长期以来，在种族优越论和强权文化的主导下，美国惯常以同化主义来处理种族关系。19世纪初，美国主流社会对“文明开化”本土印第安人充满信心，视之为“天命”所在。对此，库柏却表现了自己的忧思。在“皮袜子五部曲”中，他塑造了被“基督教化”的印第安人钦加哥和接受“印第安化”的白人纳蒂这两位“既平等又不平等”的人物，表达他对“文明开化”和同化主义政策的质疑和批判。其中，钦加哥的妥协、融入、挣扎与反抗，预示了“基督教化”的困境；而纳蒂虽然在表面上实现了“印第安化”，实际上却是坚定的基督文明信仰者。相比钦加哥，纳蒂胜在能够吸纳其他文明并为己所用，也是库柏文化相对主义思想的代言人。
上海对外经贸大学学报
2018年1期
