浅谈初中作文教学

浅谈初中作文教学

徐占磊

河南漯河市临颍县石桥乡中学徐占磊

传统的作文教学，是教师命题学生写，教师批改学生看，教师讲评学生听。在整个作文过程中，教师始终处于居高临下的支配地位，学生则始终处于被动接受的服从地位。老师更是困苦不堪，一般情况下，一位语文老师上两个班的语文课，每个班50到60位学生，如果批改每一本作文用的时间是5分钟（包括改错和批语等），批改完一次作文得用约10—12小时，改完一次老师累得半死，而作文到了学生手中，学生则漫不经心地看了一眼评语，就把作文收进书桌抽屉，效果不佳，真可谓“出力不讨好”。每个学期要完成8篇作文，16次作业，近40篇的课文教学，平时的单元测验6—8次，还有段考、期考，可谓任务艰巨。教学双方心力交瘁，一方面，教师为命题搜肠刮肚，为批改皓首枯灯，为讲评唇干舌燥；另一方面，学生写作文抓耳挠腮，读批语索然寡味，听讲评昏昏欲睡。其结果是作文课成为师生最害怕最头疼的课，学生从小学到初中，写了几年作文，其结果是初中毕业了写起作文来依然是语句不通，表意不明，满篇学生腔、八股调。如“记一个……的人”，这个人必然小学时候的李老师、王老师、张老师或小明、小刚、小王之类的人；“记一件……事”，这件事必定是小学时候的事，因为这些人、事你中学老师不懂，他可以编造。整篇文章从头到尾假话、大话、废话满天飞，内容空洞无物。

一、引导学生写好作文的重要意义

作文教学是语文教学的一个重要组成部分，作文是培养学生良好品质，培养学生健康审美情操，陶冶性情，形成正确的人生观、价值观，塑造学生健康人格的一种重要途径，对社会、对国家的兴衰起到举足轻重的作用。基于它的实用性，古人有较多的论述：

[汉]王充《论衡•自纪》：“为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。”

[魏]曹丕《典论•论文》：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事。”

[唐]白居易《白氏长庆集•与元九书》：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”

这些见解，都强调了为文之道在于实用。实用在今天的意义一方面是强调语文的人文性、工具性和应用性，另一方面最大的作用是教会学生写好应试作文

二、如何走出传统作文教学困境

多数同学怕写作文，下笔之时，总是感到“老虎吃天——没法下口”，即使写出来，也是空洞乏味，缺乏生活气息，缺少真情实感。造成这种状况的重要原因之一，就是学生对写作不感兴趣。因此，作文教学应从激发学生的兴趣入手。具体做法是：

要刺激学生感官，创设情境激趣。学生对日常生活中司空见惯的事往往有视而不见、听而不闻的情形，教师在作文教学中可通过多种形式，创设情境，激发学生的作文兴趣。我在讲授古诗时，便有意识地创设多种情境，努力为学生提供习作的材料，使大多数学生有话可说，有话可写，从而激发起学生写作兴趣。如，我在讲授《寻隐者不遇》这首古诗时，为了使学生更容易理解诗的内容和为学生营造一种写作的情境，在音乐的伴奏中，由两个人分别扮演童子和寻者，按照诗中的内容进行表演，表演时，再配一段独白，其独白语言丰富，幽雅，对诗上中呈现那种幽静典雅、群山起伏，云雾迷蒙，犹如人间仙境之境地生动、形象地描绘出来，使学生在音、动、和优美的语言文字中感受美，在特殊的场景中激发起对学生写作的激情和兴趣。

三、作文教学呼唤回归生活

新的《课文课程标准》对作文教学提出了明确要求：作文教学要引导学生“多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩”，它再一次重申了生活是写作的源泉这个颠扑不破的真理。我们有很多老师虽然在理论上认同这个提法，而在实际操作上却又自觉不自觉地背离了它。现在，很多学生“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，下了课也是埋在作业堆里，很少有课间休息时间、更谈不上自由活动时间；在家里，父母往往还嫌老师布置的家庭作业太少，嫌自己的孩子学习不够自觉，又给学生买来什么“升学宝典”、“名校之路”……面对那些堆积如山的作业，聆听着老师、家长的埋怨、唠叨，学生根本没有春日草地上的嬉戏、夏日的垂钓、秋日里的放风筝、冬日里的堆雪人、打雪仗……根本没有机会走向社会、走进生活。试想，这种没有色彩的、单调乏味的生活，加上教师强加给学生写作的种种清规戒律，所谓作文事实上就是代“教师立言”、代“考试立言”、代“教材立言”，在这种情境下，学生怎能写出真情实感的文章来呢？

由此可见，大多数学生写作水平不能提高的原因主要就是对生活的感受力不强，脑子里没有储备足够的素材和信息。在以往的作文教学实践中，有不少教师经常刻意追求立意标准、格式标准、写法标准等规范化教学，向学生大谈写作秘诀，诸如：如何开头点题，中间如何展开，结尾又如何照应，甚至于鼓动学生模仿课文、去下苦功夫背范文等等，在这种统一标准的作文训练中学生的思维个性受到了严重的束缚，学生的作文也就往往编造脱离自己生活真实与认识能力的“成人化”语言，“英雄化”思想,难怪现阶段学生中还常常出现这种作文现状：“一看题目就摇头，摊开稿纸咬笔头，苦思冥想皱眉头，三个小时没开头。”

我们说，一个合格的人类学家，必须沉浸在当地生活的细微情节里，对地方文化进行深入考察，参与当地人的生活，在一个有严格意义的时间和空间的范围内体验人们的日常生活与思想境界……才能写出人类学专著来；一个教育工作者，也必须介入到教师和学生的日常生活中去，去改变他们以学校教育中的生存状态或生活方式，使他们的教育思想、教育行为和学习行为发生某种转变……才能写出对教育具有指导意义的教育学论著来；写作与生活的联系问题就更不容置疑了，著名作家老舍在他的《三年写作自述》中也说过：“我生在北京，那里的人、事、风景、味道和卖酸梅汤、杏儿茶的吆喝的声音，我全熟悉。一闭眼我的北平就是完整的，像一张彩色鲜明的图画浮立在我的心中。我敢放胆的描写它。它是一条清溪，我每一探手，就摸上条活泼泼的鱼儿上来。”这就导出了一个作文的道理：只有真正的贴近生活，让生活“原汁原味”地从我们的笔下流淌出来，才能引起读者的共鸣。而要做到这点，就必须善于调动入微感觉，捕捉生活中令人心灵颤动的极细小的生活“切片”。

四、作文批改“互动模式”

或是评分式，或是评级式，或是评语式------在目前的作文批改中，教师大多在越俎代庖??花费大量的时间、精力对学生的习作字斟句酌，精批细改；然而真正的“主角”呢，一般只能是“听众”“看客”。他们对老师批改的作文似乎比较“冷漠”，很少“有”动于衷。如何扭转作文批改的被动局面？如何真正提高学生的写作能力？如何实现新课标下的“知识与能力”，“过程与方法”，“情感态度与价值观”？我们探讨了一种作文批改的“互动模式”。即在作文批改中，形成师与生、生与生之间的多向促动关系，使作文批改臻于学生自主操作的范式。

农村中学的学生接触社会、认识社会和获取信息的社会空间较之城市学生狭窄，导致写作无话可说，“一见你就怕”，故写作教学中我尝试让学生亲身体验，拓宽他们的写作空间。“体验”是主体借助经验、运用直觉，通过感悟来理解客体时所感受到的无穷意味的心灵战栗。作文教学注意抒写内心的体验感受，它的核心在于唤醒灵魂，它的价值在于主体意识的提升和个性解放。作文的过程要让学生不仅掌握知识，培养能力，同时也让他们学会方法、学会求知、学会做事，同时学会作文，喜欢作文。