本文阐述了趣味问题的由来,审视了康德的趣味判断的先验原则,介绍了布尔迪厄的挑战：趣味区隔的历史性生成理论。指出,趣味在美学领域的含义被划分为两个层面：其一是作为鉴赏力评判,彰显的是审美活动中主体对对象的鉴赏判断;其二是作为主题范畴的划分,标志着个人对特定对象所呈现出的审美偏爱。前者是普遍的、先验的,后者是特殊的、历史的。由此构成康德先验美学思想与布尔迪厄社会学美学的根本对峙。从趣味判断到趣味区隔,趣味问题的发展历程在某种程度上是我们理解近现代美学思想裂变的一条红线。
新西部：下旬·理论
2016年8期
