自然风水学创始人宋泓锡传记

自然风水学创始人宋泓锡传记

张 艺

湖南省张家界市民族中学 427000

【摘 要】自然风水学又名自然建筑学、建筑地理学、养生建筑学、景观建筑学，它是古代风水与现代科技相结合的天地人合一的大道之学，它是造福人类的中华“绝学”，更是中国智慧与科学精神的结晶。宋泓锡博士独创的《自然风水学》是中国风水科学化的新兴学科，应该成为中华优秀传统文化的重要组成部分。《自然风水学》是宋泓锡博士在古圣先贤和正宗杨公风水基础上的伟大学术与学科创新，这对于人类“认识自然、尊重自然、顺应自然、保护自然、亲近自然、回归自然”必将发挥重要作用，也必将在推动民族复兴、实现人类幸福的进程中发挥重要作用。

【关键词】中华优秀传统文化 自然风水学 民族复兴 客观真理

宋泓锡，道名金土皓，1971年11月出生，园林建筑专业学士、法学硕士、在职博士，湖南省张家界市人，系中国自然风水学创始人、中国风水走向科学的奠基人、自然风水学专用罗盘（国家专利产品）即《天地盘》的创始人、中华国学文化教育引领者，被业内人士尊称为“易坛宗师”。

1986年，宋泓锡博士（金土皓老师）开始学习与研究易经八卦、四柱八字、姓名风水，那时他刚刚读高中一年级，当时他就拜了很多师父，花了不少钱，有时候吃饭的钱都没有了，他也要买书、拜师、学艺、修道。那时，宋泓锡博士经常挨父母的责骂，说他把吃饭的钱都“学迷信”了，经常饿肚子。三十年来，宋泓锡博士利用节假日和夜晚，潜心著书立说，力求把《自然风水学》书写得尽善尽美，打造千古不朽的经典，造福中华民族千秋万代。《自然风水学》把风水、佛、道、儒、中医、易经的精髓，全部融合进去了，《自然风水学》让中国风水实现了“大众化、科学化、简单化、精准化、标准化、实用化”。《自然风水学》是宋泓锡博士一辈子的心血与智慧的结晶，是宋泓锡博士历经三十多年，全心拜师学艺、全国考察验证，全面解读风水经典原著、全程指导无数成功案例，全力开发自然风水专用罗盘、全生引领家人时常行善积德，所创立的研究并实现人与自然持续和谐共生的大道之学。一辈子、一件事、一生情，为的是服务于国家强盛伟业、造福中华民族千秋万代！“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，便是宋泓锡博士创立自然风水学的初心与使命！

三十多年来，宋泓锡博士先后在23个地方的房屋居住（或办公），加上小时候居住的两个地方的房子，宋泓锡至少居住了11个地方的房子，由此也亲身验证与实践了自然风水学。宋泓锡博士每居住（或办公）一套房子，都要用杨公风水、玄空风水和八宅风水等各个风水流派同时检验风水效益，并总结了大量的经验，还差点因为其中3栋房子的风水大凶而付出生命代价。“古有神农尝百草，今有泓锡验风水；不为自己为苍生，不为名利为真理；为往圣继绝学，为万世开太平”，绝不辜负伟大的时代和伟大的祖国，这便是宋泓锡博士的精忠报国情。男儿有泪不轻弹，自古圣贤多磨难。世间知心能几人，不再把酒问青天。无我无私不是仙，和谐共生在人间。从来自然风水学，敢叫日月换新天。

三十多年来，宋泓锡博士节衣缩食、省吃俭用，假日不休、长时探究，拜师学艺、博览群书，自掏腰包、查遍史料，自费考察、风餐露宿，跋山涉水、千辛万苦，承接家传、接受师传，按照辩证唯物主义与历史唯物主义的世界观和方法论，六次全面详实考证了北京故宫及其周边建筑地理环境，反复多次考证了中华大地上的每一个皇帝陵墓、所有圣贤故里，考证了现代和当代中国所有的伟人故里和元帅将军故里，考证了很多古村落、古民居、古书院、古寺庙、古道观、古门楼、古城墙、古设施、古战场，考证了很多明清时期的古建筑以及古代宰相大臣故里，考证了现代和当代大量科学家故里、富豪商贾故里、文化名人故里、高官故里、高考学霸故居，考证了当今很多经济发达地区和贫困落后地区的首脑机关（政府办公楼），考证了当今很多兴旺发达或衰败破产的公司工厂、超市酒楼，考证了很多富裕村居、贫困村居，考证了很多住宅小区、写字楼、医院、大中小学和乡村民宅，考证了很多古代民生工程和现代市政设施（如机场、车站、码头、桥梁、隧洞、城市主干道、水电设施、网络设施、军事设施、博物馆、科技馆、图书馆、文化馆、体育馆），考证了很多中国共产党和中国人民解放军曾经工作与战斗过的地方（如北京香山、江西井冈山、江西瑞金、陕西延安、河北西柏坡），考证了很多健康长寿者、和谐顺达者、人丁兴旺者、才子佳人者的房屋或者祖坟，考证了很多贫困受灾者、病弱短命者、瘟疫多发者、官司牢狱者、鳏寡孤独者、丢官罢职者、贪污受贿者、财政空虚者、不孕不育者、家破人亡者的房屋（含党政机关和工厂小区在内）或者祖坟等等，研读了古今500多部古代易经与风水经典和现代建筑风水专著，查阅了中国第一历史档案馆和国家图书馆收藏历代皇帝关于风水（堪舆）方面的大量圣旨，在国家级报刊公开发表了30多篇自然风水学论文并已经出版了80多万字的《自然风水学》专著，在全国各地亲自操作并指导了大量的成功案例，由此发现与提炼了宇宙真理、自然规律、生命实相和社会运行法则，从而形成了《自然风水学》这一人类历史上的新兴学术体系与学科门类。

宋泓锡博士精通中国风水、取名改名、择日趋吉、中华国学、佛学、道学、儒学等中华文化，过去曾经担任多个上市公司和一些中小企业的风水顾问、取名顾问、择日顾问、管理顾问、策划顾问、营销顾问，并帮助这些公司和企业越做越大、越做越好、越做越强，快速发展、平稳发展、和谐发展。宋泓锡博士为全国各地成千上万的很多孩子（学生）取名改名，创造了大量奇迹，凡是经过宋泓锡博士取名与改名的孩子（学生），绝大多数都考取了北京大学、清华大学、中国人民大学、北京外国语大学、武汉大学、南京大学等国家一流大学的博士、硕士、本科和牛津大学、剑桥大学、多伦多大学等国外一流大学的硕士、博士。

2013年11月，中国社会科学院主管、中国政策科学研究会主办的《今日中国论坛》杂志发表了宋泓锡的论文“承传自然风水学，建设美丽大中国”，这是人类有史以来第一次正式出现“自然风水学”这个专用名词。《改革与开放》杂志发表了宋泓锡的论文“自然风水学在民族复兴伟业中大有可为”，《中国科技投资》杂志发表了宋泓锡的论文“自然风水学是中国风水科学化的新兴学科”，《建筑学研究前沿》杂志发表了宋泓锡的论文“自然风水学是实现天地人合一的新兴学科体系”，《中国科技博览》杂志发表了宋泓锡的论文“中国要富强，风水要跟上”，《自然科学》杂志发表了宋泓锡的论文“自然风水学全国全国考察与实证研究的基本经验”，《中国绿色画报》杂志发表了宋泓锡的论文“论自然风水学的科学依据”，《中国民族博览》杂志发表了宋泓锡的论文“风水师要把自己历练成利国利民的建筑师”，《中国房地产业》杂志发表了宋泓锡论文“自然风水学，造福全人类”，《祖国》杂志发表了宋泓锡论文“永远生活在爱与感恩的世界里”，《教育学文摘》杂志发表了宋泓锡的论文“一切生命皆离不开自然风水”，《中国职工教育》杂志发表了宋泓锡的论文“自然风水学是天地人合一的大道之学”，《中国科学探险》杂志发表了宋泓锡的论文“时刻善待自己的家人”，《中国教工》杂志发表了宋泓锡的论文“自然风水学是研究人和自然运行规律与和谐共生的科学”，等等。截止2020年6月，国家级正规刊物（包括很多核心期刊）公开发表了宋泓锡博士的35篇自然风水学原创学术论文。宋泓锡博士成了全中国和全世界公开发表风水类学术论文最多的易学专家。

2015年8月，宋泓锡博士出版了80万字的《自然风水学》一书，该书是中国风水走向科学境界与哲学高度的里程碑式学术创新与学科体系。200多万字的《自然风水学》（修订版）在2020年正式出版，已经并将继续造福中华民族和人类社会！

中国国际信息化人才资格认证管理中心和中国人力资源岗位职业技能教育管理中心分别为宋泓锡颁发了“中国建筑环境堪舆师”高级职业技能证书两本，中国易经协会和中国风水协会分别授予宋泓锡为“中国高级风水策划师”、“中国优秀择日师”、“中国杰出姓名学专家”等称号。2018年，全国百家媒体报道纪实“中国国学文化科学普及领军人物宋泓锡”。2019年10月，以“易学宗师宋泓锡”为题的宣传推荐文章被收录进中国行业专家人才数据库。

当今世界，邪师与邪法多如牛毛，恳请天下有缘人和有情众生要对《自然风水学》深信不疑，不要受到任何歪理邪说和所谓“大师”的影响与干扰。一份诚敬，得一份利益；十份诚敬，得十份利益；百份诚敬，得百份利益；永远诚敬，终生受益，三世得利。《自然风水学》是宋泓锡博士历经三十多年用双脚在中华大地上踏勘出来的，是宋泓锡博士与全国和世界各地千千万万人的交流中总结出来的，是宋泓锡博士考察全国各地的皇帝陵墓、圣贤故里、伟人故里、富豪故里、名人故里、百姓住房、贫苦户住宅、市政设施、工厂小区、宾馆酒楼、北京故宫、寺庙道观等近万个建（构）筑物所总结提炼出来的，是很多高人大德向宋泓锡博士传教出来的，是宋泓锡博士从中国风水祖师郭璞和杨筠松的风水经典原著中所感悟出来的，是宋泓锡博士在全国各地大量的成功案例中实战出来的，是宋泓锡博士自己及其家庭亲自使用并验证出来的，是宋泓锡博士历经沧桑、饱受磨难、博览群书、博古通今以后所开创的大道之学。

宋泓锡博士设计开发的自然风水学专用罗盘（即天地盘）已经获得国家专利，简单易学、适用美观、辟邪化煞、中华神器。大道之行，天下为公。大道至简，纬地经天！自然风水学如同万古长空，一直存在。只因人心蒙尘，茫然不识。自然风水就是天地人之大道。无关乎世人信不信、知不知，它都恒久存在。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不遂四时凋。在宋泓锡未出生前，世界有没有自然风水学？当然有，自然风水在，一直都在，无时不在，无处不在。所谓宋泓锡创立自然风水学，只不过是将世人心上的灰尘与误会拂去而已，恢复中国风水的本来面目。自然风水学强调“空无”（即理法）与“实有”（即形法）的同步运用，此乃“有无相生、形理并用”。

作为我国哲学社会科学界的一员，宋泓锡博士一贯坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，讲究博学、审问、慎思、明辨、笃行，崇尚“士以弘道”的价值追求和“做大学问、做真学问”的初心使命，坚守“板凳要坐十年冷，文章不写一句空”的学术执着，耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住底线，在古圣先贤和历代风水祖师大德研究与实践成果的基础上，历经三十多年的艰辛万苦，独自创立了《自然风水学》这一人类历史上的新兴学术与学科体系，真正践行了知识分子学术报国的情怀。

大隐隐于朝，大道道兴世。中国风水鼻祖郭璞、祖师杨筠松以及历史上对中国风水的创立、传承和弘扬作出突出贡献的人，都具有朝廷做官的经历和德艺双馨的品质。宋泓锡博士曾经担任湖南省张家界市社科联二级调研员（正县级）、中共张家界市委政策研究室副主任、张家界国家森林公园管理局副局长、市政协副秘书长、市委党校理论部负责人、市委基层办综合秘书、市建设局联合工会副主席、市园林处副书记、市建设工程造价管理站书记、慈利县岩泊渡镇副镇长、慈利县阳和乡三溪村第一书记、张家界市永定区园林办技术员、桑植县洪家关乡杨柳池村扶贫工作队员等职务。宋泓锡博士终身践行全心全意为人民服务的宗旨，恪尽职守、清廉为民，奉公守法、精忠报国，经常做慈善、回报天下人。中华文化和风水经典浩如烟海、博大精深，没有淳厚的德行、高深的学识、丰富的实践、全国的考证、空灵的悟性，那是很难学好、也是很难参透的，真可谓“玄之又玄，众妙之门”！

中国古代风水流派多达10多个，主要流派是大成于唐朝的杨公风水、清朝中晚期出现的玄空风水，其中杨公风水是自然风水学的源头活水。大成于唐朝的杨公风水是公认的风水正宗，主要创立者是东晋郭璞和唐朝杨筠松，这两人是当时朝廷高官、国学大师，其文化程度相当于当今的博士后、博士生导师、院士级的教授。根据古代历史，对于中国风水的创立与发展作出奠基性贡献的人都是朝廷官员和大学问家，绝不是文盲或者文化层次地下者的所谓“民间江湖人士”。清朝中晚期出现的玄空风水目前大为流行，严重歪曲了中国风水的科学本质和客观规律，甚至把风水演变成了看相算命、求神拜佛、画符念咒、问卦占卜、坑蒙拐骗和封建迷信等，严重削弱了风水强国的作用、严重背离了风水利民的初衷，实属中国风水的悲哀！

《自然风水学》始于梦想、源于自然、基于传承、合于天地、忠于真理、敢于创新、兴于华夏、利于人类。《自然风水学》源于自然、认识自然、尊重自然、敬畏自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然。《自然风水学》不是看相算命、不是求神拜佛、不是画符念咒、不是问卦占卜、不是奇门遁甲。一切贪污受贿、违法乱纪、背道损德、封建迷信、阳奉阴违、骄奢淫欲的言行都是与自然风水学背道而驰的。《自然风水学》应该成为中华优秀传统文化的重要组成部分，发扬光大，造福人类。

“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”宋泓锡用自己的方式解读宇宙规律、解析天地大道、诠释建筑、注释人生，以持续实现宅命名合一、身心灵合一、天地人合一。人生并不长，宋泓锡只做自己认为是美丽而且造福众生的事，创造出古代与现代相结合、中国特色与外国风格相结合、房屋风水与家国和谐相结合、成功顺达与房屋养生相结合、工程建设与生态保护相结合、顺应自然与保护自然相结合的经典建筑。没有人能永远风光，但经典建筑是悠久的。有时候是几代人都不在了，可建筑还在，往往是百年以上甚至是存活时间越长的建筑，就越符合自然风水学的主要原理。基本符合自然风水学主要原理的北京故宫见证了六百多年的风花雪夜和沧海桑田、人生浮沉与皇朝兴衰。青山依旧在，几度夕阳红。

真正有眼光的人并不多，别人的评论并不是最重要的，要坚持走觉悟人生并造福众生的路！三十多年来，宋泓锡历经千辛万苦，在历代风水祖师大德研究成果、全国范围考察实证经验教训并接受吸纳家传与师承的基础上，独自创立了人类历史上的新兴学术与学科体系《自然风水学》。自然风水学是为了中国风水破除迷信、去粗取精、回归自然规律的本质属性才来到这个世界的，是为了造福中华民族千秋万世才来到这个世界的，是为了实现宅命名合一、身心灵合一、天地人合一才来到这个世界的，是为了实现人类与自然永续和谐共生才来到这个世界的。

中国风水鼻祖·东晋郭璞在《葬书》中说：“葬者，藏也，乘生气也。生气行乎地中，发而生乎万物。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。这是中国历史上第一次对于“风水”的科学定义。文中的“生气”是指特定频率的磁场与能量，是一种化育并承载人类和万物的磁场与能量。文中的“使”是指通过勘察选址、设计布局、放样施工、园林绿化、生态环保等工程技术和施工措施，让“生气”集聚而不旷散，以便更好地化育并承载人类和自然万物。从本质上讲，“风水”二字的本意是建筑，建筑就是风水。后来由于很多江湖“大师”把风水演变成了迷信，有的甚至已经偏离了风水的本质。因此，作为炎黄子孙，必须要对当今杂乱的“风水流派”“风水学说”正本清源、拨乱反正，以回归风水的本质属性。中国风水若失传，吾辈何以对祖先；中国风水若失真，吾辈何以对子孙。根据宋泓锡在国家档案馆和中国第一历史档案馆查阅的大量史料，发现古代风水（师）的主要职责是勘察选址、规划设计、放样施工、园林绿化、择日趋吉、弘道兴德、精忠报国、顺应自然、善待万物、保护环境、优化生态等，其主体内容具有辩证唯物主义性质、是宇宙真理和自然规律的反映与运用！

一切生命皆离不开自然风水。运动是绝对的，静止是相对的。动才能产生能量、才有能量交换、质能互换，动才能成长，动是生命的基本特征。风就是空气的流动、能量的流动。空气（风）与水时刻都在流动、运化，万物若不运动，必定是生命的终结。风是流动的空气，风的本质是空气，空气不流动就无所谓风。一切生命都离不开风和水。风和水是养育生命最基本的元素，任何人都离不开风水。水是生命之源，风（空气）事关生死大事。无论人们信不信、懂不懂，风水的实相都存在，已经与人类和所有生命密不可分、合二为一、共存共生。因此，我们要保护好人类赖以生存的自然风水和生态环境。

自然风水学认为，“风水”二字直接蕴含的意思是清新的空气、洁净的水源、良好的生态、优美的环境、稳定的地质、绿色的土壤、科学的规划、合理的设计、精准的定位、养生的建材、仁慈的人类、和谐的世界。自然风水学的理想目标是“蓝天、碧水、净土、青山、恒温、善人、平衡、和谐、共生”。《自然风水学》又名《天地经》，是人类历史上的一门新兴学术体系与学科门类。自然风水学的核心主旨不只是看看房子与墓地而已，它的核心主旨是系统治理与柔和经营家庭、公司、国家、地方、世界，并持续实现宅命名合一、身心灵合一、天地人合一。

所谓自然风水学，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、旺衰归位、植树造林、藏风聚气、形理并用”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青襄奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《习近平谈治国理政》为主要理论来源，以杨公风水和科学技术为借鉴，以“山河大地、自然环境、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、国土绿化、土壤净养、节约资源、环境保护、绿色装修、取名择日”为手段，以“忠孝爱国、行善积德、修心养生”为支撑，以“蓝天、碧水、净土、青山、恒温、善人、平衡、和谐、共生”为价值追求，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为初心使命的学术体系与学科门类。

阴阳、五行、八卦，是自然风水学的基础理论。阴阳和合、不生不灭，周而复始、生生不已。中国风水鼻祖郭璞、祖师杨筠松在《葬书》《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》等风水经典中写道：“积止聚冲，阳和阴功。土厚水深，郁草茂林，贵若千乘，富如万金。......太极分而两仪奠，二气布而顺逆行。左阳右阴，龙行两路，而阳顺阴逆，气本一原。......明玄空，只在五行中。水与山，祸福尽相关。十二阴阳一路排，总是卦中来。分定阴阳两路行，顺逆推排定。甲庚丙壬俱属阳，顺推五行详。乙辛丁癸俱属阴，逆推论五行。......识得阴阳两路行，富贵达京城。不识阴阳两路行，万丈火坑深。须知细觅五行纵，富贵结金龙。五行山下问来由，入首便知丛。穴上八卦要知情，穴内卦装清。倘若来龙骨不真，从此误千人。识得阴阳两路行，五行要分明。......艮丙巽辛交应，世出魁元之尊。垣星入局，立霸封侯。震庚朝而富堪敌国，巳丙至出威武英雄。库柜落于艮丙，富可敌国。峨眉见于巽宫，女色倾城。四金八曜之方，反遭杀身之害。.......相逢大地能几人，世间何人是知心。若还求地不种德，明师隐口深藏舌。......相天地，造化育，无非此道。回造化，改天命，术何妙焉。动不动，只待高人施妙用。......至道精微，惟圣人能及此，非睿智其孰能知之。......”

自然风水学的核心秘诀（112个字）是：山环水抱、藏风聚气，来龙长远、龙水合局，峰秀水清、景观秀美，穴场微隆、穴后凸起，坐高向低、顺势乘气，来龙贯穴、龙坐旺山，土壤健康、全面接壤，旺衰归位、布局合理，面积适宜、规则方正，精准定位、规避煞气，择日趋吉、姓名吉利，通风采光补阳、众水顺流归库，节约地球资源、保护生态环境。其中众水顺流归库是特指房屋、墓地、工厂、小区、乡村、城镇、院落等周边所有的河水、雨水、污水、排水沟等顺势流向墓库方并在墓库方合流，房屋或墓地周边所有的雨水、污水、排水沟等水流不宜四处分散流走，必须顺应原生态地势而流向墓库方（即水口方），绝不可逆势排水，否则难以聚合财气、人气和福气，严重者还会损害人丁、出现凶灾、导致大败。

《自然风水学》的研究方法：古代经典原著解读法、调查研究法、历史文献研究法、个案研究法、实证研究法、定量分析法、定性分析法、比较研究法、跨学科研究法等。

研究与推广《自然风水学》的基本原则：“六个必须始终坚持”，即必须始终坚持中国共产党的领导，必须始终坚持高举习近平新时代中国特色社会主义思想，必须始终坚持走中国特色社会主义道路，必须始终坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观与方法论，必须始终坚持实事求是、系统整体、继承创新和科学严谨的方法，必须始终坚持精忠报国和为民造福的价值观。

为了人与自然持久和谐、共存共生，并持续保护地球这一人类赖以生存的共同家园，宋泓锡博士（金土皓老师）向全世界各个国家的元首、总统、科学家以及全人类呼吁：全球同步推行绿色生产、全球同步推行有机消费、全球同步推行植树造林、全球同步推行资源节约、全球同步推行环境保护、全球同步推行生态修复、全球同步推行平等信任、全球同步推行和平共处、全球同步推行粮食安全建设、全球同步推行善待一切生命、全球同步推行健康文明生活方式、全球同步推行人与自然和谐共生。

作者简介：张艺（1974.11-），女，土家族，中级职称，大学文化，现为湖南省张家界市民族中学教师，研究方向：国学与教育。