鲁迅先生曾云：“小说和戏曲，中国向来是看作邪宗的。”特别以有元一代的曲家作品为甚，虽然诸人粉墨登场，其作光辉灿烂，南呼北应，擅一代文学之胜，成铺天盖地之势，但“两朝史志与四库集部，均不著于录；遂使一代文献，郁湮沉晦者，且数百年”。由此，唯钟嗣成《录鬼簿》问世，才使中国古代文学艺术的家族趋于完整，才使鄙弃不道的戏曲具有了史家不朽的价值。对于《录鬼簿》的地位、意义、内涵等，名家公论极多，但对于首部比较系统辑录曲家和作品的要籍，何以以“鬼”称之，却罕有专家论及。本文不揣浅陋，试从以下几个方面对《录鬼簿》之“鬼”义作一解读。
汉字文化
2006年5期
