在古代中国，都城作为文明的容器，也是政治理想和哲学观念的物态呈现。西汉的政治与哲学均自有特色，这种特色烙印于长安。首先，长安随着政治理念和政治路线的变化，表现出比较明显的都城意象的转变。前期以宣示权威为主，追求“壮丽以重威”的美学风格；后期则通过一系列的礼制化改造，将一个世俗而物欲的都城转型为一个更体现礼制原则的都城。第二，西汉哲学虽短于思辨，但长于想象，融入阴阳五行的儒学和神仙方术、谶纬学说等一起提供了“鬼神术数”的世界观。在这种世界观下，长安成为天命的暗示和能通阴阳消息的神圣都城。总之，长安作为西汉政治与哲学的物态呈现，从根本上讲都是在为其政权提供不同向度的合法性证明。
西南大学学报：社会科学版
2017年3期
