摘要
晚清王韬在其“小说三书”(《遁窟谰言》《淞隐漫录》《淞滨琐话》)中留下了有关“蜀地”的诸多篇目。王韬用“蜀地行旅”这一行为对其蜀地想象进行了呈现,通过行旅者的出行初衷及其行旅结局的对比,展现了蜀地道教文化因素对行旅者的影响;而王韬对蜀地的印象来源也正是蜀地悠久的道教、神仙文化以及相关的文学作品;而作为蜀地小说历史发展的一个阶段,王韬小说中的蜀地想象也结合时代特点及其行旅经历,将现实的西方游历体验纳入道教试练的题材,削弱了道教试练小说的宗教内涵,为蜀地小说增添了一抹新色彩。
出版日期
2016年03月13日(中国期刊网平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)