本文主要围绕"刑不上大夫"的制度要求展开。首先,在理论上提出基本模型,当满足三个前提条件时,"礼治"可以实现。接着,从现实的角度出发,分别对三个前提条件提出质疑,并证明当三个前提条件不能逐一得到满足时,"刑不上大夫"将失去现实意义。最后,提出政策建议,改善制度环境,为"刑不上大夫"的礼治提供制度保障。
北京大学研究生学志
2005年3期