符号学分析电影《孤儿怨》

符号学分析电影《孤儿怨》

曾钰

（成都体育学院新闻系，四川成都610041）

摘要：电影作为一门艺术学科，在我们生活中越来越常见，特别是随着近几年来技术的发展以及人民经济水平的提高，影视的发展是飞速的，然而在影视的传播中，电影的传递却是具有局限性，本文试图借助符号学的理论，对电影的文本进行符号解读，以《孤儿怨》为例。

关键词：符号孤儿怨电影

文献综述：

作为一门艺术语言它与符号学结缘要从克里斯蒂安.麦茨说起，普遍学界学者认为电影符号学主要经历了两个阶段即：第一电影符号学和第二电影符号学，而这两个阶段也都是由麦茨所开启。1964年麦茨发表了《电影：语言还是言语》，把电影语言符号学的知识引用到电影中，也打开了电影第一符号学之门，电影第一符号学就是把结构主义语言学与电影研究相结合，以瑞士结构主义语言学家索绪尔德理论为基础，在结构主义语言学里面，把语言功能分为能指和所指着两部分，认为电影应该是作为一种传递信息的语言，并开始试图通过传统的传递信息，找出电影语言中的能指和所指。1964年法国学者麦茨发表<电影:语言系统还是语言>标志着结构主义符号学的问世。电影符号学以瑞士结构主义语言学家索绪尔的理论为基础，其代表理论家及理论著作有法国麦茨的《电影：语言还是泛语言》、意大利艾柯的《电影符码的分节》以及意大利帕索里尼的<诗的电影>等。

一、电影与符号学

符号学对西方电影理论产生了重要影响，使西方电影理论进入现代电影理论时期。不过，电影符号学从诞生起就受到诸如“学术神秘主义”等激烈的批评，而且其静态的、封闭的结构分析方法的缺陷也日益明显。70年代初期，电影符号学的研究重点从表述结果转向表述过程，从静态系统转向动态系统。随后，意识形态理论和精神分析理论进入电影符号学，形成了以心理结构模式为基础的研究电影机制的电影第二符号学，其中标志是麦茨1977年所发表的《想象的能指》一书。第二符号学的出现把精神分析融入到了电影之中，但是这并不代表电影的第一符号学的结束，而是一种新兴的研究方向的开始，它突破了第一符号学的局限性，通过引入精神分析把电影从第一符号学的陈述过度到感知阶段，也从符号学和电影学之间走出去外延到了心理学的领悟是一种借住心理学科的发展来解读电影文本。

二、影片《孤儿怨》的符号分析

2.1人物形象的符号性

电影中人物形象的符号化所指示的是一种理念化，即导演通过自己的影视思维与想法，通过艺术手法的处理提炼所塑造出的一种贯穿于影片之中的人物形象。这种人物形象的由来经常会是由导演对于生活现实之中，自我创作的灵感虚拟之中所集合而成，主要是通过高度的人物形象的概括与塑造达到更好的影片效果。

第一：孤独的不平衡犯罪心理

在影片中的主人公爱丽丝因为患有先天的侏儒症的孤儿，在维基中对她的身份解读她从小患有这种病症父亲认为她永远无法成为真正的女性，并对他实施性侵，之后他将父亲杀死辗转成为一名妓女，再一次警察抓捕中她假装为小女孩，警察便把她送进了孤儿院这也开始了她的孤儿伪装作案的生活。在心理学的分析中爱丽丝在内心深处孤独渴望性爱与被爱，然而每次勾引领养家的男主人公未遂她都会将其一家杀死。这种孤独的内心一次一次促使她作案，甚至在作案时手法残忍且血腥，导演利用孤独与渴望爱成为主人公人物性格的人物前史作为基点也是很多悬疑惊悚片的重要手法之一，比如电影《第39号案件》导演主要是在任务设置上玩手法，御用些小萝莉来扮演凶残的一面来吸引受众吊起观众的胃口。

第二：生活幸福的假象与空虚

有些影评者认为爱丽丝和母亲凯特是一个人物的双重性格，凯特温柔贤惠相貌温婉，是一名钢琴家，因为一次意外的流产，让她在生活中心灵上饱受着折麽，也真是这样她商量与丈夫领养爱丽丝.她在电影中一直被铺垫的是由于嗜酒而引发的一系列心理问题，这也导致了她之后对爱丽丝作出判断时，她的丈夫约翰自己心理医生一致会把矛头转像她.看似住着豪宅有着可爱的宝贝，幸福的生活的标配，然而因为孩子的缺陷以及丈夫的出轨，导致她的内心十分缺乏安全感，并且在受到一些刺激后会很难控制自己的性情与焦虑，这种性格和心理在电影中也有所表现，比如丈夫不信任她的暴躁，以及在创作的时候麦斯玩球她的气氛，这样的性格和杀人放火的爱丽丝有些明显的对比。

2.2镜头语言的风格分析

雅柯布森认为人类大脑的语言工作区域有两部分组成即：处理组合与聚合；正常的语言能力和符号能力，是人类的基本思维方式中两种功能相互配合的结果，因此，一旦进行符号表意，必须同时使用双轴关系，并且他将本来属于符号系统的双轴关系，转化成为了两种文本风格。从这个理论中出发我们对《孤儿怨》影片风格进行讨论，电影作为一部成功的惊悚片，从预告片的发放到当时全球票房是成本的八倍再到现在的惊悚片经典必提之作，再电影界倘若去搜索孤儿怨会出现很多的文章，但是从符号学角度去解析的则是很少，从符号学的角度探讨文本如何做到的恐怖效果的制作，风格与镜头语言上又是怎么把握的，全篇中充满了恐怖气氛的如何烘托。除了在技术的镜头语言上的处理以及剪辑节奏，比如在镜头的选择上导演会经常在受众心理紧张的时候利用客观镜头并且推上去，使受众心理会有一个紧张的过程这种手法与方式也是电影第二符号学的一种存在，把符号学和心理学进行联系，把受众牵引到剧本中去融入到剧情中，在这之中去产生自我的认知。

2.3物件细节的象征寓意

一镜子，罗伯特.考克尔在《电影的形式与文化》中讲出“我们喜欢注视和观看，甚至专门有一个词视淫，我们喜欢观看不知道我们在观看的对象。”镜子就是一种具备我们猎奇心理的一种必备的物件细节，很多惊悚片的物件细节设置中镜子都是必不可少之物，在很多电影中，镜子也都是一种表达隐喻的重要手法之一，在这部电影中镜子也是同样存在，凯特吃药的房间，拉开带有镜子的橱柜，然而在她关上橱柜的时候，镜子里出现了约翰的脸，这样情节的巧妙设置让观众在偷窥的心理中恍惚受到了惊吓，镜子在影视中也经常作为一种人格分裂的象征，比如电影<<黑天鹅>>等等，镜子的出现一方面导演可以进行更好的场面调度，另一方面镜子的隐私性寓意着人的一种自我的认知，以及自我内心的想法。

二玫瑰花，这是一种典型的象征寓意，这种象征性符号在我们的日常生活中会经常存在这种现象，在电影中凯特将孩子的骨灰撒进土里，在土里种植了玫瑰花，她将这些花朵视为一种孩子的重生，也是一种寻求内心平静的一种手段和方式，在爱丽丝把所有的花剪下来送给凯特的时候，凯特的精神在一瞬间崩溃，也是两人情感发生的直面冲突，爱丽丝深深的知道这种寄托的毁灭性对人的冲击，并由此对凯特进行报复.象征性的符号寓意就是我们把内心的一种想法与情感通过另一种方式，将其传递，以达到自我内心的一种平衡，这种手法在电影中经常出现，也是一种常用的蒙太奇方式.

三、结语

电影艺术与符号学的渊源深厚，实际上电影的文化传递也是一种跨文化之间的符号性传递，这种符号性能够辅助我们更好的理解一种文化的特性，也能够增加对电影文本本身的解读，例如在电影《摔跤吧，爸爸》之中，这个摔跤作为一种符号性象征，女子剪发等等，这些符号性的知识使得我们对于一些印度的本土文化也更加深理解，因此这种电影文化的传播本质上也是一种跨文化的符号性传播，尤其是在当今视觉文化传递为主导的传递方式中，我们也需要加强影片中增添符号语言，更好的传递文化。