名人书单里的文学著作我们慷慨买下，然后便束之高阁；文采斐然的名篇佳作我们格外珍惜，却从没仔细咂摸；网红打卡的风景名胜我们留在底片里，却好像从未来得及用心领略……你是否也恍惚觉得，很多东西我们似乎一直占有，却不曾真正拥有？它们只是在这里，却从未丰富我们的心灵。这样的占有只是表层上的占有。
为什么它们没有真正地丰富过我们的心灵？有人为了占有而占有。一本好书，毫不犹豫地将它买下，享受购书的那一瞬间以及占有之后的快感，却很难再去读它的内容，甚至有人以此夸耀自己的“丰富”；有人切实地出于丰富心灵的动机，然而抱着一种“明日何其多”的心态，最后没能坚守初心，以致“素银灰丝，时蒙卷轴”，没有真正走进去品味、去感受。同时，放眼当下，物质的丰富、商业的繁华、娱乐的发达甚过历史上任何时期，人们茫茫然，跟着所谓“社会热点”，马不停蹄赶去多多占有，被人领着走马观花，这样的占有又怎么来真正丰富我们的心灵？
表层上的占有，使我们关闭了丰富自己的途径，占有许多，内心却依旧贫瘠。这其实是对种种资源的浪费，其真正的价值并没有得到发挥。对社会而言，长此以往，文化风气淡薄，物欲至上，康德有言“人是一切行为的目的”，人类所有作为的目的是通往人类的幸福与和谐。种种资源原本应当为此而服务，现在却反与此背道而驰。
真正的占有，应当为丰富心灵而服务，打破表层上的占有，努力做到拥有。拥有不同于占有之处，在于个体在得到之后吸收内化为自己心灵丰富的养料。“人最大的懒惰是思想上的懒惰”，面对这花花世界，是要放出眼光、运用思想做出选择而“得到”，不痴迷于畅销榜、网红打卡点，而是思索自己内心是否真的怀揣拥有的渴求与必要，审视自我，不盲目不功利；得到之后还应吸收内化，抛弃明日复明日的拖延，破除停留于表面、不深入的惰性思维，屏蔽外界的纷乱，宁静地品味感受，“非宁静无以致远”，宁静才能促使其真正地内化为心灵丰富的养料。
我们购买了一本书，静坐书桌前，感受作者笔下的处世之道与快意恩仇，自然能悟得为人、处事、修身、治家的智慧与通达；文采斐然的佳作，我们花上一些时间跟着主人公的生平阅历体会一番他或她的喜怒哀乐，会懂得故事里“家人闲坐、灯火可亲”的温馨或者“我很固执的爱你”的情愫；名山大川、风景名胜双脚亲临，双目静视，品味“久在樊笼里，复得返自然”的潇洒或是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意趣……
作为有思想的人，不能醉心于表层上的占有，而应争取多拥有，将所得之物吸收内化为心灵丰富的养料。
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