“三毛热”文学现象的思考

“三毛热”文学现象的思考

黎慧强

黎慧强

(广西师范大学06级古代文学研究生，广西桂林541004)

中图分类号：I206.7文献标识码：A文章编号：1673-0992（2009）05-098-01

“现象学”是二十世纪一种哲学运动的名称，其开创者胡塞尔（EdmundHusserl，1859～1938）主张“面对实事本身”，摆脱传统和权威的束缚，搁置已有的知识和信念，直接审视我们所看到的问题本身，从而获得哲学研究的全新对象、全新视角和全新方法。现象学一个研究的基本方法就是“还原”，亦即“现象材料的还原、本质的还原和先验的还原。”现象，或者说“文学的现象与研究”，不是文学的独创，而是文学对哲学的借助。而“文学现象”就是作家与作品呈现的各种现象，它往往包容与反映了相当丰富的内涵，又因时代思潮的变迁，多元的文学现象随之兴起，而多元的文学现象又大致可分为两类：一类属于创作；一类属于批评。而“文学现象”通常是由于“作品”、“作家”和“读者”三者关系相互作用而产生的。

“现象”意味着作家的创作具有独特的个性，展露出独异的风格，从而构成独有的历史存在，在历史上发挥相当的影响力。我们通常所称“三毛热”、“三毛震撼”的文学现象，是指三毛其人其文所引起的各种不同的评价以及由此产生的热烈讨论，亦包括了对三毛本身文品和人品的评价。从推出《撒哈拉的故事》之后，声誉日隆，颂扬四溢，相继而出的《雨季不再来》《稻草人手记》等著作。三毛不断以其特殊生活经验，加上其特有的人格风格，在作者与读者的心灵上找到了契合点，受读者的肯定与支持，在大陆地区，包含港台拥有巨大的读者群，文艺界出现了“三毛热”的现象。与此同时，文艺批评对人品和作品的批评和非议相继出现，并日益增多，日渐深化。因此“文学研究”与“文学批评”两者密切联系起来，以文学的研究作为文学批评的真正基础，而以文学批评来辅导，甚至指导文学研究的进行。而众多批评家们的文学批评，都是“三毛热”文学现象反思的一个起点。

在文学批评的现象中，借由“三毛热”的探讨，将“作品”、“作家”和“读者”三方面的研究做紧密的结合，找出作家、评论者和读者之间应该建立正确的关系。

首先，读者对作家作品的广泛接受，因而出现“畅销现象”。作家有感于读者之热情与支持，更努力于从事创作，期以更新、更好之作品回报于读者。对三毛来说，她的作品所以受人欢迎，和她的人格与风格是分不开的。三毛漂流异域、远走他乡，去了许多中国人从没有到过的地方，洞开了异域文化，她在文化上满足了大家探视异域的好奇心。所以，她的第一部作品《撒哈拉的故事》深受观众喜欢，风靡一时，读者遍及台、港、澳、星马、欧美各地。

其次，是评论者。当作家多方受到社会大众肯定，受到媒体的青睐，评论者亦鱼跃而出。有一部分的评论者从作品的本身出发，做出评论，肯定作家作品的特色，评论者从艺术欣赏或理论分析的角度解析三毛的作品，客观地做出具有文学批评价值的评论。；有一部分的评论者由社会文化现象的层面解读，认为作者作品之畅销，是经媒体炒作，名不副实，浪得虚名，出现以严厉批评的审视方式，甚至跳脱三毛作品转向对其文品及人品的批评，并以高标准的要求做出评论。若是如此，这评论就不具价值。以近代文学研究的情形来看，文学原理的建构、文学主义的演进、文学史料的整理，文学与其他的艺术逐渐融洽，许多文学作家作品价值的提高与影响层面的扩大，这一切的一切都可说直接或间接受到“文学批评”的影响。

最后，在当代的文学理论中，越来越重视“读者”在解读文学作品中所扮演的角色。读者可以支持作家，也可以支持评论家；可以反对作家，也可以反对评论家。而文学评论“只有通过读者的传递过程，作品才进入一种连续性变化的经验视野之中。”读者是可能对作家产生影响及对作品具塑造能力的。这种读者对作者的影响及读者对作品的塑造，在“三毛热”文学现象中我们可以清楚的观察得到，对许多读者而言，三毛的流浪、冒险补足了现实生活里的缺憾。所以人们对三毛如痴如狂，满腔憧憬。由于一开始三毛一系列“撒哈拉故事”的创作受到读者的接受与肯定，形成了畅销现象，使得三毛的作品在读者的簇拥和期待下面世。而当评论者的看法一旦形成评论文章，也形成了作品，也希望获得读者的青睐，所以读者的阅读脾味，也就又多多少少影响着评论者的评论风格。总之，在读者、评论者、作家的三角关系中，我们必须有等齐的标准与价值观。一篇文学评论文章的这三个部分是由作家、读者和评论者三者之间，既冲突又一致的“三角关系”所决定的。当然在这三角关系当中，作家、读者、评论者必须建立起一些共识，例如对于多元发展的认同、对于彼此人格的尊重、对于文学艺术的认识、对于不同声音的宽容等，如此才能建构出正常的“三角关系”，在追求真善美艺术境界时，做出沟通、互补与认同。我们思考有关“三毛热”文学现象，是想从文学关联性的观点出发，希望从作品的“接受者”（包括读者和评论者）的立场来研究当代文学理论的一个关键点，而这种角度也正吻合了二十世纪西方文学批评的趋势。

参考文献：

[1]王岳川.《现象学与解释学文论》[M]．济南：山东教育出版.1999

[2]出自汉斯罗伯特姚斯的《走向接受美学》，详见周宁、金元浦译．接受美学与接受理论[M]．沈阳：辽宁人民出版社.1987

[3]金元浦．接受反应文论[M]．济南：山东教育出版社.1998