佛教可以融贯地支持作为教育理想的人的自立。自立是指人能够根据自己所认可的原则进行思考和行动,这显示了此理想和拥有一个持续的自我之间的关系。分析佛教的三个原则,即缘起、无常和无我,表明在自立与佛教哲学之间只是有表面上的冲突。龙树引入＂两种真理观＂的理论,指出在一方面自我有实在性,而在另一方面却是一种虚构,这样可以化解这个表面上的冲突。这种方法从一个新的角度看待人的自立,认为这在人追求解脱的过程中,仅具有外在的价值,解脱完成,其价值也随即消失。
宜宾学院学报
2012年9期
