岩佐茂“生活逻辑”思想对培养大学生可持续发展意识的启示

岩佐茂“生活逻辑”思想对培养大学生可持续发展意识的启示

朱沁卉 缪伟

成都理工大学法学院 四川成都 610000

摘要：生态问题一直是我国生态文明建设之中的焦点。生态危机也不仅仅是我国存在的困境，而是一个需要全人类的一起面对的重大问题。当代日本学者岩佐茂在其环境哲学思想中提出“资本的逻辑”是造成环境破坏的深层次原因，并提出以“生活的逻辑”构建起生态社会主义才能从根本上解决环境问题，实现真正的生态文明社会。岩佐茂先生独树一帜的哲学思想，与我国可持续发展战略中的思想内涵有所一致，对培养当代大学生树立良好的可持续发展意识具有重要的启示意义和参考价值。

关键词：岩佐茂；环境哲学；可持续发展

一、引言

现如今生态危机成为了引发各国高度关注的全球性问题。生态马克思主义学派代表性人物日本学者岩佐茂，旨在应对日本等资本主义国家的环境问题的同时，对社会主义国家的环境问题也进行考究，以建构起一种不同于法兰克福学派的空洞批判而是在马克思主义理论视野下具有可行性的现实意义的理论路径。在决胜全面小康社会的关键时刻，当代大学生作为青年一代，必须具备良好的生态价值观，才能在未来还一片绿水青山给自然，真正实现人与自然的和谐共生。因此，培养当代大学生，深入全面的认识可持续发展观的理论内涵，树立良好的可持续发展意识是很有必要的。岩佐茂的环境哲学思想中包含的可持续发展意蕴对培养大学生树立良好的可持续发展意识具有积极的启示意义。

二、可持续发展：岩氏思想中的应然意蕴

（一）对“生活逻辑”的解读

岩佐茂先生在工作中认识到了环境问题的诸多事宜并且积累了丰厚的实践经验，当时的他开始思考需要将环境问题作为一个理论问题进行考究。他指出环境问题是由于人类的经济活动而引发的，要对环境问题具体地予以思考。岩佐茂提出对于人类来说，经济发展同环境保护应当是协同并存的关系。人类同自然界始终进行着物质交换，那么如果自然环境遭受到污染和破坏，这种物质变换便无法进行，人类自身也就遭受到危害。然而，现如今的经济发展形势之下，环境恶化、生态危机显现，显然已经无法实现真正意义上的环境保护。因此必须提倡一种以环境保护为前提的经济发展模式。这并不是否定和遏制经济活动，而是为了实现环境保护必须对经济活动的方式予以重视和考量。不难看出，在这一点上岩佐茂的环境哲学思想是与可持续发展中如何建立经济和环境和谐共存，永续发展的观点相一致的。

于岩佐茂环境哲学来说，“资本的逻辑”与“生活的逻辑”这两个核心概念是贯穿始终的。“资本逻辑”即是指在为谋取资本利益最大化的主导下，不断地进行扩大再生产活动，致使反生态的本性暴露无遗。在哲学层面理解，则是指在“资本的逻辑”下，资本实际占有了同他人的支配关系，即占有了资本就占有了他人的劳动，也就是支配了他人。由此可见，如若整个社会沦陷于“资本的逻辑”支配中，就会形成一种对资本的无限追求，对金钱的无限崇拜。在这样的主流价值观之下，资本与人和自然的主客体关系发生了颠倒，人和自然沦陷为被资本所支配的奴隶。人也丧失了生而为人的意义，沦丧为利益至上的工具而已。于是岩氏提出要构建“生活逻辑”以取代“资本逻辑”。“生活的逻辑”是指人类通过劳动生产获取了生活所需，维持和发展人类的生活。同时，岩佐茂指出基于生活的逻辑生活，可以使人实现人的生存意义，因此在某种程度来说“生活的逻辑”即“人的逻辑”。岩佐茂认为只要秉持着“生活逻辑”进行人类的生产活动就可以解决环境问题。然而，如我们所见社会主义国家也同样存在着严峻的生态问题，这就说明不论何种社会形态，只要一味地追求大幅度经济增长和资本累积就势必会对环境造成威胁。

（二）岩氏思想中的可持续发展意蕴

可持续发展这一理念的缘起虽然是由人类付出了巨大代价的环境问题所引起，但时至今夕，可持续发展的内涵早已涉及经济、生态、科技、人口等多个领域。可持续发展理念逐步获得了国际社会的普遍共识，以着眼于全人类社会的长远发展为宗旨，反映出人类对于发展的重新认知与目标界定。岩佐茂立足于马克思实践唯物主义的哲学观，基于他个人丰富的对公害问题的考察经验，形成了经济与环境协同发展的环境哲学思想。一方面，他按照马克思主义的辩证唯物主义，深入剖析了人与自然的关系，解读“生活逻辑”之内涵。另一方面，他继承了马克思社会批判理论，对“资本的逻辑”就是造成环境问题的根源所在。“资本的逻辑”其本质就是与坏境保护相悖的，必须彻底将它摒弃。而“生活的逻辑”其本质就包含对环境的必然保护，因此建构起以“生活的逻辑”为主导的价值趋向才能进一步实现向生态社会主义的转型。

尽管在岩氏的环境哲学思想中并没有明确出现“可持续发展”的概念，但他的生活逻辑的构建让我们重新对人与自然的关系有了进一步地审视。他的环境思想是紧紧与可持续发展的本质原则相连的，那种应然蕴涵的“可持续发展”思想是十分引人深省的。

三、对大学生可持续发展意识的培养

可持续发展意识，不仅关系到环境保护问题，也关系到大学生个人能力的发展，个人素养的发展等问题。对大学生可持续发展意识的培养，有助于全面提高大学生素质，营造更加良好的校园环境。青年兴则国家兴，大学生作为青年一代是未来各个领域的骨干力量，培养大学生具有良好的可持续发展意识是对我国的未来发展具有重要意义的。

结合“生活逻辑”的内涵，首先就是要使大学生正确认识人与自然的和谐统一关系。唯有认识到人必须尊重自然，正确看待人与自然的辩证关系，才能树立良好的生态观，从而实现人与自然的和谐统一。因此应当将可持续发展意识教育渗透进平时的相关专业课程的教授当中去，有针对性的加强对大学生可持续发展意识的教育。其次，应当有计划性的开展培养可持续发展意识的活动，例如举办专题报告，或组织学生进行相关的实践活动，通过社会调查、走访，使大学生亲身感受保护生态环境的重要性，促使学生加深对可持续发展战略的认识。最后需要注意的是，岩佐茂认为诸多发达国家在追求资本的同时持续进行着大量消费，而造成环境恶化的原因之一正是由于人们的不合理消费。大量的生产需要耗费生态资源，而大量的不合理消费又势必造成大量废物的生成。生产、消费、再生产，就这样构成恶性循环。因此必须培养大学生这一庞大群体树立良好的绿色消费意识，获得健康的生活方式。鼓励大学生适度消费，引导大学生绿色文明消费，在日常生活中倡导大学生追求精神文化层面的追求，克制对物质欲望的满足。将环境保护意识融入于日常生活，将可持续发展意识与自我素质的提升相结合，必将会促使大学生成为有理想、有信念、有担当的栋梁之才。

四、结语

尽管岩佐茂“生活的逻辑”思想具有片面性和不彻底性，导致构建生态社会主义成为空谈，缺乏可操作性。但其思想中的合理内核也仍旧值得我们借鉴学习。不仅有助于提高人们的环境保护意识，也拓宽了对可持续发展的思考视野。当代大学生正处于成长的关键时期，我们应当选择性的吸取优秀的国外理论成果，切实可行的结合实际情况，对大学生群体有所指导，有所培养。可持续发展理念无论对于现在或是未来，都具有厚重的历史意义和现实意义，青年一代更应当秉持可持续发展理念，砥砺前行。

参考文献

[1]马克思恩格斯选集：第一卷 [M].人民出版社,1995.

[2]马克思恩格斯选集：第二卷 [M].人民出版社,1995.

[3]岩佐茂.环境的思想—环境保护与马克思主义的结合处（修订版）[M].韩立新、张桂全、刘荣华等,译.中央编译出版社,2007.

[4]岩佐茂.环境的思想与理论 [M].冯雷、李新荣、尤维芬,译.中央编译出版社,2011.

[5]范国睿.教育生态学 [M].人民教育出版社,2000.

基金项目：四川省教育厅科研项目，岩佐茂“生活逻辑”思想对大学生生态价值观教育的启示，项目编号：18SB0063

作者简介：朱沁卉,成都理工大学法学院，硕士研究生，科学技术哲学专业。