印度佛教共有两轮，一空一有，空宗以《般若经》为宗。有宗以《解深密经》为宗。空宗也称中观宗，以阐释般若实相中道为宗，故名中观宗。由于诸法俗谛为有，真谛为空，依真立宗，故名空宗。空宗以破有见为己任。中观妙在离边，以中正为真。般若者智慧也。智慧有三种，一是文字般若，二是观照般若，三是实相般若。中观之观就是般若也，中观之中就是实相也。所以中观与般若名异实一也。在文献上讲，中观宗学是论学，般若是经学。经是本，论是末。论诠经义，经为论源。所以我们称中观宗本般若矣。
浙江佛教
2000年2期
