话语"的表述,南非电影"自塑"了非洲形象,并突破了西方"他塑"话语的绑架,在主动表述中日趋突出非洲本土文化的立场。
简介:<正>影片《孩子王》的最大特点是它的“文化哲学的意味”。这个问题是在1984年以后,随着文学界的“寻根文学”而提出来的。所谓“文化哲学的意味”,主要是对生命和文化意义的深沉反思。如果说《孩子王》包含着一种冲突的话,那就是生命和文化的冲突。对作品中情节的设置、镜头的运用、色彩的设计以及电影语言的结构加以考察,可以把影片分为两个对立的层次:一是表现人和自然界一切生命
简介:从央视的、栏目一炮走红至今,电视谈话类节目在观众中一直深受欢迎.在众多的谈话类节目中,近年来有一种以人物访谈形式出现的,内容主要是历史事实但又有别于电视纪录片(用镜头纪录历史)的,人称"口述历史"的新型节目在中国的电视荧屏上悄然兴起.较为引人注目的、甚至可以堪称品牌的,有央视水均益主持的、朱军主持的、王志主持的、崔永元主持的、凤凰卫视陈鲁豫主持的、第一财经叶蓉主持的等.还有跻身其间的上海东方卫视曹可凡主持的.
简介:张艺谋的新片《三枪拍案惊奇》从叙事方面而言难逃窠臼;从主题方面而言虚空模糊从制作方面而言商业气息浓重。笔者在对上述层面分别剖析的基础上,并探讨了其深层成因。
简介:1.中央电视台《法治的力量——2011年度法治人物颁奖盛典瀚尚法尚德,以情动人中央电视台综合频道于12月4日“全国法制宣传日”推出大型主题晚会《法治的力量——2011年度法治人物颁奖盛典》。晚会以“法治与道德”为主题,以真实感人的法治人物及其故事为主线,通过揭晓10位年度法治人物(群体),展示我国2011年法治建设的成就,突出法律的庄严神圣,呈现法治的社会力量,弘扬社会的凛然正气。
简介:引发蕴藏在中国人心中的旗袍情结,甚至在海外带起一阵阵旗袍涟漪,探究其中的缘由,不仅因为旗袍这种传统服装在戏中被表现得很唯美,更因为旗袍具有超越历史和超越民族的独特魅力.
简介:对于日本电影的研究来说,“文化杂糅”一直是一个无法回避的重要母题。本文旨在通过对日本著名导演柳町光男具有鲜明指涉文本倾向的新作《谁是加缪?》一片的全面文化阐释,标定“文化杂糅”之于日本电影美学观念形成的重要位置;且对柳町光男在自发性强调与各类经典性文化仪式关联的同时不断调和书写个人风格的“真诚美学”进行分析,从而构建出导演关于文本结构和解读文化杂糅的二元图式,显示“互文”与“指涉”在电影文本中的生产性力量。
简介:群众文化是指人们除职业外,一种自我参与、自我娱乐、自我开发的社会性文化,具有调节精神、宣传教化、普及知识、团结凝聚等重要作用。一直以来,物质文化与精神文化共同发展才是我们所追求的目标,尤其在当前的数字化媒体时代下,人类对精神文化方面的需求不断加大,只有充分利用新型媒体数字化工具,加强群众文化队伍建设才能够多角度、全方位满足群众文化需求,不断推动文化工作的创新与发展。
多元文化视野下北方民间刺绣的艺术与审美
国家·市场·全球——2009—2013年阿根廷电影文化
电视新闻评论节目的社会角色与文化品位
广场舞对地方群众文化建设的作用
《触不可及》:浸透着法式文化风味的独特喜剧
关于欠发达地区文化产业发展的思考
从新媒介语境中的青年亚文化看粉丝电影
老百姓的生活照 家门口的文化餐——新常态下群众文化工作的几点思考
戏剧电影教育的融合
少儿舞蹈的教育作用
戏曲电影民族审美文化身份认同研究论纲
南非艾滋病电影“创伤话语”的文化学阐释
《孩子王》纷说——充满了文化哲学的意味
新栏目及其文化意义——从“可凡倾听”栏目谈起
文化鸡肋与商业怪胎——评影片《三枪拍案惊奇》
2011年12月份电视文化(文艺)节目焦萃
从《花样年华》引发的旗袍风潮解读旗袍文化
文化杂糅:《谁是加缪?》一片的互文与指涉
全媒体时代满足群众文化需求的创新型措施
论电视节目主持人的文化品位