艺术之于历史，历史之于艺术

艺术之于历史，历史之于艺术

李凯张方超

内蒙古工业大学内蒙古呼和浩特市010000

摘要：对于艺术作品的赏析，让我我了解到了欧洲灿烂、丰富的绘画、雕塑、文学，这些优秀的艺术，不仅是属于欧洲，更是属于世界，属于每一个解读、了解它的人，正如莎士比亚所讲：“一千个人心中有一千个哈姆雷特。”解读法国艺术，带给我最大的感受莫过于，从艺术的角度去解读历史，竟也是如此的生动，耐人寻味，所以我一直在思考艺术与历史的关系，这也是本文写作目的，本文将从法国大革命时期的历史事件与大革命时期艺术的关系，来试着推敲历史与艺术的关系。

关键词：法国大革命；艺术；历史；

首先，要讲的是让我最深刻的的网球场宣言，网球场宣言是由第三等级民众不满国王路易十六的税收政策，加之彭勃发展的启蒙思想而爆发，虽是大革命之前的事件，但是对于革命起了及其重要的推动作用。大卫的网球场宣言版画，也形象生动的描写了革命群众慷慨激昂的情绪，画中罗伯斯比尔被画得栩栩如生，显得很有个性，他把紧握的双拳放在胸前，似乎正在计算着自己剧烈的心跳次数，也许他预感到命运之神的呼唤，这命运正是他热烈追求的，于是他浑身颤抖，紧握的双拳提到了胸口…，所以这幅画是法国重要历史的见证。很多历史学家认为，网球场宣言是在法国的一个露天网球场举行，革命群众冒着雨，艰难的举行了宣言，但是从大卫的画中可以清楚的认识，这种观点是错误的，画中网球场宣言是在室内举行，所以从这个例子可以看出，艺术对于历史事件事实的作用，艺术作品可以是历史事件的真实反映，也是历史考证的重要依据，正如司马迁的《史记》，客观公正的记录了历史一样。同样，网球场宣言也成就大卫，成就了法国的绘画艺术，就好比是历史成就了司马迁一样，所以历史与艺术是相互作用、互相推动的。

其次，我想说的是取材于1830年法国的七月革命，由德拉克罗瓦创作的具有浪漫主义的作品—《自由引导人民》，画中人群正从战争迷雾中冲出，向前方汇集，人们手里挥舞着武器，画面正中位置有位左手拿着长枪，右手拿着三色旗，头戴红色弗吉里亚冒，做回身动作的女性，她的左侧，一个少年挥动双枪急奔而来，右侧一个穿黑上衣、戴高筒帽的大学生，他紧握步枪，眼中闪烁着对自由的渴望，后经考证正是作者本人。《自由引导人民》，令我感触最深的依然是它所画过的痕迹，鲜丽又生动，奔放的感情色彩使之成为了浪漫主义的典型代表作，所以我觉得艺术的美不仅仅是表现的高洁统一，也是对时代的深刻反映。真正的艺术源于生活，他们所表达的情感都是来源于时代的精神。正如战火中的青春，爆发了对自由的渴望，因而促使了德拉克洛瓦画下了自由引导人民，并赋予了重要的价值。漫漫历史长河，它留下了人文光辉，在残酷战争背后，它也时时刻刻警告着后人，战争也有正义与非正义之分，正义的战争是不会输的，向往的自由，需要靠我们手中的武器夺回，并珍惜这个自由权利。画中的女神永远不会倒，因为她是人们心中不倒的光辉，随着时间的推移，这幅画显得越来越珍贵。因此，我们可以说，如果没有法国这样轰轰烈烈的革命史，就不会有那个慷慨激昂、义愤填膺的德拉克罗瓦，也就不会有那副光芒万丈的《自由引导人民》，同样如果没有《自由引导人民》，又有多少人能从中了解、体会到轰轰烈烈的法国革命呢？

最后，我想说的是关于拿破仑的—《拿破仑一世加冕大典》。提起拿破仑，人们首先想到是其卓越的军事才能，当然这一点也是世人所公认的，但是我想说拿破仑之所以伟大，一个原因是他的军事才能，另一个原因是因为他的思想，而且这也是我认为他伟大的主要原因。当1789年前法国，阶级，种族，宗教矛盾在整个法国无处不在。法国人却拥有一种独步于世界的强大技能--“思想”。革命期间颁布的《人权宣言》揭示的天赋人权的原则，第一次彻底否定封建主义，并且自法国建国以来，第一次官方承认了各种族，宗教与阶级自由平等的权利。历史上优秀的军事家，思想家很多，但是二者皆有的却是凤毛麟角。再说《拿破仑一世加冕大典》，这幅画最让我印象深刻的是拿破仑拒绝给教皇下跪接受加冕，而是自己拿过皇冠，为自己佩戴，这充分的说明拿破仑在当时法国绝对的统治地位，同时也反映出拿破仑并不希望于借助宗教来维护自己的统治，表现出拿破仑对于自身强大的自信，当然大卫的这幅画优秀之处并不是仅在于刻画了这一幕，而是整个画面色调的把握、所有人物的细节刻画以及整个画面的构图，但是，如没有法国这样丰富的历史，又怎样能出现大卫这优秀的画作，正所谓艺术源于生活，在这里再合适不过。

当然，并不是所有的艺术作品都能够客观、准确的反映历史事实，我的写作本意也不是绝对去论述艺术对于历史的这一作用，我是想说，研究历史也可以从艺术作品的角度去挖掘一些材料，同样，研究艺术也可以从历史的角度去解读艺术作品所要表达的思想，艺术与历史的关系在我看来，正如辩证的点面关系一样，一个点可以反映出一个面，同样，如果没有面，也就没有所谓的点。