简论广府文化艺术进校园

简论广府文化艺术进校园

宋传生

广州市番禺区市桥德兴小学

中国优秀传统文化具有十分悠久的发展历史，传承中华民族的传统文化也是党的十八大之后习近平总书记重点强调的问题。同时，习近平总书记也对中国优秀传统文化进行了全新的阐释，提出了传承文化应该遵循的基本原则以及相关要求。因此，如何才能在当前的时代背景下更好的传承和发扬传统文化，促进传统文化重新焕发生命活力，已经成为当前一个值得深入研究和分析的关键问题。广府文化艺术是优秀的传统文化，让优秀的传统广府文化艺术走进校园，不仅是对优秀传统的传承，更是学校培养新时代学生的创新精神的需要，也是丰富教育教学内涵发展的需要。

广府文化有着十分悠久的发展历史，是岭南文化的一个重要分支，随着时代的不断发展，广府文化也被赋予了全新的内涵。在中国传统文化之中，广府文化有着十分显著的地位，代表着一方文化的发展趋势。广府代表城市－广州。

从广府文化的发展历程来看，其主要的发源地在当前的广州市，因此广州也是研究广府文化必须予以考虑的地域。由于广州当地独特的地理位置和自然环境，使广府文化在发展过程中独树一帜，结合了中华文化的许多精粹内容，同时也融汇了许多其他文化的核心要素，形成了具有鲜明特点的综系文化形式。经过多年来众多文化传承者的完善和发扬，当前的广府文化已经成为中华文化之中绚丽多彩的一笔。在传统的岭南文化研究过程中，除了广府文化之外，潮汕文化和客家文化也是广受关注的文化形式，一直以来，对于广府文化的研究热度相比于潮汕文化和客家文化来说，并不是很高，研究成果方面也体现不出较强的优势。但是综合前人的研究成果来看，也有颇具造诣的学术成果，这些研究成果为后来的广府文化研究奠定了坚实的理论基础，提供了丰富的研究材料。在今后的研究实践中，应该明确广府文化的研究范围，避免因为研究范围不确定而带来的一系列问题。

由于广州独特的地理位置，各地区和不同综系的文化形式得以在此进行交流和推广，因此居住在广州地区的人们可以感受到不同文化形式带来的熏陶，这就使得当地人们对于外来文化具有较强的包容性，对于全新的外来文化形式，当地人们也能很好的接受，并且在接受外来文化的过程中，能够充分吸收其中的精华和要素，最终与当地的传统文化进行有机融合，形成了独具地方特色，又兼具众多优秀文化精髓的地方传统文化形式，这对于广州当地物质文明和精神文明程度的整体提升，有着十分积极的促进作用。由于广州人们具有较强的开放性意识，思想和价值观也相对比较超前，所以在接受商品经济思想的过程中，也表现出了一定的优越性。在发展地方经济的过程中，广州也走在了全国的前列，这与传统广府文化的影响是密不可分的，形成了敢为天下先的独特性格特征，促进了当地经济快速发展。

广州是广东省经济和文化的发展中心，受岭南文化的深入影响，当地形成了独具发展特征的区域文化形式。不管是在建筑工艺和园林规划以及城市建设方面，还是在宗教文化、戏剧艺术以及音乐美食方面，广府文化的发展都体现着鲜明的历史文化渊源和历史个性，置身在广府文化之中，可以深刻感受到广府文化带给人们的层次性和立体感。因此，多年来广府文化一直是岭南文化的重要组成部分，并且经久不衰。

美术工艺是广府文化发展的重要组成部分，早在明清时期，美术工艺就得到了广泛的发展和流传。迄今为止，广府文化之中涌现出了一大批具备较高艺术造诣的美术工艺人才，这些人才不断更迭，不断发展和完善了广府文化的美术工艺技法，使广府文化具备了风格独特，异彩纷呈的显著特点，并且其主要的代表作品也广为流传，成为颇具代表性的传世之作，为广府文化的传承的发展奠定了坚实的基础条件。上世纪初，岭南画派得以发展，出现了独具代表性的岭南画家，这些艺术家积极倡导国画艺术，大力弘扬艺术革命，融汇了古今绘画艺术的精髓，形成了独树一帜的岭南画派艺术形式，广府文化也很好的传承了岭南画派艺术。

广州戏剧音乐亦具有鲜明的地域特色，分别称为“粤剧”、“粤曲”、“广东音乐”；再有广州工艺品的重要品类被称为“粤绣”、“广彩”、“广雕”等。

基于对广府文化艺术的鲜明特征，广府文化艺术进校园主要有以下几点考量：

1、广府文化艺术从属于岭南文化，在岭南文化中个性最鲜明、影响最大。由于广府文化在广东民系文化中的突出地位。广府文化进校园并转化为学校校本课程，就是很好地促进传承弘扬中华传统文化的一项教育。

2、广府文化艺术课程校本化是提高学生关键能力教育的需要，通过广府文化校本化课程建设，实现学生从传统艺术中汲取营养。广府文化艺术是积淀着岭南这块大地最深沉的精神追求,包含着粤人最根本的精神基因,代表着广府独特的精神标识,是岭南生生不息、发展壮大的丰厚滋养。把广府文化艺术有选择地融入到校园课程中，不单单是丰富学校课程的学习内容，更重要的是通过对广府艺术的认，让学生更加热爱家乡，增强民族的自豪感和自信心。广府文化进知校园，就是让学生的学习从生活中来，增加从有优秀的传统艺术中汲取营养的渠道，不仅仅是向传统艺术技能的学习，更是对深藏在其中个的精神追求和人文价值内涵的学习，这必将对青少年一代的关键能力带来积极的影响。

3、广府具有深厚的文化艺术积淀基础，把广府文化艺术进行校园课程校本化有很强的可行性。广州市番禺区是岭南画派重要的发祥地，绘画、建筑、民间艺术资源丰富，通过研究、实验、课程化、评价、优化、实施典型的优秀美术项目，我们能够以点带面将广府艺术中的这些美术资源转化为校园校本课程。通过系列研究，能够把课程建设成成为适合校园各个年龄阶段的优秀课程。

如何让广府文化走进校园.

1、进行校本化课程建设是实现优秀区域文化进校园有效途径

正是因为广府文化资源积淀深厚，内容丰富，给校园校本课程提供了优秀资源。因此首先要对广府文化艺术最具鲜明地方特色的美形式充分学习和发掘，虚心向优秀的传统文化形式学习，通过系统科学地归纳整理，让广府文化艺术中精华部分，通过教学探索和实践，锤炼和沉淀形成适合学校的校本化课程。将优秀的广府文化艺术进行学校课程校本化这本身就是创新。创新的精神正是学校教育教学要培养的核心素养，结合学生新课标要求，充分运用教育学、心理学规律理论，把广府文化艺术中的优秀内容进行课程校本化。广府文化的这种创新精神，必然在学生思想中生恨发芽，对学生的关键能力必将产生深远的影响。

2、校本课程要面向未来，善于发现传统文化的新发展和流行元素。这就需要校本课程编写和设计中要继续坚持新课程改革以来的育人导向，以培养学生的能力为目标。细研之，此种“能力”更多表现为行动主体完成一项目标或者任务所体现出来的“素质”或“素养”它更多是借由解决生活中的现实问题而体现出来的，从某种意义上说，这里对“能力”的理解，更是甚于“核心素养”角度的思考，应注重由“认知”至培养学生“关键能力”。

着眼于培养学生“关键能力”的课程内容设计，需要进一步强化新课改的基本精神，个人认为，有如下几个要点值得注意：

首先是方向上由“知识能力”到“关键能力”取向。传统的课程教科书更多地是以专业知识和技能为主线，并以此为依据来选择课程主题，安排教学内容和教学形式。但是，构建符合素质教育要求的教材体系，迫切需要教科书编写范式的转换。在新时代的教育背景下，校本课程需要实现由知识能力取向到关键能力取向的转变。这里的能力，更多是指内化于学习者的思维品质、行为习惯、必备品格。因此校本课程的编写需要以学生为中心，反应学生的学习诉求并着眼于挖掘其内在的学习动力。

其次是要与时俱进注重当代广府文化流行元素，“情境性”是校园课程编写的一大趋势，这有助于突破旧有学科体系的束缚、从而更多地通过生动典型的事例来引发学生的探究和思考。用充满清新的时代气息的课程，告别单一的学科概念、知识、技能的传授。这样就会将传统广府文化艺术课程校本化的过程中，使之切合学生的实际生活，也符合学生年龄阶段的兴趣点和关注点。课程具有了情境性与实践性，课程就不会脱离学生实际生活体验太远，太偏。基于情境性思考的校本课程往往具有较强的实践性，即注重了发展学生多样的认知活动、让学生体验探究过程逐步掌握学习的方法。

第三方面，从现实生活出发基于问题的学习，广府文化进校园首先要解决是课程如何编写。课程的编写最重要的原则是继承和发扬，广府文化进校园符合了学生扎根生活，文化艺术既来源于生活又要高于生活。在校园校本化课程建设中积极倡导学习方式的新变革，广州市番禺区“研学后教”学习方式的变革，对于校园学习开辟了新的教育思路。研学后教适合了校园对广府文化艺术的学习，充分调动学生主动学习的积极性，成为独立自主的学习者,从而培养学生的综合性思维。

结语

本文阐述了传统的广府艺术中进校园的必要性，把优秀的广府文化艺术融入现代学校校本课程建设，是将优秀的岭南艺术创新精神，融入到新时代的新课标精神，必将形成广府区域文化艺术自身的特色。在关注校园文化艺术教学的同时，与国家的教育精神紧密关联，为培养适应未来社会的公民贡献力量。教育界关注的焦点之一，就是学生的“关键能力”以及与之相对应的“必备品格”的提升。因此希望通过对广府艺术进行校本化课程的思考，能够为未来学校校本化课程建设找到一种新的可能，让我们在传承传统文化艺术的同时，也能以创新的姿态面向未来的课程改革。

参考文献：

习近平同志关于继承和弘扬中华优秀传统文化的重要论述2014-06

1、广府文化是中华文明重要一脉——逾两千年岭南文化的本源。广州市越秀区政

2、府[引用日期2014-02-27]

3、龚伯洪的《广府文化源流》广东高等教育出版社1999

4、尹少淳美术教育学新编北京高等教育出版社2009

5、段鹏基于能力培养取向的美术教科书内容分析中国美术教育2016